關(guān)于華山的傳說(shuō)
關(guān)于華山的傳說(shuō)
華山古稱“西岳”，雅稱“太華山”，為中國(guó)著名的五岳之一，在民間流傳著很多關(guān)于華山的傳說(shuō)，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于華山的傳說(shuō)，歡迎大家閱讀。
關(guān)于華山的傳說(shuō)篇一
華山西麓，有一個(gè)很大的山溝，溝里的野草，牽連纏繞，狀如螺旋，相傳是齊頃公“三周華不注”時(shí)，兵車碾壓造成的，故山民稱之為“回車澗”。
當(dāng)年“鞍之戰(zhàn)”初，晉國(guó)元帥郤克率領(lǐng)晉魯衛(wèi)聯(lián)軍，大敗齊軍，追齊軍于華不注。齊頃公為擺脫追趕，繞山轉(zhuǎn)了三圈。眼看就要追上，齊頃公的車右將軍逄丑父，駕著載有齊頃公的戰(zhàn)車，跑進(jìn)了這條山澗。趁追兵未到，逄丑父對(duì)頃公說(shuō)：“事情緊急，主公快將錦袍繡甲脫下讓臣穿上，臣假作主公，主公假作臣，如有不測(cè)，臣代主公去死，主公想法逃脫。”
頃公依了他的話，借山石的遮掩，換上了逄丑父的服裝。這時(shí)，郤克的手下大將韓厥領(lǐng)兵追到車前，見(jiàn)車內(nèi)之人，錦袍繡甲，以為是齊頃公，遂用手拉住馬的韁繩，對(duì)逄丑父說(shuō)：“我國(guó)國(guó)君不好推辭魯衛(wèi)的請(qǐng)求，派我們到貴國(guó)問(wèn)問(wèn)到底是怎么回事。我身為軍人，只好帶君侯到敝國(guó)走一趟了。”逄丑父見(jiàn)狀，輕輕松了口氣，假稱口渴，說(shuō)不出話來(lái)，示意齊頃公“華泉取飲!”齊頃公立馬下車，跑到路旁的水溝里，妥了一瓢水，逄丑父嫌水臟，讓他到華泉取水，齊頃公借此機(jī)會(huì)，繞山跑了。
齊頃公跑了，逄丑父被押到晉營(yíng)。郤克一看，說(shuō)：“這人不是齊侯!”韓厥大怒，問(wèn)：“你是何人?”逄丑父說(shuō)：“我乃齊侯賬前的車右將軍逄丑父!”“齊侯哪去了?”“打水去了!”韓厥一聽(tīng)，更是大怒：“你假冒齊侯，欺我三軍，罪當(dāng)斬首。”遂喝令刀斧手：“拉出去，斬了!”逄丑父大叫：“晉軍的將士們聽(tīng)著，丑父代國(guó)君受難，今天被殺了。以后你們的國(guó)君有難，就都不要管了。”郤克一聽(tīng)逄丑父說(shuō)得有道理，趕忙叫人為他松了綁，說(shuō)：“為國(guó)君盡忠的人，殺了不祥。”于是，把他關(guān)在營(yíng)中。
關(guān)于華山的傳說(shuō)篇二
華山有泉，名“華泉”，也叫“華水”。華泉有多大?唐段成式《酉陽(yáng)雜俎》稱“方圓百步”。元代的趙孟頫稱：“泉聲振響暗林壑，山色翠滴落莓苔。”明代詩(shī)人邊貢詩(shī)稱贊華泉說(shuō)：“圃園環(huán)高柳，淵泉抱古墟。”民初的《續(xù)修歷城縣志》稱：“華不注山下，泉源灌注陂地，交屬荷稻之利，村民賴之。”
相傳，華泉漫漶成湖，人們稱“蓮子湖”，又因湖水在太陽(yáng)照射下，銀光閃閃，又稱“銀光湖”。有一年，風(fēng)沙侵蝕，華泉淤塞，又加上天下大旱，湖底裸露，村民便種上了莊稼。當(dāng)時(shí)的稅賦是一畝水田，頂二畝半的旱地。雖然湖水退去，水田變成了旱地，但官家依然按水田收取稅賦。當(dāng)?shù)毓賳T把災(zāi)情層層上報(bào)，等到朝庭命官下來(lái)檢查災(zāi)情時(shí)，已是第二年。正巧那年，風(fēng)調(diào)雨順，糧食豐收，欽差大臣一看莊稼長(zhǎng)的這么好，說(shuō)這哪是“銀光湖”，簡(jiǎn)直就是“金光湖”，結(jié)果不但沒(méi)減賦，反而又多收了糧，弄得百姓怨聲載道，說(shuō)：“我們這里哪是什么金光湖，簡(jiǎn)直是‘凈光湖’。”
再后來(lái)，官府知道了，認(rèn)為這是對(duì)官府的侮辱，硬加制止，并以“金”之諧音，改“凈光湖”為“景光湖”。
關(guān)于華山的傳說(shuō)篇三
華山，即華不注。史上又稱金輿山、華跗山。位于濟(jì)南市郊東北部，黃河之南，小清河之北。海拔高度197米，以“單椒秀澤，不連丘陵以自高;虎牙桀立，孤峰特拔以刺天。青崖翠發(fā)，望同點(diǎn)黛”而著稱，以“孤峰凌宵”而列明人齊敕《歷乘》之“濟(jì)南十六景”之一，為濟(jì)南“齊煙九點(diǎn)”之首。
華不主之名，取自于《詩(shī)經(jīng)?小雅?常棣》之“常(棠)棣之華，鄂不??”。古之“華”通假“花”，而“鄂不”即“萼跗”，謂之“花蒂”“花骨朵”。其意為如含苞欲放的花骨朵，注入于水中。
舊時(shí)華不注，“山下泉源灌注，陂池交屬，荷稻之利，村民賴之。”唐代詩(shī)人李白說(shuō)它“湖闊數(shù)十里，湖光搖碧山”。元代文學(xué)家王惲游華不注時(shí)，“遂自歷下亭登舟，亂大明湖，經(jīng)會(huì)波樓下……約里余，運(yùn)肘而北，水漸彌漫，北際黃臺(tái)，東連疊徑，悉為稻畦蓮蕩，水村漁舍，間錯(cuò)煙際，真畫幀也。”成就書(shū)畫大家趙孟頫的傳世的《鵲華秋色圖》。而到了清代雍正年間，學(xué)者全祖望游華不注時(shí)，則要“向羅學(xué)使竹園借騎”，才能來(lái)到華不注。
據(jù)《歷城縣志(正續(xù)合編)》記載：“華不注山，獨(dú)立平楚中，秀削孤清，蒼翠濕人眉宇。”《濟(jì)南市志》描述：“山上藤攀蔓連，盤根錯(cuò)節(jié)。草中亂石橫亙，蹊徑蕪塞。山體陡峭，由鳥(niǎo)道而上，多憩方能登其巔。頂峰倚天卓立，長(zhǎng)風(fēng)嘯嘯作聲，紫煙繚繞，白云卷紓。極目遠(yuǎn)眺，泰岱連綿，云氣蒼茫;黃河逶迤，大橋飛架;“齊煙九點(diǎn)”，遠(yuǎn)近點(diǎn)綴，曾為春秋古戰(zhàn)場(chǎng)。”如今的華山，山上有風(fēng)月云水的真武廟遺跡，山腰有道心詩(shī)意的呂祖廟，山下有宏偉壯觀的華陽(yáng)宮……因而被人們譽(yù)為“歷下絕勝之處”“濟(jì)南山水之冠”。
因了華山的古韻修久，給后人留下了許多美妙的傳說(shuō)。現(xiàn)采擷幾個(gè)，以饗讀者。
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