大明湖的美麗傳說短一點的(2)
大明湖的美麗傳說短一點的
大明湖的美麗傳說篇四
當(dāng)年乾隆皇帝下江南,每次路過濟南,而且都住在大明湖畔的縣衙里。一到晚上,大明湖蛙聲一片,咕呱噪耳,鬧得他徹夜難眠了。于是傳來隨駕的劉庸,傳旨:“禁止大明湖蛙鳴叫”,皇帝出金口玉言,于是湖中蛙鳴戛然而止。一說,乾隆皇帝游大明湖在歷下亭休息,看到大明湖內(nèi)蛇穿行,蛙亂鳴,甚是驚棘,就說:“蛇回洞,蛙不鳴”,從此大明湖就看不到蛇也聽不到蛙鳴了。據(jù)說每到夏天雨季,北園一帶荷池水漲,哇聲震天,但大明湖內(nèi)卻是靜悄悄一片。就是把正在鳴叫的蛙放到明湖水里,它也不再叫了。
大明湖的美麗傳說篇五
傳說很久以前,濟南城北為陸地,立有一座寺廟——大明寺,住持是個貪淫好色之徒,廟內(nèi)設(shè)有陷阱機關(guān),專門坑騙糟蹋女信徒, 常常發(fā)生進香婦女失蹤的事情。因他有一身武藝,又勾結(jié)官府,無人敢招惹他。
濟南東南山區(qū)有個程家,老媽媽帶著兒女捕魚捉蟹度日,家境雖窮,但兒子程玉和忠厚老實,女兒程玉蓮模樣俊美,心地善良,日子也能對付。
不幸的是,老媽媽忽然重病不起,一連三個多月,多方求治,不見好轉(zhuǎn)。為求得母親病愈,妹妹到城北大明寺求神許愿。住持和尚將玉蓮陷入密室。
晚上,哥哥捕魚歸來,不見了妹妹,當(dāng)?shù)弥妹檬侨ニ聫R求神還愿的消息后,知道已遇不測。母親得知女兒落入魔掌,憤恨而死。玉和抄起菜刀急奔寺院,在寺門外被眾僧阻攔,他孤身勇斗,被惡僧打倒在地,繩捆索綁,并誣陷他持械到佛門行兇,送官府定罪。妹妹落入賊手,自己無力解救,眼看又要遭屈入獄,怎不讓人肝膽欲裂,怒氣沖天!玉和雙膝跪地,仰面朝天,捶胸大叫:“天理何在,王法何在啊!”
玉皇大帝聽到吼聲大怒,立即命真武水神偕同雷公、電母、雨師、風(fēng)婆下界懲治惡和尚。頓時天空烏云翻滾,電閃雷鳴,狂風(fēng)大作,暴雨傾盆,天崩地塌。隨著驚天動地的炸雷聲,惡和尚被劈死,大明寺陷入地下,大水從地下漫了過來,大半個北城變成了一個湖。玉蓮從昏迷中蘇醒后,發(fā)現(xiàn)自己身在湖的北岸,哥哥也在身旁。她叫醒哥哥,兩人悲喜地訴說著經(jīng)過,當(dāng)她聽說媽媽為她丟失而著急死時,痛苦萬分,縱身跳進湖水……這就是大明湖,而玉蓮則變成了湖里的白蓮花。
大明湖的美麗傳說篇六
聽一位老人講,這"雨荷廳"和杜梨樹記述著一段感人的故事:以前在這里住著一家姓夏的人家,有一女子,才華橫溢,琴棋書畫無所不精。遠近提親的人踏破門檻,但都沒有說成。有一年乾隆下江南,住在歷下亭。傍晚正在亭外散步,被一陣悠揚的琴聲所吸引,頓時興致大增,便令船工撐船尋聲找去,見到夏女。兩人一見鐘情,月下論琴更是覺得相見甚晚。乾隆在濟南住了廿幾天,要去南巡,臨行時在琴的背面寫下"知音難覓"四個字。并表示,公務(wù)辦完自會來接夏女進京。
乾隆走后,夏女日思夜盼,天天對湖撫琴。光陰似箭,一晃十幾年過去了,不見心上人來,思念成疾,心情恍忽。一個晚上夏女正在撫琴,見乾隆從湖上走來,便連忙起身去迎。門一開,一陣狂風(fēng)涌了進來,把書吹翻,打倒?fàn)T臺,燒著了古琴。夏女急忙回身撲救,火被撲滅,但琴卻被燒去一塊。夏女抱琴痛哭,悲聲驚動四鄰。眾人相勸,方止住哭聲。離開乾隆的歲月里,琴是夏女唯一的精神寄托。琴被燒,夏女精神崩毀,從此水米不進。不久便離開人世。死時身邊仍抱著那張燒毀的古琴。夏家在安葬夏女時要把古琴一起隨葬。夏女的兄長提出還是保存起來的好。他說"如果皇帝想起我妹,派人來找,此琴是唯一物證,好有個交待。"于是夏家便將琴珍藏起來。事隔百年,夏家一后代夏鳳啟在京為官,回家祭祖發(fā)現(xiàn)此琴,問祖人留這做什么用,聽完講述,觀琴背面"知音難覓"四字仍能辯清,甚是感慨。于是出資在夏女原住處修建"雨荷廳",在院內(nèi)種上這棵杜梨樹。
一般家庭,在院內(nèi)植石榴,以求多子多福,或種海棠以求富貴,為什么他種了棵杜梨樹呢?一是這夏鳳啟對杜梨樹有種偏愛;二是認(rèn)為它花白如玉似雪,給人以高潔孤傲之感,和夏女的身世有幾分相似。在種這棵樹時,夏鳳啟買了一丈白綾,并在上面寫詩一首"夏女在唐無玉環(huán),游龍千里求合歡。只因命薄無貴日,獨留麗質(zhì)在人間"。意思是說夏家女要是生在唐朝就不會有楊玉環(huán)入宮的事了。但她沒有楊玉環(huán)那份福氣。這杜梨乃暗含"獨麗"的意思。這是取杜梨的本意。夏鳳啟寫好后用白綾將琴包好埋于地下,種上這棵杜梨樹。所以這棵杜梨雖有百年,但年年繁花似錦,一到秋天杜梨滿枝,引來無數(shù)喜鵲,想是乾隆皇帝接夏女回宮。
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