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關(guān)于誠(chéng)信貸款的論文

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  信用與貨幣同屬古老的經(jīng)濟(jì)范疇。如今現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)被稱為“信用經(jīng)濟(jì)”。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家解開關(guān)于誠(chéng)信貸款的論文,希望能幫到你。

  關(guān)于誠(chéng)信貸款的論文篇一

  一、信用與貨幣的關(guān)系

  信用和貨幣一樣,屬于一個(gè)古老的經(jīng)濟(jì)范疇。信用的最初起源是借貸關(guān)系,但它是隨著資本主義經(jīng)濟(jì)確立和發(fā)展,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)初的范圍,它成為了以借貸為主體但多種信用形式并存的、與貨幣交織在一起的金融。當(dāng)今社會(huì),信用關(guān)系無(wú)時(shí)無(wú)處不在。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)已被稱為“信用經(jīng)濟(jì)”。由于信用已滲透到各行各業(yè),并且在西方國(guó)家,可以說一個(gè)人從出生到墳?zāi)?,都離不開信用。因此,信用產(chǎn)生了多種信用形式,簡(jiǎn)單地說有商業(yè)信用、銀行信用、國(guó)家信用、消費(fèi)信用、股份信用、信托信用、保險(xiǎn)信用、國(guó)際信用等多種形式。這些信用形式同時(shí)并存于當(dāng)今社會(huì),并相互交織在一起,影響著人們的生產(chǎn)、生活。

  貨幣與信用有各自的起源,本質(zhì)上不相關(guān),而在大量的經(jīng)濟(jì)來往中,相互交織、滲透逐漸演變?yōu)楸举|(zhì)相關(guān),形成了金融。貨幣原本從商品中脫離出來充當(dāng)一般等價(jià)物,它是實(shí)實(shí)在在的一種物品,本身具有價(jià)值,而現(xiàn)今的貨幣已經(jīng)表現(xiàn)為現(xiàn)金(在大多數(shù)國(guó)家表現(xiàn)為紙幣形式)和信用貨幣兩種形式。它所代表的價(jià)值已大大超過其本身的實(shí)際價(jià)值,而現(xiàn)代貨幣創(chuàng)造的機(jī)制是只要銀行提供貸款,就可以形成資金來源,即只要有資金運(yùn)用就會(huì)有資金來源。可以說現(xiàn)代貨幣是銀行信用創(chuàng)造出來的?,F(xiàn)代貨幣是現(xiàn)金和存款一身兩任,從流通角度說,它是經(jīng)濟(jì)生活中的貨幣量,從信用角度說,它是銀行體系的信用資金來源,第一,從形式上看,它的增加可以達(dá)到無(wú)限性,它有無(wú)限增加的可能性,現(xiàn)代貨幣的創(chuàng)造易如反掌。只要銀行貸出資金,就可創(chuàng)造出貨幣。第二,從實(shí)質(zhì)上看,它又是有客觀界限的,生產(chǎn)流通的增長(zhǎng)、財(cái)富的增加,只能按客觀界限來增長(zhǎng),貨幣增長(zhǎng)是真實(shí)的,超越這個(gè)資金創(chuàng)造,就會(huì)形成虛假性資金來源,從貨幣的角度來說就是過多的貨幣量,也就是通常所說的通貨膨脹。第三,如果出現(xiàn)了虛假性信用資金來源,它既表現(xiàn)為現(xiàn)金,也表現(xiàn)為存款,從二者的一般比而言,更多的是存款。我國(guó)是用現(xiàn)金面較寬的國(guó)家,但大部分的交易和流通還是以儲(chǔ)蓄形式來實(shí)現(xiàn)的,生產(chǎn)和流通環(huán)節(jié)存在現(xiàn)金,但更多的貨幣反映在存款上,鈔票是次要的,存款是更重要的貨幣。因此現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,貨幣量越多表明銀行信用資金越多。

  二、信用的多種形式與多種服務(wù)方式

  首先是商業(yè)信用,商業(yè)信用是最古老的信用形式,其它信用形式都有源于此。無(wú)論是東方還是西方,賒銷賒購(gòu)活動(dòng)都可以從古代交易中找到,在我國(guó)封建社會(huì)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中,就有農(nóng)民在春天賒購(gòu)糧食種子,將賒購(gòu)數(shù)量和金額記賬,到秋天在豐收時(shí)在還賬的常見事例。小商販想要進(jìn)貨銷售某種貨物但資金不足,這時(shí)批發(fā)商為了不積壓貨物,也會(huì)提供賒銷,先將提貨數(shù)量記賬待零售商將貨物銷出后在還進(jìn)貨款。西方國(guó)家,也大量存在相同或相近的現(xiàn)象。隨著商業(yè)信用的頻繁使用也就相應(yīng)地產(chǎn)生了商業(yè)票據(jù)(主要有商業(yè)票據(jù)、公司債券),它是一種工商企業(yè)之間相互提供的信用,一般建立在相互熟悉的企業(yè)之中,因此,它的流通范圍受到了限制。銀行信用,這也是多種信用形式中的主流,隨著社會(huì)化大分工的發(fā)展,社會(huì)分工越來越細(xì),流通環(huán)節(jié)也就越來越多,資金的周轉(zhuǎn)已不能與貨物購(gòu)銷活動(dòng)同步,每個(gè)人對(duì)貨幣的需求上也存在時(shí)間差,因此,有人開始利用資金運(yùn)用時(shí)的時(shí)間差來獲得利潤(rùn),即將暫時(shí)不用的資金借給有項(xiàng)目而缺乏資金的人,并從資金運(yùn)用人的手中分得一部分利潤(rùn),從此社會(huì)中又分離出一個(gè)新的行業(yè)——銀行,由于銀行長(zhǎng)期專門從事資金的借貸,因此,一般而言,銀行手中有大量的資金且信用度高又在更大范圍內(nèi)(如全地區(qū)、全國(guó)乃至全世界)都有分支機(jī)構(gòu),銀行的信用得到空前的發(fā)展。在銀行信用的作用下,也相應(yīng)產(chǎn)生了大量的信用工具,如銀行券、銀行存單、商業(yè)票據(jù)的貼現(xiàn)、轉(zhuǎn)貼現(xiàn)、再貼現(xiàn)等金融工具并隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷的豐富。

  國(guó)家信用,國(guó)家雖然可以通過稅收進(jìn)行無(wú)償性融資,但也不排除有償融資,有償融資主要是以國(guó)家為信用主體來向社會(huì)發(fā)行國(guó)債向社會(huì)進(jìn)行有償性融資,它既可用來彌補(bǔ)財(cái)政赤字,又可保證國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè),實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)功能。不再是發(fā)生了財(cái)政赤字,就強(qiáng)制性要求銀行擠出資金給予彌補(bǔ),保證了銀行行使其金融功能的獨(dú)立性,不擠占銀行的正常性貸款,不會(huì)給中央銀行造成不合理的貨幣創(chuàng)造,隨著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)功能越來越重要,財(cái)政的債權(quán)債務(wù)呈年年逐漸擴(kuò)大趨勢(shì)。

  消費(fèi)信用,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富起來,廠商為了盡快實(shí)現(xiàn)資金、產(chǎn)品、商品、資金的循環(huán),加快資金的流通速度,都面向消費(fèi)者提供各種形式的消費(fèi)信用,現(xiàn)如今除為購(gòu)房、小汽車等貴重消費(fèi)品提供按揭貸款以外,已經(jīng)有很多日常消費(fèi)品也開如為消費(fèi)者提供貸款,由于,市場(chǎng)上的商品從奇缺轉(zhuǎn)變?yōu)闃O大豐富,市場(chǎng)也就由賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場(chǎng),因此,在市場(chǎng)上,商品經(jīng)濟(jì)也隨之轉(zhuǎn)變?yōu)樾庞媒?jīng)濟(jì)(消費(fèi)者經(jīng)濟(jì))。

  隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系也就日趨復(fù)雜,單一或有限的信用形式或金融工具已經(jīng)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,因此,信用的形式以及伴隨的金融工具也就日趨豐富,就目前來說,信用的形式就還有股份信用,即在一個(gè)特定的金融市場(chǎng),企業(yè)就通過發(fā)行股票的形式向公眾募集資金,對(duì)資金持有者來說不需要有大額資金也可進(jìn)入市場(chǎng),而企業(yè)也可通過集腋成裘的方法獲得企業(yè)所需的運(yùn)營(yíng)資本。而且股票對(duì)持有者而言流通性很強(qiáng),對(duì)企業(yè)而言卻比發(fā)行債券融資更具有穩(wěn)定性,是一種很好的金融工具。市場(chǎng)的變化復(fù)雜性、快速性,使得市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)也成倍增大,市場(chǎng)的高風(fēng)險(xiǎn)性要求轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn),因此,保險(xiǎn)信用也就隨之應(yīng)運(yùn)而生,既有面向企業(yè)的也有面向個(gè)人的,更有面向國(guó)家的保險(xiǎn)信用。世界經(jīng)濟(jì)的全球化,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如今世界正向地球村的方向發(fā)展,國(guó)家之間信用產(chǎn)生是必然的,這種國(guó)家之間的信用稱之國(guó)際信用,國(guó)際信用實(shí)質(zhì)上同其它信用并無(wú)本質(zhì)區(qū)別,唯一不同的是它的信用主體上升為國(guó)家與國(guó)家之間,帶有國(guó)際政治色彩,一般情況下,雖說是信用形式,但它會(huì)無(wú)可避免的與政治、軍事有著不同程度的相關(guān)。

  三、多種信用形式與央行貨幣投放密切相關(guān)

  銀行信用是貨幣創(chuàng)造的直接主體,基礎(chǔ)貨幣創(chuàng)造是通過中央銀行來實(shí)現(xiàn)的,我們知道,只要有資金運(yùn)用也就可以形成資金來源,而且從理論上來說,資金的創(chuàng)造是無(wú)限的。也就是中央銀行只要將貨幣貸給商業(yè)銀行,就可以創(chuàng)造出基礎(chǔ)貨幣,而商業(yè)銀行可以通過乘數(shù)法將成倍數(shù)的創(chuàng)造出派生存款來,它創(chuàng)造的上限由乘數(shù)K來決定。但是我們也知道基礎(chǔ)貨幣的創(chuàng)造從現(xiàn)實(shí)來說,是受生產(chǎn)流通的增長(zhǎng)、財(cái)富的增加限制的,應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)流通的需要來發(fā)行貨幣,因此,中央銀行的基礎(chǔ)貨幣的發(fā)行是一件很慎重的行為;而商業(yè)銀行的派生存款的創(chuàng)造,只是說它的上限是它的倍數(shù)K,但是否能按照最大限度來創(chuàng)造卻是不一定的,這要看企業(yè)是否愿意貸款,而企業(yè)是否貸款就和企業(yè)的效益相關(guān),這就和市場(chǎng)的運(yùn)行狀態(tài)相關(guān),也就同時(shí)和商業(yè)信用、消費(fèi)信用、股份信用、保險(xiǎn)信用密切相關(guān),商業(yè)信用的良好運(yùn)行,商業(yè)票據(jù)、公司債券的信用度良好,商業(yè)票據(jù)市場(chǎng)以交易的真實(shí)性為前提的良好運(yùn)行,就為銀行開展貼現(xiàn)提供了可行性和可信性,也就為銀行進(jìn)一步開展轉(zhuǎn)貼現(xiàn)和再貼現(xiàn)的功能提供了保證。消費(fèi)信用與商業(yè)信用是一種相互交織影響的信用關(guān)系,消費(fèi)信用的良好運(yùn)行,可以保證商家資金周轉(zhuǎn)同時(shí)也保證了銀行資金的回籠,商業(yè)信用的良好運(yùn)行,可以促使商家更好提供消費(fèi)信用,相互形成良好的循環(huán)。保險(xiǎn)信用、股份信用是銀行信用、商業(yè)信用的補(bǔ)充,當(dāng)銀行信用、商業(yè)信用的良性循環(huán)遭受到意外性的破壞,保險(xiǎn)信用可以及時(shí)修補(bǔ)信用循環(huán)鏈,使信用的循環(huán)可以得到繼續(xù)。股份信用屬于直接融資的范疇,它的運(yùn)用可以使商家以自身的信用在證券市場(chǎng)進(jìn)行直接融資,廠家與股民風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、融資面拓寬,股民可以根據(jù)自身的金融知識(shí)或偏好來選擇廠家來進(jìn)行投資,從一定程度降低企業(yè)、銀行、及投資者的風(fēng)險(xiǎn)度。(從銀行的角度來說,不是所有的廠家缺少資金都來找銀行,有可能出現(xiàn)的不良資產(chǎn)或壞賬都由銀行來背;從企業(yè)來說,不是資金缺乏,都只能找銀行貸款,如果銀行資金有限就只能坐等資金而錯(cuò)失商機(jī);對(duì)投資者來說,不再是只能將資金存在銀行里,由銀行決定將資金貸給自己不知曉,盈虧率也不了解的企業(yè),失去自主權(quán))。國(guó)際信用,作為全球經(jīng)濟(jì)一體化必不可少的信用工具,如今,國(guó)家之間已經(jīng)有大量的資金被相互利用,本國(guó)的經(jīng)濟(jì)都融入了大量的外資,成為資金互相滲透的地球村。任何一個(gè)國(guó)家都不可能只關(guān)注本國(guó)的資金和貨幣,尤其是經(jīng)濟(jì)大國(guó)的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)已經(jīng)不可避免影響著世界經(jīng)濟(jì)。國(guó)際信用勢(shì)必成為影響本國(guó)貨幣利率的杠桿之一,利率的變化直接影響貨幣的需求量,從而也就影響貨幣的創(chuàng)造。目前,國(guó)際上又產(chǎn)生了多種金融衍生工具,都與各種信用形式相關(guān),它們的迅速發(fā)展,使規(guī)避形形色色的金融風(fēng)險(xiǎn)有了靈活方便、極具針對(duì)性且交易成本日趨降低的手段。這對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到有力的促進(jìn)。

  四、關(guān)于我國(guó)金融行業(yè)與信用形式思考

  伴隨著中國(guó)銀行業(yè)開放進(jìn)程的加快,以及相關(guān)金融制度改革的深入,完善我國(guó)現(xiàn)代化監(jiān)管體系并以此推進(jìn)金融體系改革的任務(wù)就顯得更為緊迫。根據(jù)信用體系的層次構(gòu)成對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的信用體系進(jìn)行考察,發(fā)現(xiàn)我國(guó)的信用體系處于殘缺不全的狀態(tài),致使信用體系的功能不能得到正常的發(fā)揮。其殘缺不全的具體表現(xiàn)為:

  (一)從組織要素來看,我國(guó)信用體系的組織建設(shè)并沒有形成一個(gè)完整的體系。有些組織在有些省市雖然已經(jīng)建立,但是相應(yīng)的功能和作用由于受到市場(chǎng)發(fā)育程度的限制沒有得到有效的發(fā)揮,并且在全國(guó)范圍內(nèi)沒有形成一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)。例如政府的征信組織,在北京和上海已經(jīng)建立了企業(yè)信用信息征信系統(tǒng),而其他省市還沒有建立起來,更談不上各省市征信系統(tǒng)聯(lián)網(wǎng)所形成的全國(guó)征信系統(tǒng)。

  (二)從制度要素看,信用體系中的組織運(yùn)作制度并沒有建立起來,使已經(jīng)存在的組織在運(yùn)行過程中無(wú)所適從。例如資信評(píng)級(jí)的運(yùn)作制度、資信評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)范圍、信息披露與保守商業(yè)秘密關(guān)系、如何對(duì)資信評(píng)級(jí)結(jié)果進(jìn)行跟蹤等都沒有正式的制度。

  (三)從市場(chǎng)要素看,與信用相關(guān)的市場(chǎng)并不完善,已存在的市場(chǎng)發(fā)育程度也比較低。如票據(jù)貼現(xiàn)和票據(jù)承兌市場(chǎng)已經(jīng)存在,但是發(fā)育程度較低,限制了信用的提升。受到地方保護(hù)主義的限制,全國(guó)性的資信評(píng)級(jí)市場(chǎng)沒有形成,產(chǎn)品豐富的資信評(píng)級(jí)市場(chǎng)有待開拓。

  (四)從法律要素看,我國(guó)在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中出臺(tái)了不少的法律,但是與信用相關(guān)的法律體系沒有建立,特別是信用法律體系中的核心性法律沒有能夠制定,沒有一部專門的信用法律,嚴(yán)重影響著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  五、我國(guó)金融與信用體系建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想

  金融體系是我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的核心,如何促進(jìn)金融體系的和諧發(fā)展確實(shí)是值得我們深思的一個(gè)具有很強(qiáng)實(shí)踐意義的問題。和諧金融是金融內(nèi)生機(jī)制和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)自生和共生機(jī)制的完美結(jié)合。在和諧的金融體系下,金融資源配置將更加合理、高效,金融發(fā)展將更加有序和均衡,人們能夠按照預(yù)期從事金融活動(dòng)并滿足最基本的金融需求。構(gòu)建“和諧金融”,就是要高度關(guān)注金融內(nèi)部各要素的協(xié)調(diào)發(fā)展和金融系統(tǒng)外部環(huán)境的優(yōu)化,推進(jìn)直接、間接融資的比例和諧、大中小企業(yè)的融資和諧、農(nóng)村金融與城鎮(zhèn)金融的發(fā)展和諧、金融穩(wěn)定與金融創(chuàng)新的互動(dòng)和諧。但這里有兩個(gè)問題:一是制度的建立和完善應(yīng)該有一個(gè)過程。一種合理制度的建立或完善有理論的指導(dǎo),但更主要來自于金融活動(dòng)實(shí)踐的不斷探索和積累,而不是憑空想象的,這個(gè)探索和積累的過程(形成的成果便是金融規(guī)范的確立)以何種形式來完成。

  (一)我國(guó)金融體系建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)有待于金融體系的建設(shè),只有建設(shè)了具有現(xiàn)代意義的金融體系,特別是具有現(xiàn)代意義的信用體系,才能實(shí)現(xiàn)資源的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)的有效配置,提高我國(guó)的綜合國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力,現(xiàn)代信用體系不僅體現(xiàn)在與信用活動(dòng)的有關(guān)組織、有關(guān)市場(chǎng)和有關(guān)法律,而且體現(xiàn)在信用的文化特質(zhì)。中國(guó)的信用文化特質(zhì)應(yīng)該是兼容中國(guó)傳統(tǒng)信用文化的優(yōu)良思想、借鑒西方信用組織結(jié)構(gòu)和信用風(fēng)險(xiǎn)評(píng)級(jí)、監(jiān)控技術(shù)形成的信用倫理道德和觀念。

  (二)建立信用體系中的組織,并對(duì)其進(jìn)行培育,不斷發(fā)揮組織在信用體系中的作用。對(duì)于信用體系中已經(jīng)存在的組織,應(yīng)視情況進(jìn)行整合和發(fā)展。對(duì)于資信評(píng)級(jí)的組織或類似于這樣的信用體系組織應(yīng)該通過競(jìng)爭(zhēng)的手段、限制新加入者的手段,以及限定業(yè)務(wù)的手段逐漸淘汰一批,整合一批,擴(kuò)大組織的規(guī)模和區(qū)域覆蓋面,逐漸推進(jìn)全國(guó)資信評(píng)級(jí)市場(chǎng)的形成。對(duì)于信用體系中現(xiàn)在不存在的組織應(yīng)積極建立和發(fā)展。

  (三)培育和完善市場(chǎng)體系。我國(guó)資本市場(chǎng)尤其是股票市場(chǎng)通過十多年的發(fā)展已經(jīng)具備一定的規(guī)模。但是債券市場(chǎng)發(fā)展畸形,品種單一,可轉(zhuǎn)換債券也剛剛起步,資產(chǎn)的證券化、商業(yè)票據(jù)的證券化等都還不存在。應(yīng)鼓勵(lì)金融創(chuàng)新,努力促進(jìn)金融市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的完善、金融品種的豐富化,為信用的提升和信用風(fēng)險(xiǎn)的分散提供條件。

  (四)建立信用制度和信用法律體系。信用制度和信用法律體系的建設(shè)不是一蹴而就的,需要對(duì)信用問題有個(gè)認(rèn)識(shí)過程、討論過程和最后的決策過程,需要花費(fèi)一定的時(shí)間。應(yīng)以組織建設(shè)為突破、以培育和完善市場(chǎng)為手段、以信用的制度和法律建設(shè)為核心、確立具有中國(guó)特色的信用文化為目的、穩(wěn)妥推進(jìn)信用體系建設(shè)。

  關(guān)于誠(chéng)信貸款的論文篇二

  感恩助學(xué) 誠(chéng)心還款

  家助學(xué)貸款是黨中央、國(guó)務(wù)院在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,利用金融手段 完善我國(guó)普通高校資助政策體系, 加大對(duì)普通高校貧困家庭學(xué)生資助力度所采取 的一項(xiàng)重大措施。專門幫助高校貧困家庭學(xué)生,彌補(bǔ)在校學(xué)習(xí)期間學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi) 的不足,為貧困學(xué)生解決后顧之憂,使其在大學(xué)期間安心學(xué)習(xí),順利完成學(xué)業(yè)。 隨著早期貸款畢業(yè)生陸續(xù)進(jìn)入還款期,貸款畢業(yè)生中已經(jīng)開始出現(xiàn)拖欠還款 的現(xiàn)象,造成部分貸款銀行的經(jīng)濟(jì)利益受到損害。同時(shí),當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況 也受到了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。 按時(shí)還款是我們每一個(gè)貸款學(xué)生最基本的責(zé)任和義務(wù)。古人說: “人之有德 于我,不可忘;我之有德于人,不可不忘。“不可忘”意味著對(duì)施恩者要有感恩 ” 和回報(bào)意識(shí)。我們接受了國(guó)家、銀行的幫助和支持,應(yīng)該有知恩圖報(bào)回報(bào)社會(huì)的 感恩意識(shí),最基本最起碼的感恩意識(shí)就是要有按時(shí)還款模范履約的責(zé)任觀,義務(wù) 觀。我們中國(guó)俗話說“借債還錢,天經(jīng)地義,有借有還,再借不難” ,說的就是 這種還款意識(shí)。因此我們參加工作以后有能力償還貸款的時(shí)候,應(yīng)該毫不猶豫地 遵照合同,還清貸款。

  上大學(xué),我想是每一個(gè)學(xué)子期待已久的夢(mèng)想。知識(shí)是無(wú)止境的,我們的心越 寬廣,能接受的知識(shí)就越多!知識(shí)并不會(huì)因?yàn)榭臻g的限制而顯得狹小,只要我們 擁有一顆勤于探索的心,我們能學(xué)到的將會(huì)是很多很多! 如果說,知識(shí)像一座山,我們不知道有多大,有多高,可是我相信只要我們 敢于去攀登,可以能看到的景色就越廣闊,更何況知識(shí)比山更大、更高,因?yàn)樗?是無(wú)極限的。如果我們努力去學(xué)習(xí),掌握知識(shí),提出我們新的見解,這一座高峰 將會(huì)因?yàn)槲覀兊母冻龆龈咴龃?。如果我們用高度去衡量,那么我們今天所擁?的知識(shí)始終還是處在知識(shí)高峰的山腳之下;如果我們用山的高度去衡量,那么我 們擁有的知識(shí)能占到得份額僅僅是這一座知識(shí)大山的一顆小石子。

  我們的知識(shí)面 是很狹窄的,我們需要不斷地去學(xué)習(xí)、去開拓??墒牵覀兌紤?yīng)該很清楚,上大 學(xué),也是經(jīng)濟(jì)意義上說的一種投資,投資需要資本,就是我們所說的成本,并不 是每一個(gè)都可以上大學(xué)。我們有能力,我們可以考上大學(xué),上大學(xué)對(duì)于我們普通 農(nóng)村學(xué)生來說,需要考慮的是錢,我們的學(xué)費(fèi)。 高考的失誤, 沒有考到一個(gè)好的學(xué)校, 分?jǐn)?shù)只能上一個(gè)三本, 三本學(xué)費(fèi)昂貴, 對(duì)于農(nóng)村的家庭來說,直接不敢想象,但我選擇上大學(xué),因?yàn)閲?guó)家的助學(xué)貸款給 了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。 正是有了國(guó)家助學(xué)貸款的幫助,來自社會(huì)春風(fēng)化雨般的關(guān)愛,才使得學(xué)費(fèi)、 生活費(fèi)不再困擾我的心緒,才有了在學(xué)校學(xué)習(xí)的帶來的快樂。滴水之恩當(dāng)涌泉相 報(bào),我一定記得國(guó)家給我的這份情,畢業(yè)工作后一定按時(shí)還款。 國(guó)家助學(xué)貸款體現(xiàn)了黨和國(guó)家的關(guān)懷,是一項(xiàng)信用貸款。作為資金提供者, 經(jīng)辦銀行也為此付出了艱辛的努力。銀行信任我校良好的社會(huì)信譽(yù),信任我校學(xué) 生的個(gè)人品質(zhì)和償還能力,才使得國(guó)家助學(xué)貸款在我校得以順利推行。能否誠(chéng)實(shí) 守信,按時(shí)還款,如期履約,是對(duì)我們的責(zé)任和義務(wù)觀念、對(duì)我們良知信用和人 格的檢驗(yàn)。 如果國(guó)家助學(xué)貸款逾期不還,不僅會(huì)造成貸款銀行的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),而且會(huì)損害 學(xué)校的信譽(yù), 損害當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)形象, 妨礙國(guó)家助學(xué)貸款在學(xué)校的順利實(shí)施, 將使師弟師妹無(wú)法繼續(xù)獲得國(guó)家助學(xué)貸款,最終也將損害自己的根本利益。因?yàn)?這是一種在法律和道義上都應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)的行為。 中國(guó)逐漸的走向了富裕,可是始終存在著許許多多像我這樣需要伸出援助之 手的人。街上依然可以看到因?yàn)樨毨Я实苟髀浣诸^的乞丐,繁華的都市里依然 可以看到

  因?yàn)闆]有工作而四處奔波,山村里依然可以看到因?yàn)樨毟F而無(wú)法上學(xué), 卻又多么的渴望著上學(xué)的孩子....... 是國(guó)家的政策幫助了我們,有了上學(xué)的機(jī)會(huì),國(guó)家的政策讓學(xué)生親自的感受 到,國(guó)家對(duì)每一位學(xué)子的關(guān)懷。在我們感受到國(guó)家的關(guān)懷的同時(shí)我們是否也應(yīng)該 懷有一顆感恩之心、誠(chéng)懇之心、責(zé)任之心。

  一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,一個(gè)接受過高等教育的人,一個(gè)在生活最困難 的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜?,居然在順利畢業(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將 誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨, 這樣的人會(huì)懂得感恩嗎?這樣的人事一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的 人嗎?這樣的人值得國(guó)家去自助嗎?這樣的人對(duì)國(guó)家有益嗎?過聽一個(gè)國(guó)外的 誠(chéng)信故事——許多日本人愛到喜馬拉雅山南麓觀光旅游, 據(jù)說源于一名少年的誠(chéng) 信。早年時(shí),有幾位日本攝影師來到那里,并請(qǐng)當(dāng)?shù)匾幻倌甏I啤酒,這名少 年為此跑了 3 個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地替他們買啤酒,但這 回直到第三天少年還沒回來。正當(dāng)大家以為少年把錢騙走時(shí),第三天夜里,少年 敲開了攝影師的門。原來,他在一個(gè)地方只買到了 4 瓶啤酒,他又翻了一座山、 趟過一條河買到了另外 6 瓶。不想返回時(shí)摔壞了 3 瓶。他邊哭邊拿著碎玻璃片, 向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng),后來 到這兒的游客就越來越多。誠(chéng)信,居然有這么大的魅力! 誠(chéng)信像是大樹的根,只有扎深了根,才能經(jīng)受住狂風(fēng)暴雨,才能享受到枝繁 葉茂的幸福; 誠(chéng)信是鷹的翅膀, 只有翅膀強(qiáng)壯, 才可以搏擊長(zhǎng)空, 才能領(lǐng)略到 “一 覽眾山小”的傲然滋味;誠(chéng)信像是人心靈的窗戶,只有窗戶明亮,才可以坦然與 他人交往,才能擁有“居則同樂,死則同哀,守則同固,戰(zhàn)則同強(qiáng)”的朋友,才 能矗立于不敗之林。 而國(guó)家助學(xué)貸款正是這種誠(chéng)信的合約。它無(wú)需擔(dān)保,無(wú)需抵押,這是社會(huì)對(duì) 我們大學(xué)生所給予的充分信任和關(guān)懷, 是國(guó)家和社會(huì)在我們最困難的時(shí)刻伸出的 援助之手。我覺得,助學(xué)貸款給我的一種感覺,不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的援助,而是一 種信念,一種生活的勇氣。我覺得,貸款比給我資助所帶來的壓力更小,如果是 無(wú)償?shù)亟邮軇e人的資助,我會(huì)覺得內(nèi)疚,或者心懷歉疚。但用國(guó)家助學(xué)貸款完成 學(xué)業(yè), 我便可以很坦然很灑脫的面對(duì)一切, 因?yàn)槲蚁嘈抛约河心芰Π雌趦斶€貸款, 我是在用自己的錢做自己的事。雖然家境貧困,但我從不自卑,把生活的艱辛當(dāng) 成前進(jìn)的動(dòng)力,我努力地為自己的未來找一個(gè)方向,學(xué)習(xí)掌握過硬的本領(lǐng),樹立 起堅(jiān)定的誠(chéng)信信念,盡自己所能真心回報(bào)社會(huì)。 我將永懷感恩之心, 努力學(xué)習(xí), 立志成才, 將來以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)回報(bào)國(guó)家、 回報(bào)社會(huì)。

  國(guó)家助學(xué)貸款是以誠(chéng)信為紐帶,只有我們雙方遵守承諾,國(guó)家助學(xué)貸 款才能完好地為我們服務(wù)。誠(chéng)信,在漫漫地人生道路上,是永不可丟棄的行囊。 誠(chéng)信乃無(wú)價(jià)之寶,它像一顆珍珠,閃爍著迷人的光彩,它是深藏不露的,同時(shí)又 是無(wú)時(shí)無(wú)刻閃光的, 它是我們奮斗中的里程碑。 我們要努力地發(fā)掘它, 并擁有它, 這樣你的一生將充滿光輝,正所謂:祟高的精神可以征服任何一座高峰,一顆缺 乏約束的心靈是空虛的、游離的,就如同失去了家園的靈魂,失去了根的大樹, 失去源頭的大江, 只能墮落, 只能枯萎, 只能干涸。 一種來自靈魂的聲音在呼喊: 守住吧,心靈的契約! 誠(chéng)信使人在生活中更加樂觀、自信、心情爽朗,與成功有著很大的正相關(guān), 并且使人更加的健康。然而,許多落馬的“成功人士” ,恰恰是違背了誠(chéng)信的原 則,受到了“自己不誠(chéng)信”的懲罰,而更多人在走向成功的道路上,依靠的一個(gè) 重要力量就是誠(chéng)信。如果你是一個(gè)渴望成功的人,請(qǐng)一定記得不要拋棄誠(chéng)信。將

  王所開的公司, 信任每一個(gè)顧客, 如果顧客忘了帶錢, 便簽名就可以將商品拿去, 這個(gè)看似拙笨的辦法,卻使這家公司蒸蒸日上,成為美國(guó)最大的雜貨店。這只因 為一個(gè)字:“誠(chéng)”。又有云:“不寶金玉,以信為寶。”便有了“得黃金百斤, 不如得季布一諾”的看似很傻的做法,一個(gè)字:“信”。 大學(xué)生是受過高等教育的特殊群體,是社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制構(gòu)建的中堅(jiān)力量。我們 應(yīng)當(dāng)無(wú)愧于大學(xué)生的稱號(hào),無(wú)愧于社會(huì)對(duì)我們的期望!著名的教育家陶行知先生 說過: “千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人” 。誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,一個(gè) 人如果沒有誠(chéng)信的品德和素質(zhì),不僅難以形成內(nèi)在統(tǒng)一的完備的自我,而且很難 發(fā)揮自己的潛能并取得成功。在這個(gè)物質(zhì)越來越富足的時(shí)代,人才的誠(chéng)信教育已 經(jīng)迫在眉睫, 不容忽視。 我們大學(xué)生是未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體, 是未來國(guó)家的棟梁, 必須從現(xiàn)在做起,采取切實(shí)有效的措施,努力提高誠(chéng)信素質(zhì),按時(shí)還款,爭(zhēng)做誠(chéng) 實(shí)守信的當(dāng)代大學(xué)生。 并不是每一個(gè)大學(xué)生在取得國(guó)家助學(xué)政策資助的同時(shí)都懷 有感恩之心,回報(bào)之心。在國(guó)家助學(xué)政策面臨某些危機(jī)的時(shí)候,我們應(yīng)不應(yīng)該去 思考一些我們值得思考問題?國(guó)家的助學(xué)政策為了什么?作為大學(xué)生是否以擁 有一顆懂得報(bào)答之心,擁有一顆誠(chéng)實(shí)守信的之心。從上面的例子中,我們可以看 到,施恩、感恩與誠(chéng)信,只有這幾者結(jié)合起來,我們國(guó)家的助學(xué)政策才能切實(shí)貫 徹。

  一位哲人說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我 們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天 空依然璀璨明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽?比如感恩和誠(chéng)信。助學(xué)政策與我們同行,感恩和誠(chéng)信使我們的助學(xué)政策正常的運(yùn) 行。沒有感恩和誠(chéng)信,我們的愛心接力棒將無(wú)法繼續(xù)傳遞下去。 我感恩,我有如此善良而又深切愛我的父母,是他們給予我的生命,并撫養(yǎng) 我長(zhǎng)大成人;我承諾,將來一定要不好好報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

  我感恩,那些人 生途中,相識(shí)相伴,給我?guī)椭娜藗?,在我困難的時(shí)候,隨時(shí)伸出援助的雙手; 我承諾,當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候我也會(huì)義不容辭的伸出援助的雙手。我感恩,是 我們殷勤的老師,使我擁有今天的知識(shí);我承諾,我要用我擁有的知識(shí)貢獻(xiàn)于社 會(huì)。我感恩,是國(guó)家的助學(xué)政策,讓我能繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);我承諾,我一定會(huì)好 好學(xué)習(xí),不辜負(fù)國(guó)家隊(duì)我們的期盼…… 我們總是在有意無(wú)意間接受了別人為自己的付出,接受了別人予你的恩惠, 我們要學(xué)會(huì)怎樣用實(shí)際行動(dòng)去感恩,而且踏踏實(shí)實(shí)的去做得更好,時(shí)常懷著一份 誠(chéng)實(shí)之心去行動(dòng)。如果人人懷有這種心理,對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說,則是非常有意義 的良性循環(huán),樂于施恩的人始終樂于施恩,知恩必報(bào)的人始終知恩必報(bào),誠(chéng)實(shí)信 用的人始終堅(jiān)守信用!那么我們所倡導(dǎo)的和諧社會(huì),就會(huì)在這種和諧的氛圍中產(chǎn) 生了。 韓信落魄的時(shí)候,一個(gè)漂母給他飯吃,韓信離開她的時(shí)候,告訴她以后一定 來報(bào)答她。后來韓信做了楚王,不忘舊恩,奉黃金千兩以漂母。這是一個(gè)典型的 施恩,感恩與誠(chéng)信同行的故事,我們今天依然需要這樣的精神。 助學(xué)政策的貫徹,需要用感恩和誠(chéng)信的測(cè)試。 當(dāng)我們進(jìn)行貧困生評(píng)定的時(shí)候,我們?nèi)鐚?shí)地反映了自己家庭的經(jīng)濟(jì)情況了 嗎?這是貧困學(xué)生應(yīng)該得到國(guó)家資助最基本的條件。 當(dāng)我們使用國(guó)家資助的錢去生活的學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們時(shí)時(shí)刻刻組要心懷感激之心、 誠(chéng)信之心和對(duì)國(guó)家回報(bào)的責(zé)任心。 我們生活是否簡(jiǎn)樸?把錢花到需要之處; 學(xué)習(xí)上我們是否積極向上?感恩是對(duì)老師上課的認(rèn)可和認(rèn)真地學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)是在師 長(zhǎng)指導(dǎo)下的努力拼搏與不斷進(jìn)步。 當(dāng)我們以后完成學(xué)業(yè)走出社會(huì)之后我們依然需要懷著心懷感激之心、誠(chéng)信之 心和對(duì)國(guó)家回報(bào)的責(zé)任心。我們是否努力工作,我們是否按時(shí)還請(qǐng)助學(xué)貸款,我 們是否將愛心的接力棒繼續(xù)的傳遞下去?如果我們回答是肯定的,那么我們國(guó)家 的助學(xué)政策就是有意義的。 “天地雖寬這條路卻難走,我看遍這人間坎坷辛苦,我還有多少愛我還有多 少淚, 要蒼天知道我不認(rèn)輸, 感恩的心感謝有你, 伴我一生讓我有勇氣作我自己, 感恩的心感謝命運(yùn),花開花落我一樣會(huì)珍惜......”《感恩的心》時(shí)常在耳邊響 起,當(dāng)我們做一件事的時(shí)候,想想是否對(duì)得起良知,是否經(jīng)得起誠(chéng)信的檢驗(yàn)。誠(chéng) 信乃立身之本,感恩為動(dòng)力之源,我們必須行動(dòng)起來,從身邊的小事做起,讓世 界都開滿感恩和誠(chéng)信之花,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就會(huì)是美好的人間。讓我們以誠(chéng)信為申胄,去邁向那充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)吧。

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