兩個(gè)人在路口再見打一成語的答案
兩個(gè)人在路口再見打一成語的答案
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兩個(gè)人在路口再見打一成語
分道揚(yáng)鑣
分道揚(yáng)鑣的詞語解析
[釋義] 道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚(yáng)鑣:驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。
[語出] 《北史·河間公齊傳》:“(元志)為洛陽令;不避強(qiáng)御;與御史中尉李彪爭(zhēng)路;俱入見;面陳得失。……孝文曰:‘洛陽;我之豐沛;自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后;可分路而行。’及出;與彪折尺量道;各取其半。”
[正音] 鑣;不能讀作“lù”。
[辨形] 揚(yáng);不能寫作“楊”;鑣;不能寫作“標(biāo)”。
[近義] 各奔前程 風(fēng)流云散
[反義] 志同道合 并駕齊驅(qū)
[用法] 多用于書面。一般作謂語、賓語。
[結(jié)構(gòu)] 偏正式。
[辨析] ~和“各奔前程”都有“由于志向目標(biāo)不同而各走各的路的意思”。不同在于~偏重于“分手”;多用于人;“各奔前程”僅用于人。
分道揚(yáng)鑣的成語故事
在南北朝的時(shí)候,北魏有一個(gè)名叫元齊的人,他很有才能,屢建功勛。皇帝非常敬重他,封他為河間公。
元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過人,飽讀詩書,是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識(shí)他,任命他為洛陽令。
不久以后,孝文帝采納了御史中尉李彪的建議,從山西平城(今山西大同市東)搬遷到洛陽建都。這樣一來,洛陽令成了“京兆尹”。
在洛陽,元志仗著自己的才能,對(duì)朝廷中某些學(xué)問不高的達(dá)官貴族,往往表示輕視。
有一次,元志出外游玩,正巧李彪的馬車從對(duì)面飛快地駛來。照理,元志官職比李彪小,應(yīng)該給李彪讓路,但他一向看不起李彪,偏不讓路。
李彪見他這樣目中無人,當(dāng)眾責(zé)問元志:“我是御史中尉,官職比你大多了,你為什么不給我讓路?”
分道揚(yáng)鑣造句
1、誤會(huì)是一種心靈的隔閡,它與默契分道揚(yáng)鑣。心靈的隔閡由誤會(huì)產(chǎn)生,它使心靈之間無法自由連通。
2、誤會(huì)是一種心靈的隔閡,它與默契分道揚(yáng)鑣。心靈的隔閡由誤會(huì)產(chǎn)生,它使心靈之間無法自由連通。誤會(huì)割斷了默契的脈搏,使人們之間的微妙關(guān)系,不再散發(fā)出生機(jī)勃勃的活力。
3、他們已分道揚(yáng)鑣闖自己的事業(yè)去了。
4、還沒來得及擁抱,就已經(jīng)分道揚(yáng)鑣,卻忍不住思念那些纏綿和依靠,你的溫柔和妖嬈,是我最后的毒藥,讓我甘心追你到天涯海角,永不忘!
5、而下周,我們還將聽到他幾次與共和黨分道揚(yáng)鑣的陳述,讓我們相信他會(huì)給我們帶來這個(gè)國家所需要的改變。
6、當(dāng)夫妻決定分道揚(yáng)鑣時(shí),他們最不愿意留下的就是“玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)”的犯罪現(xiàn)場(chǎng)和他們所有的血汗錢。
7、我們合伙關(guān)系既已終止,從此分道揚(yáng)鑣了。
8、雖然默氏家族利益和公司的利益正在分道揚(yáng)鑣。
9、他倆同居多年,終因志趣不合分道揚(yáng)鑣。
10、如果他現(xiàn)在不敢與這種經(jīng)濟(jì)謬論分道揚(yáng)鑣,為什么要設(shè)想他將來愿意對(duì)謬論會(huì)提出?
11、他們結(jié)婚的時(shí)候口口聲聲地說永不分離,但最終還是分道揚(yáng)鑣了。
12、與黃金分道揚(yáng)鑣之后,美國想印多少美元就印多少,足以應(yīng)付全世界對(duì)于儲(chǔ)備貨幣的需求。
13、這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和現(xiàn)實(shí)分道揚(yáng)鑣之時(shí)。
14、當(dāng)我們分道揚(yáng)鑣的時(shí)候,我將在在我們不能分享各自的旅程的那一段和你告別。
15、結(jié)婚4年,曾經(jīng)一對(duì)熱戀的情侶,如今卻要分道揚(yáng)鑣。
16、我們雖然是好朋友,但自從那一次爭(zhēng)執(zhí)后,便分道揚(yáng)鑣了。
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