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企業(yè)文化模式探析

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企業(yè)文化模式探析

  對(duì)于企業(yè)文化模式,相信很多人還是一知半解,下面學(xué)習(xí)啦小編就和大家一起針對(duì)企業(yè)文化模式進(jìn)行探析。

  企業(yè)文化模式探析:企業(yè)文化模式概念

  企業(yè)文化模式是指相對(duì)固定的、具有一定格式化( 或程式化) 的企業(yè)文化構(gòu)成方式及其特征, 就是企業(yè)文化模式。整合后的企業(yè)文化特質(zhì)形成一定的企業(yè)文化構(gòu)型。當(dāng)這種文化構(gòu)型在企業(yè)文化共同體的文化互動(dòng)和作用中, 經(jīng)多次反復(fù)的驗(yàn)證、推敲, 久而久之便既有了相對(duì)的穩(wěn)定性, 又具備了相當(dāng)?shù)钠者m性。于是, 它們便成了某種企業(yè)文化模式。

  企業(yè)文化模式探析:企業(yè)文化模式的類型

  1.從企業(yè)文化模式的結(jié)構(gòu)成分看, 依據(jù)企業(yè)文化特質(zhì)的多寡和聯(lián)系方式的簡(jiǎn)繁, 可以分為簡(jiǎn)單企業(yè)文化模式和復(fù)雜企業(yè)文化模式。

  簡(jiǎn)單企業(yè)文化模式所整合的文化特質(zhì)比較少, 其聯(lián)系方式也較為簡(jiǎn)單明了。如早期的賬戶核算管理文化, 通常就是由算盤(pán)、會(huì)計(jì)、出納和賬簿等文化特質(zhì)構(gòu)成, 其中的聯(lián)系方式無(wú)非是人與物之間的簡(jiǎn)單的機(jī)械聯(lián)系。但現(xiàn)代管理信息系統(tǒng)卻是由諸如資料庫(kù)、硬件系統(tǒng)、軟件系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)、設(shè)計(jì)人員、操作人員、維修監(jiān)護(hù)人員、信息資源管理人員等文化特質(zhì)構(gòu)成, 其聯(lián)系、組合方式也比前者要復(fù)雜的多。

  2.從企業(yè)文化的共性和個(gè)性上, 企業(yè)文化模式可以分為普遍模式和特殊模式。

  前者為企業(yè)文化一般模式, 即是一種高度抽象態(tài)的具有廣泛普適性的企業(yè)文化模式; 后者為企業(yè)文化特殊模式,即是一種具有特定適用領(lǐng)域和范圍的企業(yè)文化模式。企業(yè)作為一種經(jīng)營(yíng)性實(shí)體的集團(tuán)文化共同體, 不論其成長(zhǎng)環(huán)境和內(nèi)部結(jié)構(gòu)如何, 總是會(huì)有許多共同的文化需求, 并相應(yīng)地創(chuàng)造或引進(jìn)某些共同的文化。當(dāng)它們以穩(wěn)定的形式和程式表現(xiàn)出來(lái)時(shí), 就形成了企業(yè)文化一般模式。反之, 便形成了企業(yè)文化特殊模式。當(dāng)然, 正象經(jīng)濟(jì)學(xué)上的宏觀模式、微觀模式的區(qū)分具有相對(duì)意義一樣, 企業(yè)文化一般模式和特殊模式的劃分也具有相對(duì)意義, 而非絕對(duì)的劃定。

  3.從企業(yè)文化模式的內(nèi)容和系統(tǒng)成分看, 企業(yè)文化模式可以劃分為不同系統(tǒng)的文化模式。

  諸如企業(yè)物質(zhì)文化模式、企業(yè)精神文化模式、企業(yè)制度文化模式等等, 都是不同類型的企業(yè)文化模式。除此而外, 企業(yè)文化子系統(tǒng)也都會(huì)形成各自不同的企業(yè)子系統(tǒng)文化模式。

  4.從企業(yè)文化模式的地域位置特征看, 企業(yè)文化模式可以劃分為若干種大大小小區(qū)域模式類型。

  企業(yè)文化模式探析:企業(yè)文化模式的意義

  首先, 無(wú)論是企業(yè)文化體系, 還是企業(yè)文化模式, 居于企業(yè)文化核心地位的是由企業(yè)精神、公司靈魂、企業(yè)宗旨、企業(yè)價(jià)值觀構(gòu)成的企業(yè)文化核。由這一最深層的企業(yè)文化與企業(yè)文化環(huán)境超系統(tǒng)的相互作用, 又經(jīng)由對(duì)一些基本的企業(yè)觀念文化特質(zhì)的整合, 形成企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、管理思想, 再經(jīng)文化整合, 思想性企業(yè)文化又轉(zhuǎn)換成一系列企業(yè)規(guī)范、準(zhǔn)則, 轉(zhuǎn)換成企業(yè)價(jià)值觀念與價(jià)值取向、倫理準(zhǔn)則與規(guī)范。這就是說(shuō), 企業(yè)文化模式的社會(huì)形成過(guò)程是個(gè)以企業(yè)文化核為作用基軸和中心的主動(dòng)同化、綜合和轉(zhuǎn)換的過(guò)程。

  其次, 企業(yè)文化特質(zhì)雖然是企業(yè)文化構(gòu)成的基本材料, 是企業(yè)文化豐富多彩、千差萬(wàn)別的直接顯性標(biāo)志, 但它不是區(qū)分個(gè)別企業(yè)文化的根本指標(biāo)。衡量和區(qū)分一種企業(yè)文化模式, 主要不是看它具有哪些企業(yè)文化特質(zhì), 而是要看最深層的企業(yè)文化內(nèi)容、企業(yè)文化整合結(jié)構(gòu)和企業(yè)文化模式功能。所以說(shuō), 那種在對(duì)企業(yè)進(jìn)行考核、定級(jí)、診斷過(guò)程中只是認(rèn)準(zhǔn)某幾種單項(xiàng)分解指標(biāo)的做法是不科學(xué)的。

  再次, 雖然經(jīng)濟(jì)國(guó)際化、一體化, 至少是區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化已有了空前的發(fā)展, 但迄今為止, 民族國(guó)家建制仍就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織最主要、最基本的形式。這種企業(yè)文化環(huán)境超系統(tǒng)是如此之重要, 以至于我們常常把最初和最主要的注意力集中到企業(yè)社會(huì)文化模式和企業(yè)民族文化模式的探究上。尤當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行最基本的東西方企業(yè)文化國(guó)際比較, 對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化進(jìn)行剖析時(shí), 竟是那樣地毋庸置疑: 幾乎全部主要的企業(yè)文化特征, 或是企業(yè)所處的社會(huì)制度、管理體制和社會(huì)文化傳統(tǒng)的直接體現(xiàn), 或是與它們密切相關(guān)。但由此不能得出這樣一個(gè)進(jìn)一步的推論: 企業(yè)社會(huì)文化理所當(dāng)然地構(gòu)成企業(yè)文化及其模式的核心。因?yàn)? 上述情況得以成立的一個(gè)基本前提是, 從企業(yè)文化背景場(chǎng)看, 長(zhǎng)期以來(lái)東西方文化各自為封閉的系統(tǒng)。當(dāng)企業(yè)文化處于一種開(kāi)放系統(tǒng)中,企業(yè)文化則完全可能出現(xiàn)超越國(guó)別、超越制度的發(fā)展。

  最后, 企業(yè)文化事實(shí)上是一個(gè)多級(jí)多層次的企業(yè)文化構(gòu)型復(fù)合體。其中有悖論, 有沖突, 但它們都是文化整體的不可或缺的組成部分。

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