三國的典故有哪些
關(guān)于三國時(shí)期的典故有許多許多,大部分也演變成了成語和歇后語了。以下是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于三國時(shí)期的典故大全:
1、髀肉復(fù)生(劉備):形容長期清閑,事業(yè)毫無成就。
2、后患無窮(劉備):指給將來留下的禍患無窮無盡。
3、如魚得水(劉備與諸葛亮):比喻得到了與自己十分投合的人或?qū)ψ约悍浅:线m的環(huán)境。
4、三顧茅廬(劉備與諸葛亮):形容求才若渴,后用來比喻多次專誠拜訪。
5、初出茅廬(諸葛亮):形容剛出來做事,缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn),比較幼稚。
6、虎踞龍盤(諸葛亮):形容南京地勢的雄偉。
7、集思廣益(諸葛亮):指集中眾人的意見,擴(kuò)大工作的效果。
8、鞠躬盡瘁(諸葛亮):形容貢獻(xiàn)自己的全部力量,死了方休。
9、空城計(jì)(諸葛亮):指一種作戰(zhàn)方法。
10、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。
11、捉刀(曹操和手下的名將崔琰):指代人寫文章。
12、才占八斗(曹植):形容學(xué)問高,文采好。
13、七步之才(曹植):形容才學(xué)高超,文思敏捷。
14、超群絕倫(關(guān)羽):形容高出眾人之上,沒有人能與其相比。
15、一身是膽(趙云):形容膽量極大。
16、顧曲周郎(吳國都督周瑜):形容欣賞音樂或聽歌、聽?wèi)蚝軆?nèi)行。
17、巢毀卵破(孔融的兩個(gè)兒子):比喻國家或集體遭到不幸,其人民或成員當(dāng)然不能幸免。
18、堅(jiān)壁清野(曹操的謀士荀??)指餓死、困死敵人的一種作戰(zhàn)方法。
19、如嚼雞肋(楊修)比喻很乏味。
20、老牛舐犢(楊修的父親楊彪):比喻父母愛撫子女。
21、勢如破竹(杜預(yù)):比喻軍隊(duì)一路連打勝仗,形勢好比用刀劈竹竿一樣的順利。
22、車載斗量(吳國的中大夫趙咨):形容數(shù)量很多并不稀罕。
23、斷頭將軍(巴郡太守嚴(yán)顏):形容壯士英勇不屈,寧死不降。
24、吳下阿蒙(吳國名將呂蒙):形容沒有學(xué)識(shí)的粗人。
25、想當(dāng)然(孔融):形容沒有事實(shí)根據(jù)的主觀臆斷。
26、兵貴神速(魏國謀士郭嘉):指用兵貴在神奇而快速。
27、出言不遜(張?A):形容說話不客氣,沒有禮貌。
28、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要經(jīng)過長時(shí)間的鍛煉才能成器。
29、負(fù)重致遠(yuǎn)(人稱“鳳雛”的龐統(tǒng),陸績,顧邵):背著沉重的東西送到遠(yuǎn)方。
30、樂不思蜀(劉禪):比喻樂而忘本。
清塵濁水
釋源:曹植《七哀》詩。其詩曰:“明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。借問嘆者誰?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常獨(dú)棲。君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢,會(huì)合何時(shí)諧?愿為西南風(fēng),長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當(dāng)何依?”
說解:這是一首思婦之怨詩,寫明月之夜,思婦登樓企盼夫歸的哀怨情懷?!扒迓穳m”蓋喻征夫,“濁水泥”乃抒情主人公自喻。兩句比喻說明其“浮沉各異”之勢,無以相會(huì)。一說“清路塵”喻曹丕,“濁水泥”喻自己,說明“浮沉各異勢”的骨肉之親,不得會(huì)合。
后遂以“清塵濁水”比喻人的身份、處境不同,彼此隔絕而無法會(huì)臺(tái)。明李昌祺《剪燈余話?田洙遇薛濤聯(lián)句記》:“歙漆阿膠忽紛解,清塵濁水何由逢?”
平視獲罪
釋源:《三國志》裴松之注?!度龂?魏志?劉幀傳》:“幀以不敬被刑,刑竟署吏。”裴注:《典略》曰:“太子嘗請諸文學(xué),酒酣坐歡,命夫人甄氏出拜。坐中眾人咸伏,而幀獨(dú)平視。太祖聞之,乃收幀?!?/p>
說解:依封建禮制,臣面君自當(dāng)伏拜,既賜平身乃敢平視。劉幀平眼正視曹丕夫人——后來的甄皇后,曹操故以不敬治其罪。
后以“平視獲罪”比喻對女子不敢公然相看。唐李商隱詩《天平公座中呈令狐相公》后兩句“雖然同是將軍容,不敢公然仔細(xì)看”,即暗中反用劉幀平視甄夫人而獲罪之事。
煮豆燃萁
釋源:《世說新語?文學(xué)》:“文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?’帝深有慚色。”
說解:“煮豆燃萁”比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相殘殺。后世用以比喻骨肉相殘,如清浴日生《海國英雄記?投誠》“因此上蔑王章,殘百姓,煮豆燃萁,惹朝廷勞兵轉(zhuǎn)餉。”或稱曹植之才,以“七步成詩”或“七步成章”、“七步之才”比喻人有才氣,文思敏捷,如《醒世恒言》:“從來寵貴起猜疑,七步成詩亦可為??皣@釜萁仇未已,六朝骨肉盡誅夷?!泵鞲呙鳌杜糜?春宴杏園》:“休道是七步成章。”《初刻拍案驚奇》:“適間秋千詞,雖是流麗……真?zhèn)€七步之才,也不過如此?!?/p>
才高八斗
釋源:五代?李瀚《蒙求》:“謝靈運(yùn)嘗云:‘天下才共有一石,子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今同用一斗?!彼稳泵夺尦U劇酚诖艘嘤杏浭觥?/p>
說解:謝靈運(yùn)贊賞曹植的才華,稱他占天下才十分之八,是溢美之辭。后以“才高八斗”形容人文才極高。如《平鬼傳》:“大唐德宗年間,有一名甲進(jìn)士,姓鐘名馗,字正南,終南山人氏,才高八斗,學(xué)富五車?!庇肿鳌鞍硕凡拧薄@钌屉[《李義山詩集?可嘆》:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才?!?/p>
司馬昭之心
釋源:《三國志》裴松之注?!度龂?魏志?高貴鄉(xiāng)公髦傳》:“五月已丑,高貴鄉(xiāng)公卒,年二十?!迸嶙ⅲ骸啊稘h晉春秋》:帝見威權(quán)日去,不勝其忿。乃召待中王沈、尚書王經(jīng)、散騎常侍王業(yè),謂曰‘司馬昭之心,路人所知也。吾不能坐受廢辱,今日當(dāng)與卿等自出討之。’”
說解:高貴鄉(xiāng)公曹髦眼看皇權(quán)旁落,曹魏江山毀敗有日,氣憤不已地說出這句話,意在告訴親信,司馬昭篡權(quán)之意昭然若揭,義當(dāng)共謀之。后以“司馬昭之心”比喻人所共知的陰謀或野心。如《毛澤東選集?向國民黨的十點(diǎn)要求》“蓋自汪精衛(wèi)倡言親日以來,張君勵(lì)、葉青等妖人和之以筆墨,頑固派和之以磨擦。假統(tǒng)一之名,行獨(dú)霸之實(shí)。棄團(tuán)結(jié)之義,肇分裂之端。司馬昭之心,固已路人皆知矣。”
萬事俱備,只欠東風(fēng)
釋源:《三國演義》四十九回:孔明索紙筆,屏退左右,密書十六字曰:“欲破曹公,宜用火攻,萬事俱備,只欠東風(fēng)。”
說解:原意是周瑜定計(jì)火攻曹操,作好了一切準(zhǔn)備,忽然想起不刮東風(fēng)無法勝敵。后以此比喻一切準(zhǔn)備工作全部作好,等待行動(dòng)。