典故指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說(shuō)。大家知道愛情典故成語(yǔ)嗎?下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的愛情典故成語(yǔ)，歡迎欣賞

　　情投意合的愛情典故成語(yǔ)

　　南宋女詞人李清照在丈夫趙明誠(chéng)死后，為逃避戰(zhàn)火來(lái)到江南桃花塢，很多崇拜她的文人前來(lái)拜訪她。有一年她用紅梅花粘出上聯(lián)“獨(dú)梅隆冬遺孀戶”，杏花村秀才明白其意，第二年用杏花粘上下聯(lián)“杏林春暖第一家”。從此兩人情投意合地生活。

　　如膠似漆的愛情典故成語(yǔ)

　　西漢時(shí)期，鄒陽(yáng)與枚乘因吳王劉濞不聽他們的勸阻，就投靠梁孝王劉武。劉武的大臣公孫詭因?yàn)榧刀仕麄兊牟拍?，就誣陷鄒陽(yáng)，迫使劉武抓鄒陽(yáng)。鄒陽(yáng)在獄中給劉武寫了一封信，其中有“感于心，合于行，親如膠漆。”劉武深受感動(dòng)釋放了他。

　　一往情深的愛情典故成語(yǔ)

　　桓伊是東晉時(shí)有名的將領(lǐng)。字叔夏，小字子野。

　　公元383年，前秦皇帝苻堅(jiān)率90萬(wàn)大軍南下，攻伐東晉。桓伊盡起豫州之兵攻擊前秦軍隊(duì)。結(jié)果在淝水一戰(zhàn)中大破前秦軍隊(duì)，為穩(wěn)定東晉政權(quán)立下了功勛。不久，桓伊軍功升遷為都督江州荊州十郡，豫州四郡軍事，江州刺史。桓伊在馳騁疆場(chǎng)以外，還十分喜愛音樂，會(huì)作曲，善吹笛。

　　除了吹笛子，桓伊也非常愛聽別人唱歌，每當(dāng)聽到優(yōu)美的歌聲，他就會(huì)情不自禁地?fù)艄?jié)贊嘆，喊道："怎么辦啊!"。當(dāng)時(shí)的宰相謝安也十分喜愛音樂，兩人見面時(shí)也經(jīng)常談?wù)撘魳?。謝安見桓伊對(duì)音樂造詣很深，對(duì)音樂有如此癡心，便說(shuō):“桓子野對(duì)音樂真是一往情深呀!”

　　情竇初開的愛情典故成語(yǔ)

　　關(guān)于情竇初開的故事真的很多，呵呵，樓主可以自己搜一下，而且還有一部名叫《情竇初開》的電影，拍得蠻好的 呵呵，還有很多關(guān)于愛情的成語(yǔ)以及故事，每個(gè)成語(yǔ)背后的故事都是要我們慢慢去發(fā)掘的，就像下面這些： 執(zhí)子之手,與爾攜老. 至死靡它 至死不逾 天長(zhǎng)地久 琴瑟之好 兩情相悅 海誓山盟 一唱一和 心心相印 水乳交融 如膠似漆 連枝共冢 比翼雙飛 海枯石爛，天荒地老 花前月下 百年好合 相濡以沫 白頭偕老 舉案齊眉，相敬如賓。

　　相濡以沫的愛情典故成語(yǔ)

　　世間也許有兩種可以稱之為愛的情感，一種是相濡以沫，一種是相忘于江湖。 　　“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。” ——《莊子·大宗師篇》 　　原文意為泉水干涸后，兩條魚未及時(shí)離開，終受困于陸地的小洼，兩條魚朝夕相處，動(dòng)彈不得，互相以口沫滋潤(rùn)對(duì)方，忍受著對(duì)方的吹氣，忍受著一轉(zhuǎn)身便擦到各自身體的痛楚。此時(shí)，兩條魚便不禁緬懷昔日在江河湖水里各自獨(dú)享自由自在快樂的生活。 　　與“執(zhí)子之手，與子偕老”相比，也許在古人看來(lái)，相濡以沫才是感情的最高境界。時(shí)至今日，似乎相忘于江湖也和浪漫聯(lián)系起來(lái)了。江湖中，一定有一段刻骨銘心的愛情，有一段令人辛酸的往事，有一種若即若離的惆悵。 　　現(xiàn)在把江湖是比作社會(huì)，相忘于江湖是指忘記江湖的險(xiǎn)惡,忘記成人之間的芥蒂。自然之江湖，人之江湖。江湖雖然危險(xiǎn)，江湖卻很大，可以遨游，是魚的幸福。當(dāng)然就幸于糟糠的舉案齊眉和相敬如賓。 　　人們與其「患難見真情」, 還不如根本無(wú)情, 在安定的生活中各不相幫 (不必互相幫助, 因?yàn)闊o(wú)此需要) , 無(wú)風(fēng)無(wú)浪才好...... 至於那些無(wú)事生非、本已得享平淡恬靜, 卻仍不安份的人, 便更相形見絀, 不堪一提了。 “相濡以沫”，或許令人感動(dòng);而“相忘于江湖”則是另一種境界，選擇放棄強(qiáng)烈的感情來(lái)?yè)Q取平穩(wěn)的生活。 這或許需要更大的坦蕩、更淡泊的心境吧。 　　莊子真是厲害，一句話里就創(chuàng)了幾個(gè)新詞，其中尤以江湖和相濡以沫為人所熟知，在武俠的推動(dòng)下，江湖成了一個(gè)充滿著神秘色彩的語(yǔ)詞。而相濡以沫也演化成了專門用來(lái)比喻在困境中相依為命和相互救助的夫妻。 　　可是莊子卻是并不喜歡相濡以沫的，一個(gè)不如的轉(zhuǎn)折，他更喜歡的是兩條魚能夠相忘于江湖。因?yàn)橄噱σ阅⒉皇且粋€(gè)生活的常態(tài)，而是一種非常時(shí)刻的非常舉動(dòng)，如果生活時(shí)時(shí)處處都需要相濡以沫的話，那樣的生活也就缺乏樂趣了，倒真不如相忘于江湖來(lái)得輕松自在。 　　泉水干涸了，兩條魚都暴露在湖底的干泥里等死，只能吐出一點(diǎn)水泡來(lái)相互濕潤(rùn)，延續(xù)生命。這雖然很動(dòng)人和高尚，但是對(duì)于魚來(lái)說(shuō)，最好的情況卻不是用死亡來(lái)相互表達(dá)忠誠(chéng)和友愛，魚最希望的是遨游在大江大湖中，即使彼此誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)誰(shuí)。 　　在這點(diǎn)上，莊子是很實(shí)際很達(dá)觀的人，并不虛偽地要追求高尚的英雄主義。