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嗟來之食有何典故

時(shí)間: 李元857 分享

  嗟來之食指帶有侮辱性的施舍。下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼泥祦碇诚嚓P(guān)典故內(nèi)容。

  嗟來之食的意思

  [釋義] 嗟:不禮貌的招呼聲。指帶有侮辱性的施舍。

  [語出] 《禮記·檀弓下》:“齊大饑;黔敖為食于路;以待餓者而食之。有餓者;蒙袂輯屨;貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食;右執(zhí)飲;曰:‘嗟!來食。’揚(yáng)其目而視之;曰:‘予唯不食嗟來之食;以至于斯也。’”

  [正音] 嗟;不能讀作“jué”。

  [辨形] 嗟;不能寫作“蹉”或“磋”。

  [近義] 盜泉之水 殘羹冷炙

  [用法] 用作貶義。一般作主語、賓語、定語。

  嗟來之食的成語典故

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一年,齊國(guó)發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒,一大批窮人由于缺糧少食,而被活活地餓死。

  有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物,等著餓肚子的窮人經(jīng)過,施舍給他們。

  一天,一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著臉,拖著一雙破鞋子,搖搖晃晃地走過,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起湯,傲慢地吆喝道:“喂!來吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼,說道:“我就是因?yàn)椴怀赃@種‘嗟來之食’才餓成這個(gè)樣子的。” 黔敖也覺得自己做得有點(diǎn)過分,便向餓漢賠禮道歉,但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

  用嗟來之食造句

  1) 憑我的這一身本領(lǐng)肯定能找到稱心的工作,所以,我決不會(huì)接受這份嗟來之食。

  2) 偶然良心發(fā)現(xiàn)微感歉疚,問老公:你就不能有點(diǎn)骨氣,不吃嗟來之食嗎?

  3) 同時(shí),對(duì)于西部地區(qū)而言,長(zhǎng)期依靠國(guó)家援助,又容易產(chǎn)生吃嗟來之食的感覺和等靠要的矛盾心理,援助增加了就是國(guó)家應(yīng)該,援助減少了就心理不平衡甚至產(chǎn)生抱怨情緒。

  4) 他,一名三流電臺(tái)的播音主持,秋夢(mèng)醒來,成了一名寧肯餓死、絕不吃嗟來之食的酸秀才。

  5) 可惜啊,那些家伙和阿爾托莉雅一樣,死腦筋,硬是不吃嗟來之食,王坤想送點(diǎn)錢過去都要?jiǎng)有┠X經(jīng)。

  6) 還有你真是個(gè)不分好歹之人,難道你沒聽說過‘廉者不飲盜泉之水,志者不食嗟來之食’嘛!襄陽王乃是亂臣賊子,人人得而誅之。

  7) 貧病交加的朱自清,寧肯餓死,也決不吃嗟來之食。

  8) 我人窮志不窮,這種嗟來之食,我寧死也不肯接受。

  9) 因?yàn)檫@樣的供養(yǎng)就如同嗟來之食,只會(huì)使父母在精神上受折磨。

  10) 明知這是嗟來之食,但為了孩子,她只好強(qiáng)忍著委屈,伸手將缽接了過來。為了避免節(jié)外生枝。

  11) 這個(gè)愛心團(tuán)體冬令救濟(jì)時(shí),很能體恤難民,讓人不會(huì)有嗟來之食的感覺。

  12) 但人不食嗟來之食,一個(gè)乞丐為了尊嚴(yán)寧肯餓死。

  13) 這種嗟來之食,難以下咽。

  14) 我這是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀宴,可不是嗟來之食。

  15) 讀一讀嗟來之食有一年,齊國(guó)遭受大災(zāi)荒,饑民遍野。

  16) 要有準(zhǔn)備付出代價(jià)的精神,要知道環(huán)球世界絕對(duì)沒有嗟來之食!

  17) 青壯年在低頭乞討嗟來之食的同時(shí),也失去了自食其力的精神和自尊的人格,淪為社會(huì)的棄兒。

  18) 士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。

  19) 貧者不受嗟來之食,廉者不飲盜泉之水。

  20) 做人要有骨氣,志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。

  21) 古人說‘不飲盜泉之水,不食嗟來之食’。

  22) 智者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。

  23) 我記得某人曾說過‘廉者不受嗟來之食,志者不飲盜泉之水!’現(xiàn)在,怎么拿著這些東西,送人呢!我沒有看錯(cuò)吧!

  24) 廉者不食嗟來之食,志者不飲盜泉之水,我才不要你的施舍呢!來吧,還是給我辦助學(xué)貸款吧!

  25) 志士不飲盜泉之水,廉者不食嗟來之食。

  26) 哼,本小姐不受嗟來之食,此處不留人,自有留人處!

  27) 對(duì)于一個(gè)人來說,最重要的是什么?在我看來,是尊嚴(yán)!先哲說過,君子不受嗟來之食。中華民族素以此教育子子孫孫,中國(guó)人也將這個(gè)做人的道理代代傳承……

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