仁者見(jiàn)仁對(duì)對(duì)子
仁者見(jiàn)仁對(duì)對(duì)子
仁者見(jiàn)仁是指對(duì)同一個(gè)問(wèn)題;不同的人有不同的看法。那你們知道仁者見(jiàn)仁的對(duì)對(duì)子有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的仁者見(jiàn)仁對(duì)對(duì)子，供大家閱讀!
仁者見(jiàn)仁對(duì)對(duì)子
仁者見(jiàn)仁 智者見(jiàn)智
其他成語(yǔ)對(duì)對(duì)子
任勞任怨 不驕不躁 遍地開(kāi)花 寸草不留 前所未有 下不為例 捷足先登 妙手回春
愛(ài)屋及烏 舍生取義 臨危受命 疾惡如仇 臨陣磨槍 立竿見(jiàn)影 潔身自好 袖手旁觀
一呼百應(yīng) 一倡百和 好事多磨 大器晚成 濫竽充數(shù) 能者為師 眾矢之的 強(qiáng)弩之末
涸轍之鮒 甕中之鱉 反敗為勝 點(diǎn)鐵成金 嘖有煩言 毫無(wú)疑問(wèn) 六神無(wú)主 三生有幸
紈绔子弟 衣冠禽獸 殺人越貨 請(qǐng)客送禮 不了了之 自欺欺人 微不足道 滿不在乎
牢不可破 美不勝收 模棱兩可 漆黑一團(tuán) 空谷足音 至理名言 身先士卒 名列前茅
棄舊圖新 拈輕怕重 翻箱倒柜 改弦更張 養(yǎng)精蓄銳 防微杜漸 改邪歸正 起死回生
仁者見(jiàn)仁的解析
【成語(yǔ)】: 仁者見(jiàn)仁
【拼音】: rén zhě jiàn rén
【解釋】: 仁者見(jiàn)它說(shuō)是仁，智者見(jiàn)它說(shuō)是智。比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。
【出處】: 《周易·系辭上》:“仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。”
【舉例造句】: 俗話說(shuō):仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，所以我們對(duì)這些人的看法應(yīng)該理解。
【近義詞】: 各執(zhí)己見(jiàn)
【反義詞】: 異口同聲
【燈謎】: 游山玩水
【用法】: 作主語(yǔ)、分句;形容對(duì)某問(wèn)題的不同看法
仁者見(jiàn)仁的造句
1、對(duì)此，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
2、有沒(méi)有必要了解文化差異我認(rèn)為因人而異。正所謂:仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
3、歷代學(xué)者從不同的角度提出了自己對(duì)這一問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法，真可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
4、當(dāng)前，對(duì)于如何建設(shè)服務(wù)型政府，很多學(xué)者紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
5、司法實(shí)踐中對(duì)其效力的認(rèn)定也是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，從而導(dǎo)致了判決不一致的司法尷尬。
6、對(duì)于如何借鑒西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，健全和完善我國(guó)的搜查制度，學(xué)界的說(shuō)法不一，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，爭(zhēng)論非常的激烈。
7、有強(qiáng)化說(shuō)、取消說(shuō)、限制說(shuō)多種觀點(diǎn)，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
8、什么樣的模式才符合中國(guó)的民事訴訟當(dāng)事人保護(hù)自己的程序權(quán)利的要求呢?仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
9、盡管對(duì)于墨子思想的認(rèn)識(shí)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但墨子“為民之利”思想是墨子思想形成的關(guān)鍵原因。
10、分析該欄目的成功之處，可謂是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
11、的確，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智吧。不過(guò)不管怎么說(shuō)，我覺(jué)得這些作家的確代表著我們80后這一代人。
12、“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”這位官員說(shuō)道。
13、對(duì)一節(jié)課的評(píng)價(jià)常會(huì)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
14、組織對(duì)于“知識(shí)管理”這一新生事物的理解可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，這導(dǎo)致產(chǎn)生了各種不同的知識(shí)管理體系。
15、學(xué)術(shù)界研究他思想的人很多，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，取得了相當(dāng)多的成果。
16、如何進(jìn)一步完善罰金刑制度，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
17、馬克思提出要在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上重建個(gè)人所有制，后人對(duì)個(gè)人所有制的理解仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
18、一張夜間攝影作品的曝光正不正確，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
19、關(guān)于學(xué)術(shù)和生活的關(guān)系問(wèn)題，古往今來(lái)眾多學(xué)者是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
20、考量擇?，F(xiàn)象，其利弊之辨，可謂是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
21、所謂:仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。你所說(shuō)的或許是對(duì)的。
22、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，本文就如何突出高職學(xué)生的實(shí)踐技能問(wèn)題提出了四個(gè)方面的思考。
23、為此，學(xué)者們紛紛從不同的角度去尋找導(dǎo)致區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異的原因，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
24、周邦彥的詠物詞歷來(lái)人們?cè)u(píng)價(jià)不一，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
25、對(duì)于美國(guó)卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)因以及相關(guān)政策，國(guó)內(nèi)外學(xué)者仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，取得了大量的學(xué)術(shù)成果。
26、當(dāng)然，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
仁者見(jiàn)仁對(duì)對(duì)子相關(guān)文章：
1.成語(yǔ)見(jiàn)仁見(jiàn)智的對(duì)對(duì)子