領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄讀后感
領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄作者通過對當(dāng)今世界最權(quán)威的10位領(lǐng)導(dǎo)力大師的一對一訪談,以及對數(shù)十本經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)力著作的精華總結(jié)下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄讀后感,謝謝閱覽。
領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄讀后感一
斯多葛學(xué)派,是在古代希臘羅馬文化上產(chǎn)生的一個重要哲學(xué)派別,對西方哲學(xué)的發(fā)展有著重要的影響。此學(xué)派的理念是:人是要按著nature生活的,nature既是自然,也是人性。對此理念,相信不少中國人是比較容易接受的,中國自古就遵循著“天人合一”的哲學(xué)思想,nature所代表的,更像是道家所說的“道”——中西文化,在此理念上,得到溝通。
道這個東西,看不見、摸不著、說不清、卻又無所不在,實非筆墨所能形容。古代思想家早就知道這點,因此從來就沒有把什么是“道”說的很明白,孔子當(dāng)年用四字詞語“一以貫之”,將“道”傳給了曾參,實在是莫名其妙;佛祖當(dāng)年用四字動作“佛祖拈花”,將“道”傳給了迦葉尊者,簡直是奇妙莫名;之于老子,本來想什么都不說,結(jié)果出關(guān)時安檢不讓他走,無奈只能留下5000字,成為傳道經(jīng)典,無奈5000多字,玄之又玄,對于某些人來說,說了等于沒說,但對于另外一些人來說,又是字字珠璣。在西方,則有所不同,蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德(騷格喇底,BRA圖,嗌你死都得)狂歡三寶開啟了西方的哲學(xué)大門,盡可能地將真理、感悟都記錄下來,代代流傳,得益于這種極致的追求,西方留下了無數(shù)的哲學(xué)經(jīng)典。但無論是采用哪種方法傳道,其結(jié)果總是殊途同歸——能悟道的人,拈花能悟,看書亦能悟,甚至在洗廁所時都能悟。不能悟道的人,看再多的書也可能枉然——看,我又跌入了命運預(yù)定論中了。
《沉思錄》,也許是一本助你悟道的好書,至少是一本讓你不斷反省自己的好書。人格修養(yǎng),通常搭配“錘煉”二字,“錘煉”二字,意味著一點兒不容得輕松,一點兒容不得兒戲。在“錘”之階段,一個個的痛苦向自身襲來,所謂“一日三省”,反省是伴隨著痛苦的,因為這意味著你要否定自己,尤如自斷根枝。“煉”之階段,浴火重生,自斷多余根枝,只是為了更好的成長?!冻了间洝?,這本古羅馬哲學(xué)皇帝馬克。奧勒留嘔心瀝血之作,正是這位善于思考的皇帝不斷自我反省,不斷向內(nèi)錘煉的精華之書。每一句寫給自己的話語,都是一次向著心靈的兇殘攻擊。于我腦海中,竟仿有一種孩童自問:“你今日飲左未啊”(某著名飲料廣告詞)的誠心,甚至還有著東方不敗揮刀自宮的勇氣——當(dāng)然,這位皇帝要切掉的,只是他那種“不符合理性與人的本性的東西”
溫總說看了這本書不下百遍。書中所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧,正是調(diào)和各種矛盾的人所應(yīng)該具備的最基本的特性,而在現(xiàn)今中國的階段,調(diào)和各階層的矛盾,確實是難度不小,而且極度重要,相信溫總一定是在此書中得到不少啟發(fā)吧。才如此推崇。
要用一篇讀后感去描述這樣的一本思想巨作,則略帶著侮辱的嫌疑。因此我將抽取書中令我頗多感想的10句話,娓娓道來,慢慢展開,希望不要浪費了這一次美好的閱讀經(jīng)歷。當(dāng)然我知道這是一次工作量很大的寫作過程,但是,慢慢來,想寫則寫??纯蛡円舱埾肟磩t看,若是能從中得到一些感悟,則善莫大焉。
領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄讀后感二
《領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄》作者通過對當(dāng)今世界最權(quán)威的十位領(lǐng)導(dǎo)力大師的一對一訪談,以及對數(shù)十本經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)力著作的精華總結(jié),對“領(lǐng)導(dǎo)力是什么”、“領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)”、“怎樣成為領(lǐng)導(dǎo)者”、“領(lǐng)導(dǎo)者怎樣領(lǐng)導(dǎo)”等重要的領(lǐng)導(dǎo)力問題,提供了深刻而實用的答案,堪稱一本濃縮的領(lǐng)導(dǎo)力百科全書。
《領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄》分為十個部分,每個部分專注于一位大師,相當(dāng)于關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的十堂必修的大師課。每個部分分為兩章:一章是對大師思想的精華總結(jié),相當(dāng)于是公開的“大課”;另一章是作者跟大師的對活,相當(dāng)于是大課之后的“個別輔導(dǎo)”。同時,作者為每個部分提供了思考題,供讀者結(jié)合自己的經(jīng)驗和實踐進(jìn)行“沉思”。
包括沃倫•本尼斯、吉姆•柯林斯、彼得•圣吉、約翰•科特、諾爾•蒂奇等在內(nèi)的十位大師及其思想,代表了領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域最卓越的成就。大師們在和作者的對話中,嚴(yán)肅中不失風(fēng)趣,輕松中不乏犀利,以實際生活中的眾多領(lǐng)導(dǎo)者為例,深入淺出地探討了領(lǐng)導(dǎo)力的重要問題,而且對中國的領(lǐng)導(dǎo)力實踐進(jìn)了點評。作者還對中國的領(lǐng)導(dǎo)力現(xiàn)狀進(jìn)行了剖析,并把大師們的思想提煉為“領(lǐng)導(dǎo)力的八項修煉”,為中國讀者提供了領(lǐng)導(dǎo)力思想和實踐的指南。
領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄讀后感三
《領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄》作者通過對當(dāng)今世界最權(quán)威的十位領(lǐng)導(dǎo)力大師的一對一訪談,以及對數(shù)十本經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)力著作的精華總結(jié),對“領(lǐng)導(dǎo)力是什么”、“領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)”、“怎樣成為領(lǐng)導(dǎo)者”、“領(lǐng)導(dǎo)者怎樣領(lǐng)導(dǎo)”等重要的領(lǐng)導(dǎo)力問題,提供了深刻而實用的答案,堪稱一本濃縮的領(lǐng)導(dǎo)力百科全書。
《領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄》分為十個部分,每個部分專注于一位大師,相當(dāng)于關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的十堂必修的大師課。每個部分分為兩章:一章是對大師思想的精華總結(jié),相當(dāng)于是公開的“大課”;另一章是作者跟大師的對活,相當(dāng)于是大課之后的“個別輔導(dǎo)”。同時,作者為每個部分提供了思考題,供讀者結(jié)合自己的經(jīng)驗和實踐進(jìn)行“沉思”。
包括沃倫?本尼斯、吉姆?柯林斯、彼得?圣吉、約翰?科特、諾爾?蒂奇等在內(nèi)的十位大師及其思想,代表了領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域最卓越的成就。大師們在和作者的對話中,嚴(yán)肅中不失風(fēng)趣,輕松中不乏犀利,以實際生活中的眾多領(lǐng)導(dǎo)者為例,深入淺出地探討了領(lǐng)導(dǎo)力的重要問題,而且對中國的領(lǐng)導(dǎo)力實踐進(jìn)了點評。作者還對中國的領(lǐng)導(dǎo)力現(xiàn)狀進(jìn)行了剖析,并把大師們的思想提煉為“領(lǐng)導(dǎo)力的八項修煉”,為中國讀者提供了領(lǐng)導(dǎo)力思想和實踐的指南。