關(guān)于"照鏡子"，我又不得不提到日本，雖然我是如此的記恨國齒家仇不愿提他們，但人家就是厲害，"魔鬼訓(xùn)練"是他們創(chuàng)造的，也就是說，"照鏡子"是他們的發(fā)明，可當我們的國人還在爭論"照鏡子"是不是太女人太"那個"、不愿站到鏡子前仔細審視自己、自認很清楚自己幾斤幾兩的時候，人家"小日本"(其實小日本已經(jīng)不小了，撇開經(jīng)濟發(fā)展不說，平均身高已經(jīng)超過了我們。中國人哪，得加把勁)的青年已經(jīng)開始花上一筆錢去調(diào)查所或偵探社，委托別人專門調(diào)查自己，然后讓別人告訴自己是怎樣的人，以便真正把握和確認自己在社會上的位置，或是讓情人和朋友了解自己。

　　自己不知道自己是個什么樣的人，這就像中國老百姓常說的"忘了你姓什么啦"一樣，其實，這不僅是人們常常存在的一種誤區(qū)，而且往往也是人類難以超越的人性的弱點。一盞燈可以照亮周圍的空間，卻恰恰會留下燈下的黑暗。心理學(xué)家認為，一個人先認識外部世界，然后才開始認識自身，個體的自我意識是青春期逐步確立和強化起來的。在此之前，他對自己即使不是渾然不知，也是懵懵懂懂，無怪乎早在古希臘時戴爾菲城的神廟大門上就鐫刻著"認識你自己"的警言。

　　正因人有此劣根性，就需要經(jīng)常被提醒、點撥。日本青年請調(diào)查所給自己進行調(diào)查，不乏是聰明之舉，如請研究成功學(xué)、心理學(xué)或成功訓(xùn)練導(dǎo)師給你"把脈"，同樣會獲益匪淺。

　　美國從事個性分析的專家羅伯特·菲力浦有一次在辦公室接待了一個因自己開辦的企業(yè)倒閉、負債累累、離開妻女到處流浪的流浪者。那人進門打招呼說："我來這兒，是想見見這本書的作者。"說著，他從口袋中拿出一本名為《自信心》的書，那是羅伯特許多年前寫的。流浪者繼續(xù)說："一定是命運之神在昨天下午把這本書放入我的口袋中的，因 為我當時決定跳到密西根湖，了此殘生。我已經(jīng)看破一切，認為一切已經(jīng)絕望，所有的人(包括上帝在內(nèi))已經(jīng)拋棄了我，但還好，我看到了這本書，使我產(chǎn)生新的看法，為我?guī)砹擞職饧跋Ｍ⒅С治叶冗^昨天晚上。我已下定決心，只要我能見到這本書的作者，他一定能協(xié)助我再度站起來。現(xiàn)在，我來了，我想知道你能替我這樣的人做些什么。"