儒家思想以人為本的企業(yè)管理
儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說之一。那儒家思想以人為本的企業(yè)管理是怎樣的呢?下面,學(xué)習(xí)啦小編整理了相關(guān)資料。一起來了解一下吧。
儒家思想以人為本的企業(yè)管理
儒學(xué)所建立的以人為本的管理理論,是對管理學(xué)的重要貢獻(xiàn)。在管理學(xué)發(fā)展的歷史上,從把人當(dāng)作會說話的工具,把人當(dāng)作被動(dòng)的物來看待,到認(rèn)識到人的價(jià)值和尊嚴(yán),并進(jìn)而重視人、尊重人,發(fā)揮人的能動(dòng)性,確立以人為本的管理新理念,經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史過程。儒學(xué)的人本思想,不僅與現(xiàn)代社會的精神并行不悖,而且對于企業(yè)管理水平的提高具有重要的積極意義?,F(xiàn)代管理中,人是管理活動(dòng)的主體,也是管理活動(dòng)的客體,是一切管理活動(dòng)的中心。任何管理活動(dòng)的開展,最核心的都是管理好人。正因?yàn)槿绱?,人本思想成為中西方管理思想發(fā)展的趨勢所在,以人為本,尊重個(gè)人也成為一種優(yōu)秀的企業(yè)文化。儒家思想中諸如“民惟邦本”,“仁者愛人”,“富民養(yǎng)民”的閃光思想,和現(xiàn)代人本管理形成一種契合,對現(xiàn)代管理有著深遠(yuǎn)的啟迪意義。有人預(yù)言:21世紀(jì)將是中國儒家人本思想占主導(dǎo)地位的世紀(jì)?,F(xiàn)代社會,對任何一個(gè)組織而言,要獲得成功,取得長期的生存和發(fā)展,就必須得到組織成員的認(rèn)同和支持,從這一意義上說,人才是組織生存和發(fā)展的根本。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)所掌握和運(yùn)用的諸生產(chǎn)資料中,土地和資本的作用在日益下降,而掌握著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的人這一要素的作用和重要性日益突出。
儒家思想的簡介
儒家是中國古代在董仲舒“獨(dú)尊儒術(shù)”之后最有影響的學(xué)派。作為華夏固有價(jià)值系統(tǒng)的一種表現(xiàn)的儒家,并非通常意義上的學(xué)術(shù)或?qū)W派。一般來說,特別是先秦時(shí),雖然儒家是最有影響的學(xué)派,但也只是諸子之一,與其它諸子一樣地位本無所謂主從關(guān)系。"儒"本是鄙稱,儒家這一稱號不是孔子自家封號,而應(yīng)是墨家對孔子這一學(xué)派的稱呼。[1] 儒家在先秦時(shí)期和諸子地位平等,在秦始皇時(shí)"焚書坑儒"受到重創(chuàng), 在漢武帝為維護(hù)專制統(tǒng)治"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)"實(shí)施思想鉗制后興起。
儒家思想的內(nèi)涵豐富復(fù)雜,封建皇權(quán)逐步發(fā)展出基礎(chǔ)理論和思想,即講大一統(tǒng)、講君臣父子。
儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子第一次打破了舊日統(tǒng)治階級壟斷教育的局面,一變“學(xué)在官府”而為“私人講學(xué)”,使傳統(tǒng)文化教育播及到整個(gè)民族。這樣儒家思想就有了堅(jiān)實(shí)的民族心理基礎(chǔ),為全社會所接受并逐步儒化全社會。儒家學(xué)派固守“道不過三代,法不貳后王”(《荀子·王制》)。
儒家思想的精華包括先秦儒家思想、孔子的仁與禮、從前孔子時(shí)代的禮樂制度到孔子的仁禮思想、孔子的仁、孔子的禮、孔子的孝道、《論語》中的孝、《孝經(jīng)》論孝、孔子的命觀、孔子命觀形成的背景、孔子命觀的特征與內(nèi)涵、“修身俟命論”的人生指導(dǎo)意義、孔子的人生問題論、樂——孔子的人生態(tài)度和人生境界、孔子與弟子論志向、立身行事中的言與默、孟子的性善論與孟子的使命、孟子的仁政學(xué)說以及荀子的性惡論與禮治說、儒家思想的流變、貫通天人——董仲舒的儒學(xué)思想、“性即理”——周、張、程、朱的理學(xué)思想、“心即理”——象山、陽明的心學(xué)思想、新儒家——西學(xué)東漸的文化回應(yīng)、儒文化圈的崛起——儒學(xué)促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可能等內(nèi)容。“儒學(xué)”、“儒家”、“儒教”這些概念要分清。儒學(xué)作為一種學(xué)說,儒家作為一個(gè)階層,儒教作為一種信仰,三者相同也不同,需要區(qū)分開來
儒家對中國科技以及世界文明的貢獻(xiàn)特別巨大;據(jù)《世界自然科學(xué)大事年表》記載,16世紀(jì)以前,影響人類生活的重大科技發(fā)明約有300項(xiàng),其中175項(xiàng)是中國人發(fā)明的。正是這些重大的發(fā)明(包括發(fā)現(xiàn)),使中國的農(nóng)耕、紡織、冶金、手工制造技術(shù)長期處于世界先進(jìn)水平。而儒家也留下了一大批世界知名的科學(xué)著作如《考工記》、《天工開物》等等。中國在明末之前一直能保持世界一流水平,這些都和因動(dòng)漫小說而名聲大噪的墨家沒有任何關(guān)系。所以不要一提到中國古代第一印象就是想當(dāng)然的科技落后、八國聯(lián)軍或是動(dòng)漫中異?;鸨F(xiàn)實(shí)中早已秦漢絕跡的墨家,這不符合歷史史實(shí)。