詩詞典故:地理部土石其七
詩詞典故:地理部土石其七
下面學(xué)習(xí)啦小編分享一些詩詞典故大全供大家參考,歡迎閱讀:
地理部 土石 其七
【愚公移】
《列子·湯問》:“太行、王屋二山,方七百里,高萬例;……北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出人之迂也,聚室而謀曰:‘吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?’雜然相許。……遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。……河曲智叟笑而止之,曰:‘甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛;其如土石何?’北山愚公長(zhǎng)息曰:‘汝心之固,固不可徹;曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匾也;而山不加增,何苦而不平?’河曲智叟亡以應(yīng)。”喻堅(jiān)持不懈。清趙翼《漫興》之二:‘舊雖夸父身能逐,山豈愚公力可移?”另參見人事部·志趣“移山志”。人事部·壽考“愚公”。
【蓬萊】
參見九流部·神仙“徐市”。唐杜牧《池州送孟遲先輩》:“蓬萊頂上斡海水,水盡到底看??铡?rdquo;
【蓬萊峰】
《史記·封禪書》:“自威、宣、燕昭使人人海求蓬萊、方丈、流洲。此三神山者,其傳在渤海中,去人不遠(yuǎn);患且至,則船風(fēng)引而去。蓋嘗有至者,諸仙人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白,而黃金銀為宮闕”喻指仙地圣境。唐獨(dú)孤及《觀?!罚?ldquo;超遙蓬萊峰,想象金臺(tái)存。”另參見九流部·神仙“三山”。
【鰲山】
參見動(dòng)物部·鱗介“釣鰲”。宋李宗愕《燈夕寄內(nèi)翰虢略公》:“應(yīng)念鰲山方并宿,紫泥封后獨(dú)頻伸。”
【狐丘】
參見人事部·情感“狐首丘”。宋劉過《謁江華曾里》:“狐丘未死歸心切,未有相如駟馬車。”
【鄭生谷】
漢書·王貢兩龔鮑傳序》:“谷口有鄭子真,蜀有嚴(yán)君平,皆修身自保,非其服弗服,非其食弗食。成帝時(shí),元舅大將軍王鳳以禮聘子真,子真遂不詘而終。”···及(揚(yáng))雄著書言當(dāng)世士,稱此二人。其論曰:……?谷口鄭子真不詘其志,耕于巖石之下,名震于京師。”喻隱居或隱居之所。唐岑參《終南山雙峰草堂作》:“緬懷鄭生谷,頗憶嚴(yán)子懶。”另參見地理部·土石“耕巖”。人物部·圣賢“鄭夫子”。人事部·雅逸“谷口耕”。
【封泥谷】
參見武備部·軍旅“一丸封”。①指函谷關(guān)等險(xiǎn)要。唐駱賓王《北眺舂陵》:“既出封泥谷,還過避雨陵。”
【律通谷暖】
參見天文部·時(shí)令“鄒子律”。唐沈桂期《喜赦》:“律通幽谷暖,盆舉太陽輝。”