2017企業(yè)文化與經(jīng)營理念
2017企業(yè)文化與經(jīng)營理念
企業(yè)文化與經(jīng)營理念是指什么，這是大家都很關(guān)注的問題，我們用實(shí)際的例子來告訴大家，小編為你帶來了“企業(yè)文化與經(jīng)營理念”的相關(guān)知識，這其中也許就有你需要的。
老鳳祥企業(yè)文化及經(jīng)營理念介紹
經(jīng)營理念
“牌子老，款式新，工藝精，信譽(yù)好”是消費(fèi)者對老鳳祥品牌的共識。而這一切，來源于老鳳祥不斷創(chuàng)新的經(jīng)營理念、嚴(yán)格的質(zhì)量管理體系、完善的銀樓管理標(biāo)準(zhǔn)和齊全的十大特色服務(wù)。廣為流傳的“老鳳祥首飾，三代人的青睞”正反映出了消費(fèi)者對這一首飾著名品牌的鐘愛。
“營銷創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新”。老鳳祥繼承和發(fā)揚(yáng)了一個半世紀(jì)以來企業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)和卓越風(fēng)貌，一方面努力以良好的信譽(yù)、精湛的技藝、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和熱誠的服務(wù)來贏得了廣大消費(fèi)者的信賴;另一方面積極探索首飾業(yè)新材料、新產(chǎn)品、新技術(shù)和高附加值的“三新一高”之路，并取得了經(jīng)營業(yè)績和品牌建設(shè)的雙豐收。
老鳳祥當(dāng)前公告稱，公司控股子公司上海老鳳祥有限公司擬與外方自然人合資設(shè)立上海老鳳祥-MODICA工藝禮品有限公司，工藝禮品公司注冊資本200萬美元，其中上海老鳳祥有限公司現(xiàn)金出資140萬美元，占70%;MODICA以著作權(quán)投資，計(jì)60萬美元，占30%。
公告顯示，合資公司組建后將重點(diǎn)開發(fā)以“外灘牛”為核心的產(chǎn)品，包括貴金屬和非金屬“外灘牛”禮品、旅游紀(jì)念品、郵品、飾品、實(shí)用紀(jì)念品等。合資公司投資項(xiàng)目回收期為5年3個月。
企業(yè)目標(biāo)
共創(chuàng)經(jīng)典、共享品質(zhì)”。作為“海派首飾”的始創(chuàng)者和傳播者，老鳳祥已形成了“至誠、至信、至精、至善”的企業(yè)文化，并將以“共進(jìn)、共贏、共享”的經(jīng)營理念和“做優(yōu)、做強(qiáng)、做大”的發(fā)展策略與股東、客戶、員工攜手發(fā)展。
“鳳鳴中華，金鳳呈祥”。21世紀(jì)的老鳳祥將瞄準(zhǔn)打造中國民族首飾業(yè)的第一品牌為目標(biāo)，并以2010年上海世博會為契機(jī)，通過大力發(fā)展禮品和旅游紀(jì)念品，努力成為上海旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)的主力軍。老鳳祥正在規(guī)劃著未來的宏圖，老鳳祥人將以堅(jiān)忍不拔的精神和勇氣去創(chuàng)造明天，創(chuàng)造未來，再鑄輝煌。
企業(yè)文化
老鳳祥經(jīng)過近幾年的探索，老鳳祥人逐步形成了以下企業(yè)文化：
使 命：繼承創(chuàng)新民族精典、國際時尚的首飾產(chǎn)品與文化
愿 景： “共創(chuàng)經(jīng)典，共享品質(zhì)”
價 值 觀：“至誠至信至精至善”
論企業(yè)文化和四個經(jīng)營理念的關(guān)系
文化相信大家都耳熟能詳，但什么是企業(yè)文化，能把企業(yè)文化闡述清楚的人寥寥無幾。對事物的認(rèn)知和了解，我們要從事物的定義開始。因此，要對企業(yè)文化有深入的理解，打造出良好的企業(yè)文化，首先就要了解企業(yè)文化的定義。對于企業(yè)文化的定義，我們用以下的概念方程式來闡述。
企業(yè)文化=共通的價值觀×共通的思維方式×共通的行為方式
在企業(yè)文化的三個要素中，最重要的就是共通的價值觀。有了共通的價值觀，才能有共通的思維方式和行為方式。而在這三個要素中，有一個重要的詞語就是共通，共通就是全員一心，眾志成城。因此，我們企業(yè)不僅要有自己獨(dú)特的價值觀、思維方式、行為方式，而且還要在全員內(nèi)形成共通，這樣才能叫企業(yè)文化。
共通的價值觀是企業(yè)文化的原點(diǎn)，所以價值觀差之毫厘，表現(xiàn)出的行為方式就會失之千里。但是，如何做到企業(yè)價值觀的共通?很多人說，企業(yè)文化就是老板的文化，對于中小型企業(yè)來說更為如此。這種說法不全對，因?yàn)楹雎粤巳伺c人之間的聯(lián)系和相互的作用，但是也有一定的道理。因?yàn)樗砻髁私?jīng)營者的價值觀是決定企業(yè)整體價值觀的重要因素。因此，企業(yè)要形成良好的價值觀，首先經(jīng)營者自己要有明確并且具備大義名分的價值觀。只有經(jīng)營者具備了大義名分的價值觀，才能夠吸引具有相同價值觀的人才來到企業(yè)，在不斷的交流和磨合中形成共通，從而形成企業(yè)整體的價值觀。這也印證了一句話，自己沒有，就不能給予，因此經(jīng)營者必須對自己創(chuàng)辦企業(yè)的根本目的進(jìn)行反省。如果沒有大義名分的動機(jī)，打上大義名分的旗幟就是披著羊皮的狼。
共通的價值觀也就是我們常說的經(jīng)營理念。通俗的講，企業(yè)的價值觀就是經(jīng)營者賠上身家性命都要完成的使命。如果沒有這種使命，企業(yè)就不能說有價值觀。因此，企業(yè)的價值觀不是在企業(yè)一帆風(fēng)順的時候形成的，而是在企業(yè)經(jīng)營困難、生命垂危的時候形成的，我們可以這么說，經(jīng)營理念就是經(jīng)營者吐血吐出來的。
在匯人達(dá)商學(xué)院的CMBA課程研修中，老師在課堂上強(qiáng)調(diào)：經(jīng)營理念不是簡單的停留在紙上、腦中或此刻的心中，而是融入到企業(yè)所有員工的世界觀、人生觀和價值觀里，表現(xiàn)在所有員工的思維方式和行為方式中，深入到所有員工的血液、骨髓和魂魄，當(dāng)我們在對人事物進(jìn)行判斷時，會不假思索地做出決定。
那到底什么是經(jīng)營理念呢?經(jīng)營者對于創(chuàng)辦和經(jīng)營企業(yè)目的的價值判斷就是經(jīng)營理念。也就是說，經(jīng)營理念是經(jīng)營者基于對人事物本質(zhì)的認(rèn)知，對創(chuàng)辦和經(jīng)營企業(yè)的目的進(jìn)行哲學(xué)的思考，從而整理出簡單的、具有普遍性的語言。
企業(yè)文化的構(gòu)造和共通，首先必須要明確企業(yè)經(jīng)營的四個理念(經(jīng)營哲學(xué)理念、市場戰(zhàn)略理念、經(jīng)營體制理念、社會性理念)，如果沒有明確大義名分的經(jīng)營理念，企業(yè)內(nèi)就很難價值觀的共通。如果沒有價值觀的共通，就沒有思維方式和行為方式的共通。
經(jīng)營者對于創(chuàng)辦和經(jīng)營企業(yè)最根本目的的價值判斷就是經(jīng)營哲學(xué)理念。也就是說，企業(yè)的核心價值觀來自于經(jīng)營者對創(chuàng)辦和經(jīng)營企業(yè)的最根本目的的哲學(xué)思考。經(jīng)營者基于創(chuàng)辦和經(jīng)營企業(yè)最根本目的的價值判斷，也就是基于經(jīng)營哲學(xué)理念，不同的經(jīng)營者，在面對顧客、員工和社會的時候，都會有自己的價值判斷，是企業(yè)文化共通的一種過程。
經(jīng)營者對于企業(yè)與顧客市場關(guān)系目的的價值判斷就是市場戰(zhàn)略理念。市場戰(zhàn)略理念共通了，員工對于顧客的思維方式和行為方式就會共通，這是企業(yè)文化對外的共通。
經(jīng)營者對于企業(yè)和員工關(guān)系的價值判斷是經(jīng)營體制理念。在大義名分的經(jīng)營哲學(xué)理念和經(jīng)營體制理念的指導(dǎo)下，TOP對員工的思維方式、行為方式，員工與員工之間的思維方式和行為方式就會變得統(tǒng)一和規(guī)范，這是企業(yè)文化在企業(yè)內(nèi)部共通的基礎(chǔ)。
經(jīng)營者對于企業(yè)和社會關(guān)系目的的價值判斷就是社會性理念。在企業(yè)內(nèi)外兼修的基礎(chǔ)上，企業(yè)思考對社會的責(zé)任的時候，是企業(yè)文化共通的最高目標(biāo)。如果企業(yè)沒有基于社會問題的解決，并且把社會問題的解決的責(zé)任落到自己的身上。這樣的企業(yè)理念和價值觀如何算的上是大義名分。就像古代打戰(zhàn)一樣，出師無名則必?cái)?。沒有基于社會責(zé)任的經(jīng)營者，只能算是一個欺世盜名之徒，其能夠吸引在身邊的人都是雞鳴狗盜之輩，就算能夠短期內(nèi)賺到一點(diǎn)錢，但是始終得不到大家的尊重。
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