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云南美麗動(dòng)人的民間傳說(shuō)故事

時(shí)間: 玉珊879 分享

  云南歷史文化悠久,自然風(fēng)光絢麗,是人類(lèi)文明重要發(fā)祥地之一。其實(shí)關(guān)于云南的傳說(shuō)故事有很多,下面是小編整理的云南的傳說(shuō)故事,一起來(lái)看看吧。

  云南的傳說(shuō)故事一:滇水傳說(shuō)

  很久很久以前,青藏高原雪山頂上有一對(duì)夫妻,生育了三個(gè)女兒,大姐叫金沙,二姐叫瀾滄,三妹叫怒女。三個(gè)姐妹都長(zhǎng)得很漂亮。大姐勤勞善良,溫順厚道;二姐豪爽大方,很講義氣;三妹驕橫暴躁。三姐妹長(zhǎng)大成人,父母想把她們嫁到東方去。大姐說(shuō)一切聽(tīng)從父母安排,而三妹卻不從,偏要嫁到南方去。母親勸說(shuō)道:"南方山高坡陡,你要多想想。嫁出去的女兒潑出去的水,再也回不來(lái)了。"三妹發(fā)怒說(shuō):"我主意已定,誰(shuí)也阻擋不了。"于是,大姐、小妹各奔一方,這可急壞瀾滄姑娘,她想和溫順的大姐一起嫁到東方去,可又舍不得還不懂事的三妹。想了九天九夜,最后對(duì)父母說(shuō):"阿爸、阿媽?zhuān)屛疫€是陪三抹到南方去吧!"

  三姐妹同時(shí)出嫁了,太陽(yáng)撤下七彩絲線,百鳥(niǎo)啁啾,百獸跳舞,樹(shù)木排隊(duì)送嫁,鮮花在前面鋪路。三妹頭也不回地直奔南方,二姐緊緊守護(hù)在她身邊,大姐舍不得兩個(gè)妹妹,也跟著向南走了好長(zhǎng)一段路。大姐還思念阿爸、阿媽?zhuān)戕D(zhuǎn)身回頭遠(yuǎn)眺。因此,金沙到了麗江石鼓時(shí),受羅海山的阻擋,江水從西流來(lái),突然以90度的大拐彎,折向北東流去,形成了著名的長(zhǎng)江第一灣。當(dāng)大姐金沙姑娘經(jīng)過(guò)虎跳峽時(shí),被玉龍、哈巴兩兄弟阻攔,要求她留下嫁給玉龍哥哥。聰明的大姐跳了七天七夜的舞蹈,讓兩兄弟高興得如醉如癡,然后,她縱身一跳,躍過(guò)虎跳峽,直奔東海太陽(yáng)升起的地方。在這里,高山海拔4000多米,江面海拔1750米,山高水長(zhǎng),氣勢(shì)磅瞞,大姐頭也不回地奔向宜賓、重慶、三峽,最后找到太陽(yáng)升起的東海。后來(lái),大姐變成了金沙江,三妹變成了怒江,二姐變成了瀾滄江。

  云南的傳說(shuō)故事二:南詔核桃

  公元225年,諸葛亮率軍南征。大軍跋山涉水,終至大理境內(nèi),數(shù)日車(chē)馬勞頓,眾人已是疲憊難擋,口干舌燥。將士行至落馬坡處,日沉西山,天色漸黑,又見(jiàn)此地樹(shù)木繁茂,旁邊有一泉眼不斷涌出涓涓細(xì)流,遂決定就地休整一夜,眾人舀來(lái)泉水解渴,又采食野果果腹。

  次日一覺(jué)醒來(lái),300余人竟聲音盡失,喉嚨疼痛不已。諸葛亮心急如焚,求助于此地道家名醫(yī)孟優(yōu),孟優(yōu)急來(lái)軍營(yíng)診視,方知將士們是誤食了啞姑泉水,才得此病。當(dāng)即對(duì)癥下藥,兩日過(guò)后,眾將士終能開(kāi)口說(shuō)話(huà),卻感覺(jué)身體乏力,食不下咽。孟優(yōu)便又采來(lái)野核桃給眾人食之,眾人一嘗,其果香脆可口,油而不膩,驚為天賜。

  一連幾日,將士們每日3餐輔食野核桃,養(yǎng)精蓄銳,身體不適之感漸消,精神煥發(fā),身體復(fù)元。諸葛亮再三致謝孟優(yōu),并稱(chēng)贊這種核桃野果的神奇。孟優(yōu)告知諸葛亮,自己長(zhǎng)年修道行醫(yī),來(lái)往于巍山和青城山之間,早聞丞相的威儀和仁德,所以才趕來(lái)相助。

  又說(shuō),大理境內(nèi)多野核桃,將士平??刹烧颂沂秤?,對(duì)水土不服的士兵裨益甚多。諸葛亮率軍一路南下,實(shí)行撫慰政策,對(duì)當(dāng)?shù)匕傩詹磺謹(jǐn)_,七擒孟獲,誠(chéng)心感人治亂,終于平定南中。從此南中蠻族歸心,不再叛亂。后人得知,孟優(yōu)乃孟獲胞兄,至今大理賓川還有孟獲被他哥的道家思想感化,從而修行3年的“孟獲洞”等地點(diǎn)遺存。

  蜀漢過(guò)后300多年,隋唐興起。當(dāng)時(shí)大理等地也形成勢(shì)力強(qiáng)大的南詔國(guó)。相傳南詔國(guó)一位村民上山采藥,發(fā)現(xiàn)山中野核桃樹(shù)郁郁蔥蔥,核桃結(jié)滿(mǎn)枝頭,便摘下敲開(kāi)外殼,里面的果實(shí)肉質(zhì)白嫩香甜,食而不忘,便采集滿(mǎn)筐,帶予家中老母食之。半年后,老母滿(mǎn)頭銀發(fā)漸漸變黑,身體狀況也日漸改善,恢復(fù)了年輕時(shí)的歡笑健談,左鄰右舍無(wú)不稱(chēng)奇。

  后來(lái),此事傳到南詔王宮,國(guó)王親嘗此果,贊嘆連連,視為人間神品。賜名“南詔核桃”,作為珍品敬獻(xiàn)給其他國(guó)家。

  云南的文化藝術(shù)

  少數(shù)民族語(yǔ)言文字

  云南省民語(yǔ)委首先對(duì)世居云南的25個(gè)民族的語(yǔ)言文字使用情況進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究,先后幫助哈尼(2種)、傈僳、納西、景頗(載瓦)、苗(2種)、壯、白、瑤、獨(dú)龍等10個(gè)民族新創(chuàng)12種民族文字或拼音方案;幫助彝、傣、拉祜、苗、景頗等5個(gè)民族改進(jìn)、規(guī)范了7種民族文字,并有步驟有計(jì)劃地報(bào)批文字方案。現(xiàn)德宏傣文、景頗文、載瓦文、哈尼文、拉祜文、川黔滇苗文、佤文7種民族文字方案,已由云南省人民政府上報(bào)國(guó)務(wù)院審批成為正式文字。由云南省民語(yǔ)委承擔(dān)的國(guó)家“七五”重點(diǎn)項(xiàng)目《云南省志·少數(shù)民族語(yǔ)言文字志》現(xiàn)已公開(kāi)出版發(fā)行。協(xié)助有關(guān)專(zhuān)家編輯出版了傣文、景頗文、載瓦文、傈僳文、彝文、佤文、哈尼文、苗文等詞典。

  歌舞活動(dòng)

  昆明:世界園藝博覽園花車(chē)游行、云南民族村歌舞表演、云南民族村火把節(jié)活動(dòng)(僅在火把節(jié)期間)、著名舞蹈家楊麗萍導(dǎo)演的《印象云南》、吉鑫宴舞。

  大理:“白族三道茶”歌舞表演,《蝴蝶之夢(mèng)》大型歌舞演出,《希夷之大理》大型實(shí)景演出。

  麗江:“麗水金沙”大型歌舞表演、納西東巴古樂(lè)音樂(lè)會(huì)、張藝謀導(dǎo)演的《印象麗江》、瀘沽湖歌舞表演《摩梭情篝火晚會(huì)》。

  西雙版納:傣族風(fēng)情園傣族歌舞和潑水節(jié)活動(dòng)、《超級(jí)歌舞秀·勐巴拉娜西》歌舞演出、曼聽(tīng)公園《瀾滄江·湄公河之夜》、3D技術(shù)情景演出《哨哆麗風(fēng)情之夜》、曼弄楓新區(qū)《多哥水酒》大型歌舞演出、望天樹(shù)景區(qū)《雨林盛宴》大型山水情景演出。

  香格里拉:歌舞表演《夢(mèng)幻香格里拉》,《藏民家訪》。

  宗教信仰

  信仰宗教者共有403萬(wàn)人,其中90%以上是少數(shù)民族。

  佛教:合法宗教場(chǎng)所2333處,可統(tǒng)計(jì)的佛教信徒約256萬(wàn)余人。主要有三大教派:小乘佛教:幾乎是傣族、布朗族和德昂族的全民信仰。西雙版納州、孟連縣、耿馬縣的男童多要到佛寺當(dāng)一段時(shí)間的和尚,學(xué)習(xí)傣文和佛教教義,少則數(shù)月,多則數(shù)年。德宏州的傣族則沒(méi)有這種風(fēng)俗。藏傳佛教(喇嘛教):幾乎是藏族全民信仰,在迪慶州等藏區(qū),每個(gè)有人居住的地方都有寺院和經(jīng)幡。云南最有名的藏傳佛教寺院是香格里拉縣的噶丹松贊林寺(“小布達(dá)拉宮”)。大乘佛教:漢族中有一部分信仰。被列為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院的有:大理白族自治州賓川縣雞足山祝圣寺、銅瓦殿,以及昆明筇竹寺等。

  伊斯蘭教:回族穆斯林幾乎遍布云南全境,共約62萬(wàn)余人,清真寺810處。

  基督教:云南省可統(tǒng)計(jì)的基督教徒約53萬(wàn)人,合法宗教場(chǎng)所2050處。主要有:西北部怒江州的傈僳族以及怒族、獨(dú)龍族;東北部昭通市、武定縣等地的苗族以及彝族;西南部中緬邊境的德宏州的景頗族;普洱市瀾滄縣(有著名的糯福教堂)的拉祜族和佤族。怒江州的貢山縣信仰基督教者的比重達(dá)到85%,可能是中國(guó)__比重最高的一個(gè)縣。2004年,昆明重建了百年教堂三一圣堂。原有的拜物教和巫術(shù)衰落,一夫一妻制取代了群婚制和血緣婚,酗酒、賭博現(xiàn)象消失,創(chuàng)制了10種民族文字(景頗文、苗文、拉祜文、佤文、西傈僳文和東傈僳文等),并創(chuàng)辦現(xiàn)代學(xué)校。

  道教:云南省可統(tǒng)計(jì)的道教信徒約24萬(wàn)人,合法宗教場(chǎng)所127處,包括大理白族自治州巍山縣的巍寶山以及昆明金殿、黑龍?zhí)兜取?/p>

  天主教:云南省可統(tǒng)計(jì)的天主教徒約6.6萬(wàn)余人,合法宗教場(chǎng)所58處。曾經(jīng)建立昭通、昆明、大理3個(gè)主教區(qū)和西康教區(qū)的云南總鐸區(qū)(在迪慶州有著名的茨中教堂)。

  東巴教:歷史上,麗江的納西族中曾流行過(guò)東巴教。

  本主崇拜:為大理白族普遍信仰。

  節(jié)慶指南

  花山節(jié)(苗族):農(nóng)歷正月初三 蒙自屏邊 男女對(duì)歌,跳“蘆笙舞”,“爬花桿”

  三月街(白族):農(nóng)歷三月十五至二十一日 大理 土特產(chǎn)等物資及文化交流會(huì)

  木腦縱歌(景頗族):農(nóng)歷正月十五至十六 隴川 芒市 唱歌,跳舞,敬米酒

  繞三靈(白族):農(nóng)歷四月十三至十五 大理 宗教祭祀活動(dòng),郊游,唱歌

  云南的特產(chǎn)美食

  美食

  主詞條:滇菜

  滇菜由三個(gè)地區(qū)的菜點(diǎn)特色構(gòu)成。滇東北地區(qū):因接近內(nèi)地,交通較為便利,與中原交往較多,與四川接壤,其烹調(diào)、口味與川菜相似。滇西和滇西南地區(qū):因與西藏毗鄰以及與緬甸、老撾接壤,少數(shù)民族較多,其烹調(diào)特色受藏族、回族、寺院菜影響,各少數(shù)民族菜點(diǎn)是主體。

  滇菜特點(diǎn)選料廣,風(fēng)味多,以烹制山珍、水鮮見(jiàn)長(zhǎng)。其口味特點(diǎn)是鮮嫩、清香回甜,酸辣適中,偏酸辣微麻,講究本味和原汁原味,酥脆、糯、重油醇厚,熟而不爛,嫩而不生,點(diǎn)綴得當(dāng),造型逼真。

  特產(chǎn)


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