鬼節(jié)的傳說(shuō)故事
鬼節(jié)的傳說(shuō)故事
每逢農(nóng)歷七月十五就是我國(guó)陰間最大的節(jié)日中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)，關(guān)于鬼節(jié)的傳說(shuō)故事有很多，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的鬼節(jié)的傳說(shuō)故事，歡迎大家閱讀。
鬼節(jié)的傳說(shuō)故事篇一
道教節(jié)日能與傳統(tǒng)民書(shū)相應(yīng)，主要基于同一宇宙觀：即天、地、水三界，被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署，民間通稱的"三界公"，便是以三官泛指三界眾神。中國(guó)東漢末年，天師道便已綜合前道教期的宇宙觀，首過(guò)即需上"三官手書(shū)"，分別投于天、地、水中，表示向三官懺悔罪過(guò)，以祈求平安。經(jīng)歷六朝時(shí)期的發(fā)展后，三會(huì)日與三元思想結(jié)合，唐代官方的提倡，上元、中元、下元、等三元日定型化，成為祈求玄元皇帝(太上老君、老子)的三元節(jié)日，皇帝率百官參與節(jié)日儀式。唐、宋以后，已成為民俗節(jié)日。
正月十五漢族稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之;七月十五漢族稱中元節(jié)，祭祀先人;十月十五漢族稱下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念賢人。
漢人于中元節(jié)放河燈，道士建醮祈禱，乃是漢族傳統(tǒng)民俗，佛教與道教對(duì)這個(gè)節(jié)日的意義各有不同的解釋，道教強(qiáng)調(diào)孝道;佛教則著重于為那些從陰間放出來(lái)的無(wú)主孤魂做“普渡”。
道家全年的盛會(huì)分三次(合稱為"三元")，認(rèn)為"三元"就是天官、地官及水官"三官"的別稱，正月十五、七月十五以及十月十五各為三官大帝的誕辰。根據(jù)五雜俎的記載："道經(jīng)以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。"正月十五日稱為"上元"，主要是舉行賜福的儀式;七月十五日稱為"中元"，用以赦免亡魂的罪(中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對(duì)不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們?cè)缛瞻蚕ⅰ?;十月十五日稱為"下元"，則是為有過(guò)失的人解除厄運(yùn)。
道教《太上三官經(jīng)》云："天官賜福，地官赦罪，水官解厄"，"一切眾生皆是天、地、水官統(tǒng)攝"。中元節(jié)時(shí)，道教宮觀如地安門(mén)火神廟、西便門(mén)外白云觀為了祈禱"風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安"照例舉辦"祈福吉祥道場(chǎng)"。因?yàn)閼謪柕男睦?，民眾于日常生活中?fù)合儒、佛、道三教，成為農(nóng)歷7月15日的中元節(jié)，民間則稱農(nóng)歷7月為"鬼月"。 佛教傳入后，佛教徒根據(jù)印度一種佛教儀式追薦祖先，佛教也在這一天，舉行超渡法會(huì)，稱為"屋蘭瑪納"(印度話ULLAMBANA)也就是"孟蘭會(huì)"。
孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹(shù)頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經(jīng)，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國(guó)的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節(jié)和孟蘭會(huì)便同時(shí)流傳下來(lái)。
鬼節(jié)的傳說(shuō)故事篇二
目連變文中目連的俗家名字叫羅卜，寡母青提夫人生性吝嗇，又好殺生。但是羅卜非常善良，平日行善布施，敬重三寶。有一天，他要出門(mén)經(jīng)商，便稟告母親，將家中錢(qián)財(cái)分為三分，一分自己帶走，一分供養(yǎng)母親，一分留在家中布施貧乏。不料自羅卜離家后，青提夫人日日宰雞殺鵝。一遇僧眾上門(mén)，便命家僮棒打出去，甚至放狗追咬乞丐。
由于她的惡行，死后被罰墜入阿鼻地獄，日夜受苦。羅卜在母親去世后，十分悲痛，心想唯有出家一途方能報(bào)答母親深恩，便拜如來(lái)世尊為師，法號(hào)大目連。數(shù)年之后，修得神通第一，身超羅漢。目連想知道父母死后托生何處，卻發(fā)覺(jué)母親身墮阿鼻地獄。他為了解救母親，便親自前往地獄，只見(jiàn)地獄景象：
其中受罪之人，一日萬(wàn)生萬(wàn)死。或刀山劍樹(shù)，或鐵犁耕舌，或汁銅灌口，或吞熱鐵火丸?；虮с~柱，身體燋然爛壞。牛頭每日凌遲，獄卒終朝來(lái)拷。鑊湯煎煮，痛苦難當(dāng)。
目連向如來(lái)佛求救后，方得拯救母親脫離地獄，投胎向王城為狗，再經(jīng)過(guò)目連鋪設(shè)四十九天道場(chǎng)后，他的母親才得以升天。
鬼節(jié)的傳說(shuō)故事篇三
據(jù)說(shuō)東漢的蔡倫發(fā)明造紙后，生意興隆，為他賺了不少錢(qián)。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羨慕?；勰锞鸵棠踩ズ筒虃悓W(xué)造紙。但是蔡莫的恒心不夠，工夫還沒(méi)到家就急急忙忙的自己開(kāi)了家造紙店。結(jié)果造出來(lái)的紙品質(zhì)低劣，乏人問(wèn)津，兩夫妻就對(duì)著一屋子的紙張發(fā)愁。
最后，慧娘想出了一條妙計(jì)，便附在蔡莫的耳邊，如此這般的教了一遍。
到了這天晚上，鄰居們忽然聽(tīng)到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。大家趕過(guò)來(lái)一問(wèn)，才知道慧娘昨天晚上暴斃死了。次日清晨，蔡莫當(dāng)著鄰居的面，在慧娘的棺前哭得死去活來(lái)。一邊哭訴，一邊燒紙。燒著燒著，忽然聽(tīng)到棺材里有響聲。過(guò)了一會(huì)兒，又聽(tīng)到慧娘的聲音在里面叫著：“開(kāi)門(mén)，快開(kāi)門(mén)，我回來(lái)了”。眾人都呆了，最后終於鼓起勇氣打開(kāi)棺蓋?；勰锞吞顺鰜?lái)，告訴鄰居，她死后到了陰間，閻王讓她推磨受苦。因?yàn)椴棠獰o她很多紙錢(qián)，所以小鬼們都爭(zhēng)著為她推磨。她又把錢(qián)交給閻王，閻王就放她回來(lái)了。
蔡莫故意的問(wèn)：“我沒(méi)有給你送錢(qián)啊?”慧娘就指著燃燒的火堆說(shuō)：“那就是錢(qián)啊!陰間是以紙當(dāng)紙的”。蔡莫一聽(tīng)，馬上就去抱了兩大捆的紙來(lái)燒，說(shuō)是讓陰間的爹娘少受點(diǎn)苦。鄰居見(jiàn)狀，發(fā)覺(jué)紙錢(qián)有這么大的用處，于是個(gè)個(gè)都掏錢(qián)來(lái)買(mǎi)蔡莫造的紙。消息傳開(kāi)后，不到幾天，蔡莫家的紙全都賣(mài)光了。
由于慧娘還陽(yáng)的這天是農(nóng)歷七月十五日，因此每逢這一天，人們都會(huì)給祖先焚香燒紙。這習(xí)俗一直流傳至今。
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