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諸葛亮說服孫權(quán)的故事

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諸葛亮說服孫權(quán)的故事

  民間故事是中國文化的一個(gè)組成部分,是人民大眾中廣為流傳、喜聞樂見的一種文學(xué)形式。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了《諸葛亮說服孫權(quán)》的故事,希望大家喜歡。

  《諸葛亮說服孫權(quán)》

  建安十三年(208),曹操親率大軍南征。八月,荊州牧劉表病死,九月,劉表最喜愛的小兒子劉瓊在繼承了荊州牧官職后遣使奉送降表,迎曹操入荊州。曹操占據(jù)荊州后,屯于樊城的劉備急忙率軍撤退。曹操聞知?jiǎng)鋭?dòng)向,親率輕騎五千追趕了一天一夜,最終在當(dāng)陽長(zhǎng)坂(今湖北當(dāng)陽東北)將劉備追上并將其大敗。曹操就此占據(jù)了荊州的絕大部分領(lǐng)地,并收容荊州軍隊(duì)七八萬人。實(shí)力大大增強(qiáng)的曹軍順流東下,準(zhǔn)備進(jìn)攻江南,徹底消滅劉備、孫權(quán),一統(tǒng)天下。

  生死存亡之際,劉備的謀臣諸葛亮建議劉備向?qū)O權(quán)求救,合孫劉二人之力與曹軍一決勝負(fù)。

  但是,當(dāng)時(shí)劉備新敗于曹操,猶如泥菩薩過河——自身難保,可孫權(quán)所處的江東有著長(zhǎng)江天險(xiǎn),進(jìn)可攻退可守,未必愿意和劉備一起冒此大險(xiǎn)?到底采用什么策略才能說服孫權(quán)和劉備合作呢?

  諸葛亮首先通過孫權(quán)的重要謀臣魯肅來到東吳,面見孫權(quán)。見到東吳集團(tuán)的最具重量級(jí)決策人物孫權(quán)后,諸葛亮即以開門見山的溝通方式,直接點(diǎn)明孫權(quán)的“心病”“如今天下大亂,曹操已先后攻克袁術(shù)、呂布、袁紹等人,現(xiàn)在又乘勢(shì)南下攻破荊州,聲勢(shì)足以威震四海。我們劉將軍在漢水南岸招集兵馬,欲與曹操爭(zhēng)天下??上]有實(shí)力和曹操抗衡,只好暫且避難到這里。將軍您起兵,據(jù)有江東,不知下一步如何打算?”

  短短幾句話中,諸葛亮巧妙地暗示出,劉備之所以敗逃,不是其個(gè)人及集團(tuán)能力不行,而是實(shí)力太弱,只好以退為進(jìn)。而袁術(shù)、呂布、袁紹等一方之都早已成為曹操爭(zhēng)霸的祭品。得勝的曹操在接下來的爭(zhēng)天下進(jìn)程中,無疑會(huì)與你們東吳集團(tuán)有所沖突,不知你們將會(huì)如何應(yīng)對(duì)這不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)?

  諸葛亮接著施展激將法:“將軍您啊,現(xiàn)在要盡快作出選擇:如果你們的實(shí)力足以抵抗曹操,那就趁早和曹操?zèng)Q一勝負(fù);如果難以抵抗,那就趕緊放下武力,向曹操俯首稱臣。如今將軍您表面上服從曹操,內(nèi)心卻猶豫觀望,事到臨頭還不做出決斷,災(zāi)禍難免啊!”

  諸葛亮一語點(diǎn)破孫權(quán)的內(nèi)心猶豫,并諷刺他如果不能抵抗,干脆徹底投降。這無疑刺到了孫權(quán)的心痛之處。因此,孫權(quán)極為不爽地反譏道:“如果局勢(shì)真像你說的那樣明朗,那么你們的主公劉豫州為什么不投降呢?”

  這一問,正好落人諸葛亮的圈套之中。諸葛亮慷慨答道:“昔日田橫,只不過是齊國一個(gè)壯士而已,卻能堅(jiān)守大義,寧死不屈,何況劉豫州是當(dāng)今皇族之后。假使舉事失敗,那也只是天意,怎么可能就此向曹操低頭呢?”

  諸葛亮所說的田橫是秦朝末年齊國人,楚漢相爭(zhēng)時(shí),他自立為齊王,對(duì)抗項(xiàng)羽、劉邦。劉邦得到天下后,派人召喚,他不愿稱臣,半途自盡。消息傳出后,跟隨他的五百人也都自殺。諸葛亮以田橫來比擬劉備,為的是表明劉備反抗到底的節(jié)義,并借此反襯出孫權(quán)如果投降,將比田橫還不如,將會(huì)遭受他人的指責(zé),同時(shí)也必然使其父孫堅(jiān)、其兄長(zhǎng)孫策的美名遭到玷污。

  諸葛亮用田橫反將孫權(quán)一軍。使得孫權(quán)若要保住父兄名聲及個(gè)人尊嚴(yán),只能斷絕退路,硬著頭皮去對(duì)抗曹操。于是孫權(quán)向諸葛亮表明絕不投降的決心,所謂“吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人”。狠話雖然巳經(jīng)撂下,但他依然心存疑慮,如何抵抗曹操大軍?自己的實(shí)力自己最清楚,雖然有劉備做聯(lián)合,但劉備被曹操打剩下的那些殘弱兵力,還能有多少加分效果?

  對(duì)于孫權(quán)的疑慮,諸葛亮早已準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)之詞,他指出:“我軍雖然新敗于長(zhǎng)坂,但陸續(xù)歸隊(duì)的戰(zhàn)士,加上關(guān)羽的水軍,加起來差不多也有一萬余人。劉琦集合江夏郡的戰(zhàn)士也有_萬人/

  雖有兩萬人,然而若與曹操大軍真正臨陣對(duì)抗,估計(jì)無異于以卵擊石《諸葛亮像是看到孫權(quán)在心里輕微嘆氣,因此在孫權(quán)質(zhì)問之前,他又再次表明兵力數(shù)量的多少并不是最關(guān)鍵的,曹操的軍眾雖多,但未必有優(yōu)勢(shì)。

  諸葛亮分析曹操大軍雖多卻不足懼的理由是:

  一、遠(yuǎn)道而來疲于奔命的曹軍,已是強(qiáng)弩之末。曹軍為追擊劉備軍隊(duì),不惜日夜兼行奔馳三百多里,這是犯兵法大忌的,《孫子兵法•軍爭(zhēng)篇》說“五十里而爭(zhēng)利,則蹶上將軍”(奔馳五十里之遠(yuǎn)展開襲擊,一旦遇到意外,先頭部隊(duì)的將領(lǐng)將受挫),何況遠(yuǎn)行百千里的曹軍?

  二、曹軍多來自北方,不習(xí)慣水上作戰(zhàn)。

  三、荊州民眾雖然投降曹操,但只是形勢(shì)所逼,不是真心降伏。一旦孫劉聯(lián)合與曹操對(duì)抗,荊州民眾必然會(huì)對(duì)孫劉集團(tuán)有所歸附。

  最后,諸葛亮給孫權(quán)描繪了一幅美好的藍(lán)圖:如果孫權(quán)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬,與劉備齊心協(xié)力共同作戰(zhàn),那么曹操軍隊(duì)必然被破。曹操兵敗后,必北還,如此則孫、劉之勢(shì)加強(qiáng),最后將形成孫、劉、曹三分天下的形勢(shì)。從投降曹操做個(gè)俯首低眉的臣子,到擊敗曹操、三分天下,兩相對(duì)比,孫權(quán)怎能不心動(dòng)?于是,他高高興興地接納了諸葛亮的建議,聯(lián)劉抗曹。

  諸葛亮簡(jiǎn)介:

  諸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。

  在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內(nèi))逝世。

  劉禪追謚其為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

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