單身戶闖王府打一成語(yǔ)的答案
單身戶闖王府打一成語(yǔ)的答案
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單身戶闖王府打一成語(yǔ)
自成一家
自成一家的詞語(yǔ)解析
[釋義] 在某種學(xué)術(shù)、藝術(shù)或技術(shù)上有獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解或獨(dú)特的做法;形成自己的體系和風(fēng)格。也作“自出一家”。
[語(yǔ)出] 唐·劉知幾《史通·載言》：“又詩(shī)人之什;自成一家;故風(fēng)雅比興;非三傳所取。”
[近義] 自出一家 獨(dú)樹(shù)一幟
[反義] 身無(wú)長(zhǎng)技
[用法] 一般作謂語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。
[辨析] ～和“獨(dú)樹(shù)一幟”;都有“創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格、主張”的意思。但“獨(dú)樹(shù)一幟”另有“創(chuàng)建一支獨(dú)立軍隊(duì);或另開(kāi)創(chuàng)一個(gè)局面”的意思。
自成一家造句
1、在學(xué)術(shù)問(wèn)題上,他已經(jīng)自成一家了。
2、詩(shī)人必自成一家，然后傳不朽。庾肩吾
3、余響作為大歷時(shí)期自成一家的著名詩(shī)人，韋應(yīng)物其人其詩(shī)都給后世文壇留下了豐富的話題和探討的空間。
4、茂瑙深受文學(xué)戲劇及美術(shù)薰陶，建立起自成一家的電影語(yǔ)言。
5、自成一家之言，謂之本色。黃庭堅(jiān)
6、魯迅的雜文,不但自成一家,而且足以千秋不朽。
7、李教授驚才絕艷,文風(fēng)自成一家。
8、早在詩(shī)“”新時(shí)期，宋人就表現(xiàn)出薈萃眾美，自成一家的傾向，在貫通古人的基礎(chǔ)上力求超越之。
9、他的畫,風(fēng)格清新,如今已自成一家了。
10、李四光在地質(zhì)科學(xué)領(lǐng)域里自成一家,有許多新的發(fā)現(xiàn)。
11、在訓(xùn)詁學(xué)中，他自立門戶自成一家。
12、文先生的文章?lián)P葩振藻,自成一家。
13、我們要有廣博而深厚的文化底蘊(yùn)，要廣收博采，自成一家，形成自己對(duì)生命，對(duì)生活，對(duì)社會(huì)的獨(dú)特理解，感悟，觀點(diǎn)和信念。
14、家也完結(jié)不了。離開(kāi)了老家，建立起新家;樹(shù)大孽丫，老人把兒女從大家分岀，小樹(shù)自強(qiáng)，兒女把小家建得風(fēng)風(fēng)光光;拆散一個(gè)家，是為了組裝另一個(gè)家;云游天下，便四海為家，獨(dú)身一人，便自成一家。
15、同樣對(duì)后世造成深刻影響的，還有如下的看法，即高啟之未能做到自成一家而取得更大的創(chuàng)作成就，其原因則在于過(guò)早地死于非命。
16、要編寫本性化教案，就要勉勵(lì)教師博采眾長(zhǎng)，發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)，要研究教學(xué)本性，獨(dú)樹(shù)一幟，自成一家。
17、這些漢儒也不是抱殘守缺的人物，如陸賈取法家的中央集權(quán)制度，賈誼強(qiáng)調(diào)儒家思想指導(dǎo)下的無(wú)為思想治國(guó)，用儒家思想統(tǒng)攝其他各家，最后自成一家，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決極富針對(duì)性。
18、黃庭堅(jiān)做詩(shī)既講法度規(guī)矩，又以擺脫前人藩籬，自創(chuàng)新體，自成一家為能事，所以他的創(chuàng)新，他的自成一家都是在法度范圍內(nèi)進(jìn)行的，他也以此教導(dǎo)年輕后輩，從而為宋詩(shī)的發(fā)展規(guī)范了一條有圖標(biāo)指示的路徑。
19、單兆偉教授為國(guó)內(nèi)著名的脾胃病專家，他師承有源，學(xué)驗(yàn)俱豐，醫(yī)術(shù)精湛，選方用藥嚴(yán)謹(jǐn)有度，特別是臨床運(yùn)用蕓香科理氣藥具有自成一家的經(jīng)驗(yàn)。
20、他擴(kuò)大了詞境，改變了詞風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)了詞作的新階段，特別是開(kāi)創(chuàng)了有別于傳統(tǒng)的婉約詞而自成一家的豪放詞，使宋詞展現(xiàn)出全新的面貌，而影響了以后許多詞人的創(chuàng)作。
21、與此形成對(duì)照的是，黃庭堅(jiān)的天資雖略不及蘇，但與蘇一樣，也是學(xué)富五車，功力深厚，在詩(shī)歌的法度之中，左右逢源，曲盡其妙，并力求有所突破，自成一家。
22、有這樣一個(gè)問(wèn)題，即當(dāng)時(shí)的研究主題與話語(yǔ)表達(dá)，在體育人文社科研究的圈子里還能自成一家之言，而與整個(gè)大新聞傳播研究的話語(yǔ)主題，有著相當(dāng)?shù)木嚯x。
23、盡管他恨不得立時(shí)就毀了那古老的文字，這種經(jīng)由長(zhǎng)期文化積淀的符號(hào)系統(tǒng)，仍然賦予了他足以自成一家的形式感與表現(xiàn)力。
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