領(lǐng)導(dǎo)效果是什么

　　領(lǐng)導(dǎo)效果是指領(lǐng)導(dǎo)者或領(lǐng)導(dǎo)集體實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)所產(chǎn)生的有效結(jié)果或成果。它是領(lǐng)導(dǎo)工作優(yōu)劣的直接反映。這種效果是與實(shí)踐的目的緊密相連的。

　　領(lǐng)導(dǎo)效果的簡(jiǎn)介

　　領(lǐng)導(dǎo)效果是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，是領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、工作與環(huán)境相互作用的結(jié)果。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來講，他要讓下屬理解目標(biāo)的意義、為下屬創(chuàng)造或提供完成目標(biāo)的工作環(huán)境以及激勵(lì)下屬，通過授權(quán)、為下屬解決在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中遇到的困難、幫助下屬完成任務(wù)，是一個(gè)輸入的過程。對(duì)于下屬來講，則是一個(gè)接受任務(wù)，投入精力和技能，用結(jié)果來印證領(lǐng)導(dǎo)是否有效，是領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)出?？梢赃@樣理解，領(lǐng)導(dǎo)的工作效果，或者說某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)力不是由領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人表現(xiàn)出來，而是在領(lǐng)導(dǎo)者正確領(lǐng)導(dǎo)下，由被領(lǐng)導(dǎo)者群體活動(dòng)的成效如何而表現(xiàn)出來的。應(yīng)該這樣說，領(lǐng)導(dǎo)效果是領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)，與領(lǐng)導(dǎo)力成正比：領(lǐng)導(dǎo)力越強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)效果越好。領(lǐng)導(dǎo)效果既包括直接完成目標(biāo)的效果以及由它帶來的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，還應(yīng)該包括下屬成長的效果，同時(shí)還有組織不斷成長壯大的效果。經(jīng)濟(jì)效益即直接的財(cái)務(wù)指標(biāo)，社會(huì)效益則是客戶或公眾對(duì)組織的滿意指標(biāo)，下屬成長的效果則是下屬對(duì)組織的滿意度、忠誠度、個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的程度。

　　領(lǐng)導(dǎo)效果是領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)。從領(lǐng)導(dǎo)者的角度來看，領(lǐng)導(dǎo)力則包括感召力、前瞻力、決斷力、控制力、影響力這五力。

　　五種領(lǐng)導(dǎo)能力對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者而言都非常重要，但這些領(lǐng)導(dǎo)能力并不處于同一層面。在五種領(lǐng)導(dǎo)力中，感召力是最本色的領(lǐng)導(dǎo)能力。一個(gè)人如果沒有堅(jiān)定的信念，崇高的使命感，令人肅然起敬的道德修養(yǎng)，充沛的激情，寬厚的知識(shí)面，超人的能力和獨(dú)特的個(gè)人形象，他就只能成為一個(gè)管理者而不能修煉為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者。因此感召力是處于頂層的領(lǐng)導(dǎo)能力。領(lǐng)導(dǎo)者的天職是帶領(lǐng)群體或組織實(shí)現(xiàn)其使命，這樣就要求領(lǐng)導(dǎo)者能夠看清組織的發(fā)展方向和路徑，并能夠通過影響被領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。前瞻力和影響力是感召力的延伸或發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)者不能僅僅指明方向，還要隨時(shí)解決和控制實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中出現(xiàn)新的意想不到的危機(jī)和挑戰(zhàn)，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者具備超強(qiáng)的決斷力和控制力。

　　領(lǐng)導(dǎo)效果同時(shí)還是下屬執(zhí)行力的體現(xiàn)。所謂執(zhí)行力就是按照領(lǐng)導(dǎo)意圖，保質(zhì)保量地完成目標(biāo)的能力。執(zhí)行力既與每位員工、下屬的個(gè)人素質(zhì)有關(guān)，又與組織的制度、管理方式有關(guān)。只要目標(biāo)正確，執(zhí)行力強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)、員工、下屬要遠(yuǎn)比執(zhí)行力弱的更能展示出領(lǐng)導(dǎo)的效果。

　　領(lǐng)導(dǎo)效果的影響因素

　　(1)領(lǐng)導(dǎo)者

　　(2)被領(lǐng)導(dǎo)者

　　(3)領(lǐng)導(dǎo)工作的情境

　　延伸閱讀

　　五力分析模型是邁克爾·波特(MichaelPorter)于80年代初提出，對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略制定產(chǎn)生全球性的深遠(yuǎn)影響。用于競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的分析，可以有效的分析客戶的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。五力分別是：供應(yīng)商的討價(jià)還價(jià)能力、購買者的討價(jià)還價(jià)能力、潛在競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入的能力、替代品的替代能力、行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)者現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)能力。五種力量的不同組合變化最終影響行業(yè)利潤潛力變化。

　　領(lǐng)導(dǎo)能力(LeadershipChallenge)可以被形容為一系列行為的組合，而這些行為將會(huì)激勵(lì)人們跟隨領(lǐng)導(dǎo)去要去的地方，不是簡(jiǎn)單的服從。根據(jù)領(lǐng)能導(dǎo)力的定義，我們會(huì)看到它存在于我們周圍，在管理層，在課堂，在球場(chǎng)，在政府，在軍隊(duì)，在上市跨國公司，在小公司直到一個(gè)小家庭，我們可以在各個(gè)層次，各個(gè)領(lǐng)域看到領(lǐng)導(dǎo)力，它是我們做好每一件事的核心。一個(gè)頭銜或職務(wù)不能自動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。而對(duì)于一家企業(yè)的成長而言，CEO及高管團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)能力顯得格外重要，由信匯中正推出的CEO必讀12篇致力于企業(yè)主及CEO的領(lǐng)導(dǎo)能力提升及職業(yè)化進(jìn)程，籍此助力與推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)業(yè)績(jī)?cè)鲩L與績(jī)效改善。儒家領(lǐng)導(dǎo)力錢錦國，首創(chuàng)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)說!以儒學(xué)(兼具道家)智慧為根基、以西方領(lǐng)導(dǎo)力理論為架構(gòu)、以歷史典故和現(xiàn)代企業(yè)案例為佐證，具有道術(shù)兼?zhèn)?、古今相合、中西融?huì)的特點(diǎn)!