互聯(lián)網(wǎng)時代給中國企業(yè)未來的戰(zhàn)略成長提供了更大的想象力，更大的發(fā)展空間;提供了新的、巨大的發(fā)展機(jī)會、發(fā)展空間與生長點(diǎn)。但這個時代也是一個充滿挑戰(zhàn)的時代，對企業(yè)重構(gòu)戰(zhàn)略成長提出了挑戰(zhàn)，對企業(yè)家和企業(yè)管理者的能力提出了挑戰(zhàn)。要重構(gòu)戰(zhàn)略成長，首先要重構(gòu)企業(yè)家和企業(yè)高層管理者的領(lǐng)導(dǎo)力，以“新領(lǐng)導(dǎo)力”適應(yīng)新時期企業(yè)成長的戰(zhàn)略需求。

　　新領(lǐng)導(dǎo)力的三核心要素

　　新時代下要重構(gòu)企業(yè)戰(zhàn)略成長，首先要求企業(yè)家和企業(yè)高層管理者要有新的領(lǐng)導(dǎo)力。這種新領(lǐng)導(dǎo)力我認(rèn)為要有三個核心要素：使命、責(zé)任和能力。我稱之為“新領(lǐng)導(dǎo)力金三角”。

　　領(lǐng)導(dǎo)力金三角

　　首先是使命感，中國企業(yè)發(fā)展到今天這個階段，在新的時代背景下，我認(rèn)為從企業(yè)家開始到各級高層管理團(tuán)隊(duì)，還是要重塑使命追求與事業(yè)激情。除了有追求、有信念、有理想以外，使命感還體現(xiàn)在很多方面，比如如何對待事業(yè)。很多人居功自傲、創(chuàng)造力衰竭，這本身就是使命感缺乏的表現(xiàn)。有使命感的人就要有謙卑進(jìn)取、持續(xù)奮斗的精神。我總結(jié)了一下當(dāng)前中國企業(yè)家和企業(yè)高管們有使命感和使命感缺乏的表現(xiàn)。

　　有無使命感的行為體現(xiàn)

　　大家通過這個對照表可以看出，使命感是體現(xiàn)在很多行為上的，是從你的行為中能判斷出來的，而不是簡單的講我這個人有使命感、有事業(yè)感、有成就欲望，最重要的是看你在工作中怎么對待事業(yè)、組織;怎么對待他人和自己;怎么對待下級和上級;怎么對待合作伙伴;怎么對待權(quán)利和貢獻(xiàn)。這些都是使命感很重要的體現(xiàn)，也是看大家是不是忠誠于這個組織、能不能夠集聚在共同使命追求下抱團(tuán)打天下的很重要的標(biāo)志。企業(yè)越是發(fā)展到有一定規(guī)模、一定積累的時期，越要提倡重塑高管的使命、追求與事業(yè)激情，這是企業(yè)從優(yōu)秀走向卓越的不竭的動力源泉。

　　其次是責(zé)任感。對于企業(yè)高管來說，道德感召力、責(zé)任感是大于他的能力的，責(zé)任才能成就卓越,責(zé)任高于一切。企業(yè)高管缺乏責(zé)任感是導(dǎo)致一個企業(yè)萎謝的主要因素之一。一個高管有沒有責(zé)任感也是能通過他的行為體現(xiàn)出來的，比如沒責(zé)任感的人打工心態(tài)嚴(yán)重，得過且過混日子，敢于擔(dān)責(zé)任的人則會提出挑戰(zhàn)性的目標(biāo);沒責(zé)任感的人是擔(dān)責(zé)不拍板，真正有責(zé)任感的人擔(dān)責(zé)敢拍板;沒責(zé)任感的人在行為方式上是官僚主義、形式主義，不接地氣;有責(zé)任感的人作風(fēng)務(wù)實(shí)、能夠深入一線，真正走進(jìn)市場、走進(jìn)客戶、走進(jìn)員工，等等。我也歸納了十條，大家可以對照參考一下。

　　企業(yè)家和高管的責(zé)任行為體現(xiàn)

　　企業(yè)能不能真正形成凝聚能力，高管團(tuán)隊(duì)是不是有使命感和責(zé)任感，這是中國企業(yè)能否抓住當(dāng)下的時代機(jī)遇所面臨的最大挑戰(zhàn)。

　　最后是能力?；ヂ?lián)網(wǎng)時代要求企業(yè)家和高管要重塑、提升新的領(lǐng)導(dǎo)力，這種新領(lǐng)導(dǎo)力我歸納為“灰度領(lǐng)導(dǎo)力”。

　　“灰”是一種顏色，是黑與白的融合，意味著企業(yè)的生存環(huán)境和未來不是簡單、純粹、易于辨別的，而是多元、復(fù)雜、存在不確定性的。“灰”又是黑與白之間的過渡，它混沌、模糊，同時也蘊(yùn)含著多重元素;在混沌表相下實(shí)則孕育著活力和生命力。“灰”最大的特征是“中間狀態(tài)”。這與當(dāng)前中國經(jīng)過前期快速成長起來的很多企業(yè)面臨的狀態(tài)高度相似。事實(shí)上拋開外部諸多變革的因素，這個時代最大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇正是來自于企業(yè)家和高管自己。只有企業(yè)家和高管能夠突破自我設(shè)限，提升管理灰度的能力，才能帶領(lǐng)企業(yè)由混沌走向清晰，創(chuàng)造顛覆性的變革，為企業(yè)帶來全新的商業(yè)模式和發(fā)展機(jī)會。

　　企業(yè)家需要“灰度領(lǐng)導(dǎo)力”

　　“灰度領(lǐng)導(dǎo)力”包括以下五個方面的內(nèi)涵。

　　第一，愿景領(lǐng)導(dǎo)力。

　　我認(rèn)為在這樣一個質(zhì)變時代，一個價值網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的時代，恰恰是要靠價值觀來重塑企業(yè)的使命感，用共同的價值理念、共同的理想愿景來凝集組織的力量，這就叫愿景領(lǐng)導(dǎo)力。但我們在調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn)，很多企業(yè)里還缺乏真正的愿景領(lǐng)導(dǎo)力，我們的很多企業(yè)家和高管在某種意義上還是個大業(yè)務(wù)員，不愿意在哲學(xué)層面、在理性層面上去引領(lǐng)員工，也不擅于用理念、用道德感召來引領(lǐng)員工，總覺得談理論、談愿景太虛了。但我覺得任正非就看得很透徹，他說，文化是什么?文化就是要形成一種文化壓力，使得假積極的人不得不裝積極，人一輩子裝假積極就會變成真積極。其實(shí)他就抓住中國人的實(shí)用主義天性，人們?yōu)榱藢?shí)用是愿意聽你講理想講哲理的，從眾心理就是這樣的：大家都在說，大家都在做，我也隨大流肯定不會錯。所以說，如果企業(yè)長期的、所有人都在說一種理念，漸漸地這些理念就融入了組織。

　　中國人的文化心態(tài)、文化特點(diǎn)就是這樣，認(rèn)為哲理是有用的，喜歡用理念引導(dǎo)行為，而且有從眾心理。你看在中國凡是做得好的企業(yè)，企業(yè)家都是思想家，柳傳志、王石等等，改革開放后成長起來的第一批企業(yè)家，除了何享健，基本上都是思想家。這也是老外想不通的地方，老外的CEO很多都是業(yè)務(wù)高手、技術(shù)創(chuàng)新高手，中國卻不是，中國成功的企業(yè)家基本都是“忽悠家”、思想家。

　　尤其是在當(dāng)前信息極多極便捷、價值選擇多元的時代，人們反而容易出現(xiàn)價值迷茫，這時候他恰恰需要目標(biāo)牽引和價值觀的牽引。因此我認(rèn)為這個階段我們的企業(yè)就需要重塑愿景領(lǐng)導(dǎo)力，需要有精神領(lǐng)袖進(jìn)行思想的傳遞。

　　第二，跨界領(lǐng)導(dǎo)力，企業(yè)家要有跨界思維。

　　因?yàn)樵诨ヂ?lián)網(wǎng)時代，你只要基于客戶價值就完完全全可以跨越產(chǎn)業(yè)邊界、跨越企業(yè)邊界地去思考產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新。就像我們說未來阿里巴巴最大的產(chǎn)業(yè)和資產(chǎn)可能是金融，而不是它的商業(yè)平臺?？缧袠I(yè)、跨領(lǐng)域的合作與發(fā)展是大勢所趨，當(dāng)然這需要企業(yè)家具備極度開闊的視野和思維，不僅能看到跨界的商業(yè)機(jī)會，更能互聯(lián)互通、構(gòu)建企業(yè)價值網(wǎng)。這也需要領(lǐng)導(dǎo)者是個多面手，能跨界進(jìn)行整合和領(lǐng)導(dǎo)。

　　第三，競合領(lǐng)導(dǎo)力。

　　領(lǐng)導(dǎo)者一定要有競爭合作的意識，因?yàn)樵谶@樣一個混沌、多變的時代，對手可能瞬間變成朋友，朋友也有可能變成對手。因此，未來企業(yè)之間不會僅僅是你死我活的競爭，而是走向合作、妥協(xié)和相互依存，在既競爭又合作中實(shí)現(xiàn)多贏，并共同維護(hù)競爭秩序。

　　當(dāng)然，競爭合作不是否認(rèn)競爭，競爭在合作的前面，是因?yàn)闆]有競爭能力你就沒有合作能力，人家憑什么跟你合作?合作的前提是競爭力，只有當(dāng)你具備資源和能力時才有合作的前提。

　　開放、妥協(xié)，相互依存，這是中國人的生存哲學(xué)。既懂得斗爭又懂得妥協(xié)，相互依存和平共處，這種智慧和能力我稱它為競合領(lǐng)導(dǎo)力。這個時代要求我們企業(yè)家也應(yīng)具備競合意識，向競爭對手學(xué)習(xí)，和競爭對手合作，在合作中產(chǎn)生新的價值增長點(diǎn)，在合作中發(fā)現(xiàn)新的發(fā)展機(jī)遇。

　　第四，跨部門、跨文化領(lǐng)導(dǎo)力。

　　在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們要特別強(qiáng)調(diào)高管的跨部門領(lǐng)導(dǎo)力?，F(xiàn)在中國企業(yè)現(xiàn)在面臨的一個很大的問題就是高管們的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力都沒問題了，帶著自己的團(tuán)隊(duì)，管好一塊自留地，在自己的一塊業(yè)務(wù)領(lǐng)域里當(dāng)個老大沒問題了，但要進(jìn)行跨部門合作，想要把各個“諸侯”捏合在一起干點(diǎn)更大的事時，就誰也不服誰，就捏合不了，這就是跨部門合作領(lǐng)導(dǎo)力不夠。

　　但未來的企業(yè)一定是要基于客戶需求組織一體化運(yùn)作的，在這種條件下，如何提高企業(yè)家和高管的跨部門合作領(lǐng)導(dǎo)力、協(xié)同領(lǐng)導(dǎo)力就至關(guān)重要。

　　另外，隨著中國企業(yè)越來越走向國際化，如何應(yīng)對多元化和國際化也是一個重要命題。這方面聯(lián)想做得比較成功，在楊元慶的領(lǐng)導(dǎo)下聯(lián)想渡過了文化融合這一關(guān)。現(xiàn)在聯(lián)想所有的高層開會文件全部是英文，還有適應(yīng)合作和共事的外國人的思維方式和行為方式等等，這些跨文化的東西你要適應(yīng)，并且還要求能掌控，這就需要提高跨文化領(lǐng)導(dǎo)力。

　　第五，真實(shí)領(lǐng)導(dǎo)力。

　　“真實(shí)型領(lǐng)導(dǎo)”是借用國際管理學(xué)界的一個詞兒，簡單來說它主要指領(lǐng)導(dǎo)者要有掌控自我、自我要求進(jìn)而能協(xié)調(diào)、駕馭外部復(fù)雜要素的一種能力。“真實(shí)領(lǐng)導(dǎo)”是國際管理學(xué)界正在討論的新概念，它有四個維度：自我意識、信息平衡處理、內(nèi)在道德觀點(diǎn)和關(guān)系透明。

　　我把它拿過來，結(jié)合今天中國企業(yè)的生存環(huán)境，注入新的內(nèi)涵。自我意識，要求企業(yè)家深刻的認(rèn)識到，我是誰、我的問題在哪里。人是最難認(rèn)識自我的，對自我的認(rèn)識程度決定了修養(yǎng)深度。信息平衡處理，是指在信息日益透明、對稱的時代，領(lǐng)導(dǎo)者要更重視建立規(guī)則，并能平衡處理相關(guān)利益者的價值問題。內(nèi)在道德觀點(diǎn)就是我們所提倡的：

　　企業(yè)家越是在面臨各種錯綜復(fù)雜的矛盾時，越是要回歸企業(yè)本位、堅(jiān)守價值立場和價值底線，堅(jiān)守內(nèi)心道德訴求，且要做到言行一致。關(guān)系透明則要求領(lǐng)導(dǎo)者與客戶、顧客、內(nèi)部員工等價值鏈上的各個相關(guān)者建立透明的關(guān)系，把機(jī)制制度放在陽光下，在組織內(nèi)部營造透明決策、民主決策的氛圍，以激發(fā)組織內(nèi)在活力，并能把握住節(jié)奏。

　　我個人認(rèn)為，在新的管理環(huán)境下，真實(shí)領(lǐng)導(dǎo)也意味著在駕馭復(fù)雜要素時既包容、妥協(xié)、平衡又能總體掌控的一種能力素質(zhì)。

　　以上，是在當(dāng)前的時代背景下我們所提倡的新的領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵。我們認(rèn)為，核心是要重塑大家的使命感、責(zé)任感和能力，如此才能在中國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型過程中、在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中抓住新的機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略成長。所謂戰(zhàn)略成長，就是突破性的成長，而不是小步慢跑。互聯(lián)網(wǎng)時代的企業(yè)成長特點(diǎn)就是突破性的、核裂變式的。它不像工業(yè)文明時期的“滾雪球”式的發(fā)展，投十個億建立工廠，要想擴(kuò)大產(chǎn)能必須再投入十個億，人員再增加一倍?；ヂ?lián)網(wǎng)時代不是這樣的，只要把各種價值整合在一起，它就會改變結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)會產(chǎn)生力量，達(dá)到一定的臨界點(diǎn)它產(chǎn)生的就是核裂變。

　　以上就是在新時期實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略成長對于領(lǐng)導(dǎo)者的要求。