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培養(yǎng)初中生思維能力的辦法

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擁有好的思維可以讓我們的生活變得更加充滿智慧,也能讓我們更加正確和理性地判斷一件事情的發(fā)展,對(duì)于一些事情的抉擇也會(huì)更有正確的判斷能力,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

培養(yǎng)初中生思維能力的辦法

思維能力訓(xùn)練

練習(xí)1:選擇一條簡(jiǎn)單而又有意義的真理。把注意力集中到這條真理上,排除其他思緒的干擾。比如,“人是不朽的?!蹦敲粗豢紤]人的不朽性。從一切可以想到的角度考慮人的不朽性。人有身體,什么是身體? 身體是不朽的嗎? 人的身體是不朽的嗎? 如果不是,這兩個(gè)問題的答案都是否定的,為什么不是? 如果兩個(gè)問題的答案都是肯定的,那么為什么? 從哪種意義上來看是這樣的?

人有大腦,什么是大腦? 思維是不朽的嗎? 如果是,思維的哪些方面是不朽的? 為什么你認(rèn)為它是不朽的? 如果大腦是不朽的,那么有什么目的? 再從頭開始,人有道德意識(shí)。道德意識(shí)是什么?它是不朽的嗎? 在什么意義上是不朽的? 道德意識(shí)中哪些因素是不朽的? 為什么你相信是這樣的? 人作為具有道德意識(shí)的實(shí)體,其不朽性有什么價(jià)值?

然后,對(duì)其“不朽性”進(jìn)行深刻思考。什么是不朽? 以任何可量的方式考慮不朽性與人的聯(lián)系。不朽性與人有什么關(guān)系? 不朽性有沒有什么與人相關(guān)的狀態(tài),這些狀態(tài)是真實(shí)存在的嗎?人,在你看來,在不朽性的意義上占據(jù)什么樣的地位?

在你看來,變得不朽需要什么樣的過程? 人去世的時(shí)候應(yīng)達(dá)到一種什么樣約狀態(tài)?人去世以后會(huì)到什么地方?他要干什么,他的現(xiàn)狀與能夠設(shè)想的將來狀態(tài)之間有什么關(guān)系?他關(guān)于不行的想法是從何而來的?這種想法對(duì)他的生活有什么影響?人為什么應(yīng)該變得不朽? 想到人的時(shí)候,一定要想到他的“不朽性”,想到不朽性的時(shí) 候 也一定 要 想 到“ 人”的概念。

上面只是一個(gè)例子。這樣的練習(xí)應(yīng)該每天堅(jiān)持,每天考慮一個(gè)不一樣的句子或概念。無限地堅(jiān)持下去。每天做記錄也是個(gè)很不錯(cuò)的方法,這樣自己可以不時(shí)地做些比較,看自己就某個(gè)問題的分析能力、注意力和持之以恒的自控力有多大提高。6個(gè)月之后,你會(huì)注意到顯著的進(jìn)步,并且越來越喜歡做這樣的練習(xí)。

如果你一絲不茍嚴(yán)格地按照我提出的建議去做了,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn),自己正在養(yǎng)成開門見山、毫不拖延的行為習(xí)慣。如果有毅力堅(jiān)持下去,你就一定不會(huì)失敗。

練習(xí)2:如果你正在騎馬,奔馳在一條鄉(xiāng)間小道上,看看周圍的風(fēng)景。你覺得風(fēng)景非常漂亮,是哪些東西漂亮呢? 給這個(gè)問題想出一個(gè)答案?,F(xiàn)在更深地沉入對(duì)眼前風(fēng)景的思考中。什么是風(fēng)景? 把這個(gè)問題考慮清楚。

繼續(xù)問自己,這里是什么樣的風(fēng)景? 觀察風(fēng)景大致的情形和突出的特點(diǎn)。那么它有什么更重要的突出特點(diǎn)使你覺得它非常漂亮呢? 觀察細(xì)小的地方。這些細(xì)節(jié)有什么漂亮的地方?

這些美觀的細(xì)節(jié)對(duì)整個(gè)風(fēng)景而言有什么作用? 這些景觀怎么改進(jìn)一下才能變得更漂亮?

改動(dòng)一個(gè)或另一個(gè)地方會(huì)不會(huì)增加整個(gè)地方的美感? 你是否已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)地方所有讓人覺得美的因素?

第二次開車經(jīng)過這個(gè)地方的時(shí)候,考慮一下這個(gè)問題。你對(duì)這一片鄉(xiāng)村熟悉嗎? 它以前是不是比現(xiàn)在更漂亮?

有沒有其他人說過這個(gè)地方很美? 如果沒有,在你看來為什么? 還有一個(gè)問題,你是否確信自己對(duì)美的判斷標(biāo)準(zhǔn)是正確的?

你是否覺得你認(rèn)為美的地方別人也有同感? 或者別人覺得美的時(shí)候你也同意他的看法? 你是否認(rèn)為他們看到了和你看到的同樣的色彩、形狀、輪廓、比例、強(qiáng)弱對(duì)比以及錯(cuò)綜交織的搭配?

你是否相信這樣的風(fēng)最喚醒了他們同樣的情感、恩想和愿望?經(jīng)過這樣的一個(gè)過程,你的大腦開始沉浸在自主而有條有理的深沉思考之中。小心注意,不要讓你的馬跳到路邊的水溝里。如果你按照我提出的指導(dǎo)去做了,那么現(xiàn)在你就在進(jìn)行全神貫注的思考。

集中注意力是偉大思想發(fā)源的秘密。這個(gè)練習(xí)每次都應(yīng)該根據(jù)情況靈活地變動(dòng),因?yàn)樵诟鞣N各樣的機(jī)會(huì)和場(chǎng)合,觸動(dòng)你考慮的主要問題是不一樣的。這樣的練習(xí)至少要堅(jiān)持6個(gè)月,每天都用這里提出的方式指引自已。

練習(xí)3:選擇一個(gè)簡(jiǎn)單的句子來思考,比如,“生命過程中的成功取決于崇高的理想和堅(jiān)強(qiáng)的毅力”。把這個(gè)句子完整地寫下來。現(xiàn)在提出這個(gè)句子的主干:“成功...取決于...理想....毅力?!闭J(rèn)真考慮每個(gè)詞的含義。然后想一想放在每個(gè)詞前面的修飾限定詞,就成了: 生命...崇高....堅(jiān)強(qiáng)。你有了這兩個(gè)句子框架就可以隨心所欲地把它們進(jìn)行修改,但內(nèi)容應(yīng)該保持和原來基本一樣。例如反為“生命的成功在于崇高和毅力。”這里所指的成功是不能缺乏崇高性和堅(jiān)強(qiáng)毅力的成功。

同理,也可改為:“成功的性質(zhì)取決于理想和毅力的性質(zhì)?!比绻粋€(gè)人具有的是卑鄙庸俗的理想或毅力,那么他的成功也是卑鄙庸俗的。

運(yùn)用上述方式,選擇不同的句子堅(jiān)持練習(xí)6個(gè)月。

練習(xí)4:把前面的練習(xí)中用過的例子寫下來,作為例子。“生命過程中的成功取決于崇高的理想和堅(jiān)強(qiáng)的毅力”,現(xiàn)在圍繞“理想”看看這個(gè)句子的前半部分,可以用“怎樣”“為什么”“什么時(shí)候”“什么地點(diǎn)”“什么人”等疑問代詞來發(fā)問?!吧^程中的成功是怎樣取決于崇高的理想的?” “為什么生命過程中的成功取決于崇高的理想?”“生命過程中的成功取決于崇高的理想的什么方面?”“什么時(shí)候生命過程中的成功取決于崇高的理想?”這樣一直問下去,直到所有的疑同代詞都用過為止。

把每個(gè)問題的答案完整地寫出來。然后把“崇高的理想”換成“堅(jiān)強(qiáng)的毅力”。再用同樣的問題考慮這句話的含義。把后一個(gè)問題的答案完整地寫出來。然后把整個(gè)句子連貫起來,用“什么人”來提問。

最后,仔細(xì)看看自己在紙上記下來的所有問題的回答,用合乎邏輯的方式把它們加以排列,然后用現(xiàn)有的這些材料寫一篇短文。你會(huì)發(fā)現(xiàn)用這個(gè)辦法可以為任何問題找到突破口。

至少堅(jiān)持練習(xí)6個(gè)月。這只是一個(gè)例子,并且這個(gè)例子也不全面。可以把一個(gè)句子或一個(gè)問題的每個(gè)單詞和詞組依次去掉,換成其他內(nèi)容來進(jìn)行考慮。

到一定時(shí)候,大腦在進(jìn)行類似分析和思維的時(shí)候就會(huì)變得爛熟而深入,這樣你看過的任何有價(jià)值的東西都會(huì)為你揭示某種秘密。僅憑此一點(diǎn),就值得我們?yōu)橹α恕?/p>

練習(xí)5:如果注意力集中就可以寫出好文章。任何思考的人都可以寫作,不管寫得好還是不好。寫作是思考的一種非常有效的輔助手段。你試著寫的時(shí)候,很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己懂的東西其實(shí)只是一種模糊不清的意識(shí)。隨便想一個(gè)東西、事實(shí)、真相、規(guī)律或者假設(shè)。例如,萬有引力的法則。現(xiàn)在就萬有引力盡可能地提出問題。

用我前面提過的“什么人”“為什么”“什么時(shí)候”“什么地點(diǎn)”“怎樣”“在什么樣的條件下”“多長時(shí)間”等來發(fā)問。那么,萬有引力是什么? 它作用于什么樣的物體? 它什么時(shí)候發(fā)揮作用? 它怎樣發(fā)揮作用? 等等,直到你把自己能想到的問題都問了一遍。從各個(gè)角度考慮這個(gè)問題。在各種情況下考慮這個(gè)問題。找出它的性質(zhì)、作用、原因、結(jié)果以及與其他自然力的關(guān)系。要刨根究底。

把它揉爛搗碎徹底消化。把所有問題的答案完整地寫出來。然后用某種邏輯關(guān)系把這些問題以適當(dāng)?shù)捻樞蚺帕衅饋怼,F(xiàn)在看看眼前的材料,你會(huì)發(fā)現(xiàn)新的想法不斷地涌現(xiàn),你需要重新給這些問題排序。再把它們?nèi)繉懴聛?。然后以最好的方式把你的這些總結(jié)寫下來。

上面所述的這個(gè)練習(xí)至少要堅(jiān)持6個(gè)月。

另外,你還應(yīng)研究那些文筆簡(jiǎn)潔優(yōu)美的作家是怎樣細(xì)致入微地表達(dá)的,怎樣正確地形容某些情形和場(chǎng)合。不時(shí)回頭檢查自己的記錄,看看寫作能力和解決問題的能力有何進(jìn)步。一定要隨時(shí)注意直截了當(dāng)、簡(jiǎn)單明了。

不要用夸大的詞,把你的修飾限定詞去掉三分之二。無論什么時(shí)候都要盡可能地用最少的詞來說明最多的內(nèi)容。

練習(xí)6:然后,認(rèn)真地進(jìn)行思考,就像把它寫出來一樣全面、清晰。記住思考的內(nèi)容,但是不要逐字逐句,必要的話可以用幾天的時(shí)間,直到你的腦海中有了完整的核心思想,隨時(shí)可以把它寫下來。心里要想著把思想說出來,就像與人交流的時(shí)候一樣。如果你徹底掌握了這個(gè)問題,把你的思想大聲講出來。

找一群人來聽你演說。要熱切、要振奮。世界上的任何人都可以振奮起來,用手勢(shì)增加你的力度。什么也不要怕,不要擔(dān)心出錯(cuò)。熱忱地做好這件事情,忘記世界上任何其他事務(wù)。要發(fā)自內(nèi)心地、充滿自信地做這次演說,就好像你的聽眾都是第一次聽到這個(gè)原理。這個(gè)練習(xí)應(yīng)該持續(xù)進(jìn)行好幾個(gè)月。每天抽出一段時(shí)間專門練習(xí)。幾乎所有的現(xiàn)實(shí)事物都可以成為思考的對(duì)象----商業(yè)、政治、農(nóng)業(yè)、雜志等等。

經(jīng)過一定的練習(xí)之后,最好避免一般性的話題,選擇一些專業(yè)領(lǐng)域,比如徑流、黨派、芹菜的種植、氣體的液化等來加大思考的難度。

練習(xí)7:努力發(fā)現(xiàn)自己思考過程中所出現(xiàn)的漏洞。你的主要前提是否正確?表達(dá)時(shí)選擇的字詞是否適當(dāng)?從你的前提是不是可以推出你的結(jié)論?你為什么相信某些事物和現(xiàn)象? 這些事實(shí)和現(xiàn)象的基礎(chǔ)是確鑿無疑的嗎? 事實(shí)的數(shù)量是否足夠大,可以作為得出結(jié)論的基礎(chǔ)?你在分析事實(shí)的時(shí)候有沒有先入為主的傾向性?

你有沒有覺得自己思考這個(gè)問題的時(shí)候帶有自己的主觀愿望和偏見,或者對(duì)某些方面缺乏必要的知識(shí)?一定要保證事實(shí)的真實(shí)可靠性,并且只能演繹出此結(jié)論而非彼結(jié)論。

練習(xí)8:運(yùn)用上面所述的方法來分析其他人的思想。不要變成一個(gè)呆板乏味的人,也不要存心挑剔、吹毛求疵。相反,要保證所有的理由能支持你所斷言的結(jié)論。

“當(dāng)精神層面傾向于追求事實(shí)的真相時(shí),大腦是健康而明智的?!?對(duì)專心思考的研究是為了使你養(yǎng)成習(xí)慣,掌握影響眼前事物的方方面面,觀察所有可能的原因和結(jié)果,在此基礎(chǔ)上做出“做”還是“不做”的決定。

不是知識(shí),你可以任何時(shí)候,用任何素材來練習(xí)。它是一種方法,讓你可以不留縫隙的解決各類無頭緒的問題。習(xí)慣了這樣的解析方式,碰到復(fù)雜的問題你也不會(huì)慌。如果有人問你,中國明年的房地產(chǎn)形勢(shì)會(huì)如何?照著模式一步一步解就可以了,答案不一定會(huì)多準(zhǔn),但至少你有個(gè)概念。

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第一本 《深度思維》

《深度思維》這本書是由葉修創(chuàng)作的,作者在思維方面和學(xué)習(xí)策略方面頗有研究,作者創(chuàng)作過很多部關(guān)于思維類的書籍。這本書告訴我們精英其實(shí)就是思維和我們不一樣,只要我們能改變自己固有的思維方式我們就能和他們精英有一樣的思維了。思維其實(shí)是可以通過學(xué)習(xí)和專業(yè)的訓(xùn)練掌握的,這本書告訴我們深度和淺度的思維有什么區(qū)別。這本書告訴我們深度思維有一套完整的系統(tǒng)包括從各個(gè)角度去考慮問題,站在更高更系統(tǒng)的方面去看待問題。

第二本 《見識(shí)》

《見識(shí)》這本書是由美國的吳軍創(chuàng)作的,見識(shí)這個(gè)詞一直都在我們的人生中占據(jù)主導(dǎo)位置。不是有一句話說見識(shí)決定了你的高度。這本書告訴我們除了外部原因和個(gè)人原因,見識(shí)始終占據(jù)了我們生活中很重要的地位。這本書會(huì)告訴你一個(gè)不同但很深度看待問題的視角。我初讀這本書的時(shí)候作者的很多觀點(diǎn)對(duì)我都很有用,這本書適合反復(fù)閱讀,書中的作者采訪了很多頂級(jí)的人的經(jīng)歷。每次閱讀的時(shí)候都會(huì)我們帶來了不同的視角,張本書對(duì)提高邏輯思維能力特別有幫助。

第三本 《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》

《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》這本書是由美國的麥克倫尼創(chuàng)作的,作者在邏輯思維方面頗有研究。《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》這本書可以說是一本很經(jīng)典的作品了。生活中我們處處用的到邏輯學(xué),作者認(rèn)為邏輯學(xué)才是現(xiàn)在學(xué)校要交給學(xué)生的。我覺得邏輯思維是很重要的,之前就有人認(rèn)真的學(xué)習(xí)了邏輯學(xué)0基礎(chǔ)的跨了行業(yè)而且還非常的成功。《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》這本書的可讀性非常的強(qiáng),不會(huì)讓你有很難啃的地方。這本書特別適合沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)邏輯思維能力和沒有學(xué)習(xí)過邏輯學(xué)的人。

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提高學(xué)生的質(zhì)疑思維能力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重點(diǎn)

質(zhì)疑思維就是積極地保持和強(qiáng)化自己的好奇心和想象力,不迷信權(quán)威,不輕信直觀,不放過任何一個(gè)疑點(diǎn),敢于提出異議與不同看法,盡可能多地向自己提出與研究對(duì)象有關(guān)的各種問題。提倡多思獨(dú)思,反對(duì)人云亦云,書云亦云。教師在講授課時(shí)須要通過一系列的問題質(zhì)疑,使學(xué)生對(duì)問題理解與掌握。在數(shù)學(xué)教學(xué)中為提高學(xué)生的質(zhì)疑能力,我們要特別重視題解教學(xué),一方面可以通過錯(cuò)題錯(cuò)解,讓學(xué)生從中辨別命題的錯(cuò)誤與推斷的錯(cuò)誤;另一方面,可以給出組合的選擇題,讓學(xué)生進(jìn)行是非判斷;再一方面,可以巧妙提出某命題,指出若正確請(qǐng)證明,若不是正確請(qǐng)舉反例,提高辨明似是而非的是以及否定似非而是的非的能力。

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培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力同學(xué)生計(jì)算方法、掌握解題方法一樣,也必須通過練習(xí)。而且思維與解題過程是密切聯(lián)系著的,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的最有效辦法是通過解題的練習(xí)來實(shí)現(xiàn)。因此設(shè)計(jì)好練習(xí)題成為能否促進(jìn)學(xué)生思維能力發(fā)展重要一環(huán)。一般地說,課本中都安排了一定數(shù)量的有助于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維能力的練習(xí)題,但是不一定都能滿足教學(xué)的需要,而且由于班級(jí)的情況不同課本中的練習(xí)題也很難做到完全適應(yīng)各種情況的需要,因此教學(xué)時(shí)往往要根據(jù)具體情況作一些調(diào)整或補(bǔ)充。設(shè)計(jì)練習(xí)題要有針對(duì)性,要根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)來進(jìn)行設(shè)計(jì),以更到達(dá)預(yù)想不到的效果。

總之,知識(shí)是思維的基礎(chǔ),人們總是通過知識(shí)去提示探索和認(rèn)識(shí)求知事物,扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),清晰的基本概念和思考問題的邏輯性及經(jīng)驗(yàn)技巧是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ),因此,必須扎實(shí)抓好基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和邏輯思維的培養(yǎng),學(xué)生的創(chuàng)新思維能力不可能在短時(shí)間內(nèi)一蹴而就,只有通過他們自己不斷地觀察、想象、探索,才能有所提高,教師在培養(yǎng)創(chuàng)新思維時(shí)應(yīng)注意各個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)配合,有計(jì)劃、有步驟地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)探索、創(chuàng)新的情境,讓他們?cè)谔剿鲃?chuàng)新中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維。

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