典故大家應該都了解吧，那典故都有哪些呢?下面是學習啦小編整理的常見外國文學典故30個的內(nèi)容，歡迎閱讀

　　常見外國文學典故1

　　1、認識自己:出自希臘神話。奧維德的《愛經(jīng)》里有這樣的話:“阿波羅說:”快把你的弟子領到我的殿里來罷，他們可以在那兒念那全世界聞名的銘文:凡人，認識你自己。‘“古希臘人認為”認識自己“才能富于智慧，得福免禍。

　　2、喝了忘川的水:忘川是希臘神話中陰間的一條河流。人死后亡靈墮入陰間，只要喝了這河里的水，就會忘記過去的一切，故稱為忘川。比喻遺忘了不該遺忘的事情。

　　3、家可愛，家最好:出自《伊索寓言》。宙斯結(jié)婚，邀請動物都來參加。惟獨烏龜未來。宙斯問他為何不來赴宴。烏龜說:“家可愛，家最好。”宙斯很生氣，就罰他馱著自己的家行走。指許多人寧愿在家簡樸度日，也不愿做客過豪華的生活。

　　4、進來的人們，把一切希望拋棄吧:出自意大利詩人但丁《神曲·地獄篇》。詩人描繪了地獄門口的凄慘情景。地獄的門上寫著:“你們走進這里的，把一切希望拋在后面吧!”后比喻絕望無助的境地。

　　5、吃不到的葡萄總是酸的:出自《克雷洛夫寓言》。狐貍看到了成熟的葡萄，眼睛和牙齒都發(fā)亮了，可惜吃不到，只好憤憤地說:“算了，雖然看上去挺好的，實際上都沒有成熟!沒有一顆不是酸的。”諷刺某人得不到某種好東西，就反過來說這東西不好，以求心理平衡。

　　6、回到破舊的木盆旁邊:出自普希金的童話詩《漁夫和金魚的故事》。漁夫網(wǎng)到一條會說話的金魚，他把金魚放回大海，金魚許下有求必應的諾言。漁夫的老婆便逼迫丈夫不斷向金魚索取，直至要金魚做自己的侍從，金魚忍無可忍，終于收回給予老太婆的一切東西，是她又回到原來的破木盆旁邊。意義與“竹籃打水一場空”相似。

　　常見外國文學典故2

　　1、哪里好，哪里就是祖國:出自古希臘作家阿里斯托芬的喜劇《財神》。比喻唯利是圖、甚至不惜背棄祖國者。也形容毫無原則的人。

　　2、武裝到牙齒:從前，南美沿海地區(qū)，特別是北海岸地區(qū)海盜橫行。這些海盜兇狠異常，除了兩手持武器外，嘴上還咬著一把刀。由此有了這個典故。后形容全副武裝的人或武裝到極限的國家。

　　3、順著葡萄藤來的消息:1844年5月24日，美國的塞繆爾·莫爾斯發(fā)明了電報，許多公司開始架設電線，但限于科學水平，電線總是拉得彎彎曲曲，有人開玩笑說像葡萄藤于是產(chǎn)生該語。比喻小道消息，引申為從各種非正規(guī)途徑傳出的秘密消息。

　　4、約伯:《舊約·約伯記》:約伯是一個敬畏上帝的富人。魔鬼撒旦不相信他對上帝的虔誠，便慫恿上帝允許他考驗約伯，上帝默許后，他多次降禍于約伯。面對災難，約伯伏地跪拜上帝，說:“我赤身而來，當赤身而去;上帝的賜予，當由上帝取回，上帝英名永存。”于是，上帝使他從苦境中轉(zhuǎn)回，并賜給他加倍的恩惠。后用他的名字喻指最有忍耐力的人。約伯的妻子因不堪苦難，曾勸說約伯放棄信仰。后世便以“約伯的妻子”比喻目光短淺的愚頑的婦人。

　　5.繆斯:“繆斯”是希臘神話中的九位文藝和科學女神的通稱。她們均為主神和記憶女神之女，都在奧林匹斯山的庇厄里亞出生和居住。她們以音樂和詩歌之神阿波羅為首領，分別掌管著歷史、悲劇、喜劇、抒情詩、舞蹈、史詩、愛情詩、頌歌和天文。因為她們常去的帕耳那索斯山下有卡斯他利阿神泉，所以古希臘的詩人、歌手都向繆斯呼告，祈求靈感。后來，人們在寫文章時就常用“繆斯”來比喻文學、寫作和靈感等。

　　6、皮格馬利翁:皮格馬利翁是希臘神話中的塞浦路斯國王。他憎恨女性，決定永不結(jié)婚。他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像，并愛上了她。他像對待自己的妻子那樣撫愛她，裝扮她，并向神乞求讓她成為自己的妻子。愛神阿芙洛狄忒被他打動，賜予雕像生命，并讓他們結(jié)為夫妻。皮格馬利翁效應:后來被用在教育心理學上，也稱期待效應羅森塔爾效應:比喻教師對學生的期待不同，對他們施加的方法不同，學生受到的影響也不一樣。

　　常見外國文學典故3

　　1、俄底浦斯:希臘神話中英雄忒拜王拉伊俄斯和王后伊俄斯特的兒子。神諭說:“國王的兒子將要殺父娶母。”所以孩子一出生就被扔到山上，但被救活，并長大了。一次，他失手打死一個老人，這正是他的生父。后來，他來到忒拜，為當?shù)厝顺ト嗣妾{身怪獸，被擁戴為忒拜王，并娶了前王的妻子--正是他的生母。注定的命運還是實現(xiàn)了。母親悲憤自殺，他也弄瞎了雙眼，最后死在雅典附近復仇女神的圣林里。

　　2、安泰:“安泰”是希臘神話中的巨人和英雄，是海神波塞冬和地神蓋婭的兒子。他的力量來源于大地母親，只要身不離地，就力量無窮，所向無敵;但如果身體離開了大地母親，就要失去生存能力。后來，安泰被希臘神話中最偉大的英雄赫拉克勒斯舉在空中擊斃了。因為安泰是個離開大地母親就失去力量的巨人，所以，后來人們在寫文章時就常用“安泰”來比喻作家、詩人以及革命政黨不能脫離人民群眾。

　　2、西西弗斯:西西弗受到眾神的懲罰，眾神讓他永不停息地推著一塊沉重的巨石上山。當西西弗斯將巨石推至山頂時，石頭便會不可阻擋地滾下山去。西西弗斯便這樣周而復始地推石頭上山。

　　3。美狄亞:希臘神話中科爾喀斯國王的女兒，她幫助伊阿宋取得了金羊毛。當她跟隨伊阿宋從亞爾古船上逃走時，看見父親追來，她便把兄弟的身體砍成碎塊，拋入海中。她父親忙于收尸，沒有追上他們。幾年后，伊阿宋變了心，娶了新妻。她叫兒子將一件遍染磷火性毒藥的新衣送給伊阿宋的新妻，新妻著衣，即被燒死。美狄亞親手殺死了自己兩個孩子，帶著他們的尸體到了雅典。雅典國王給了她一個避難所。喻指陰險、毒辣的女人。

　　4、堂·吉珂德:西班牙作家同名小說的主人公。他是一個上了年紀、瘦弱可笑的鄉(xiāng)村小貴族，因看騎士小說入迷，便也想做個騎士，干一番驚天動地的事業(yè)。結(jié)果做出一系列荒.唐的事情。比喻那些脫離實際，耽于幻想，因而做出錯誤判斷、一味蠻干，荒.唐可笑的人。這種人的做法成為“堂·吉珂德式的行為”。

　　6、當代阿巴貢:阿巴貢是莫里哀喜劇《吝嗇鬼》(又名《慳吝人》)中的主人公。他生性多疑，視錢如命，就連贈你一個早安也舍不得說，而說借你一個早安。阿巴貢是世界文學中一個著名的典型形象，與葛朗臺(巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》)、夏洛克(莎士比亞《威尼斯商人》)、乞乞科夫(果戈里《死魂靈》)三個形象合稱“四大吝嗇鬼”。

　　常見外國文學典故4

　　1、哈姆雷特之輩:哈姆雷特是莎士比亞同名悲劇中的主人公。他父王被其弟弟毒死。為了復仇，他以裝瘋為掩護。但由于過于審慎，一再延宕，最后落得玉石俱焚的結(jié)局。比喻遇事猶豫不決、疑慮重重、遲遲不采取行動而坐失良機、一事無成的人。

　　2、豌豆公主:出自丹麥安徒生的同名童話。一個公主能覺出在20層墊子和20層鴨絨被下放的一粒豌豆。諷刺那些嬌嫩無比，弱不禁風的小姐。

　　3、滑鐵盧的拿破侖:1815年拿破侖親率12萬大軍同反法聯(lián)軍在比利時南部的滑鐵盧作戰(zhàn)，慘敗。拿破侖被囚禁在大西洋中的圣赫勒拿島上。直到1821年病故。正因為滑鐵盧戰(zhàn)役的失敗，拿破侖從此一蹶不振，因此此語比喻英雄末路。

　　4、浮士德式的人物:浮士德原指15、16世紀德國的煉金術士。傳說中的浮士德學識淵博、精通魔法，努力探索。德國詩人歌德創(chuàng)作了長詩劇《浮士德》。在詩人筆下，浮士德戰(zhàn)勝了魔鬼摩非斯特的千方百計的引誘，克服挫折，奮斗不止，直到生命最后一刻他仍然渴望爭取自由和生存。比喻學識淵博、精通魔法、有奇特本領及永不滿足的追求者。

　　5、苦行僧:原是印度一些宗教中以“苦行”為修行手段的僧人。“苦行”一詞，梵文原義為“熱”，因為印度氣候炎熱，宗教徒便把受熱作為苦行的主要手段。比喻為實踐。

　　6、酸小姐:出自俄國作家波米亞洛夫斯基的小說《小市民的幸?！贰Ｅ魅斯徶Z奇卡是一個目光短淺，精神空虛的“千金小姐”。由于失戀而成為憂心忡忡，痛苦悲傷的“酸小姐”。后比喻矯揉造作、裝腔作勢的女子。也泛指目光短淺、思想庸俗或感情脆弱、喜怒無常的人。

　　常見外國文學典故5

　　1。超人:出自尼采《查拉圖什特拉如是說》。尼采認為“超人”是代表統(tǒng)治階層的理想化的無所不能的全才人物。他說:“一個人是可以使千萬年的歷史生色的--也就是說，一個充實的、雄厚的、偉大的、完全的人要勝過無數(shù)殘缺不全、雞毛蒜皮的人”。比喻那些自己凌駕于一切之上的、自命不凡的利己主義者。也指那些能力卓異、超越常人的人。某種信仰而實行自我節(jié)制、自我磨練，拒絕物質(zhì)和肉體的引誘，忍受惡劣環(huán)境壓迫的人。

　　2、多余的人:出自俄國作家小說《多余人的日記》。19世紀俄國貴族知識分子的一種典型。他們不愿與貴族上流社會同流合污，自命清高。但因他們遠離人民，無法擺脫貴族立場，所以精神萎靡、情緒消極，缺乏生活目的，不能有所作為。比喻那些飽食終日，無所事事的游手好閑之徒。53、出走的娜拉:娜拉是挪威戲劇家易卜生《玩偶之家》的主人公。她本是一個思想單純、滿足于家庭幸福的少婦，但丈夫海爾茂僅僅把她當作一個玩偶。后來，娜拉看清了丈夫自私卑鄙的本性。覺醒后的娜拉在圣誕節(jié)的深夜毅然離開了“玩偶之家”。后多形容那些反抗丈夫的家庭專制，追求自己獨立人格和幸福的女人。

　　4、哈洛爾德式的冷漠:出自英國詩人拜倫的長詩《恰爾德·哈洛爾德游記》。恰爾德·哈洛爾德是一個具有自由民主思想的英國貴族階級的叛逆者，他厭惡過去，不滿現(xiàn)實，卻又沒有勇氣去斗爭，他的心始終是冷冰的。比喻知識分子對腐敗的社會現(xiàn)實既不愿調(diào)和又不屑抗爭的冷漠態(tài)度。

　　5、魯濱孫和星期五:“魯濱孫”和“星期五”都是英國作家笛福的長篇小說《魯濱孫漂流記》中的人物。魯濱孫乘船去非洲時在海上遇到風暴，漂流到一個孤島上，為了活下去，他頑強地與大自然抗爭，在孤島上整整生活了28年，并養(yǎng)成了一種對任何事情都不失望的精神。他在孤島上的第24個年頭的一個星期五，還在海里救起了一個“野人”，并為其取名“星期五”。3年后，二人逃離孤島。魯濱孫回到英國并成為巨富。后來，人們在寫文章時就常用“魯濱孫和星期五”這一典故來批評那些企圖脫離社會、脫離人民的幻想。

　　6、山姆大叔:山姆大叔是美國的綽號，產(chǎn)生于1812年美英戰(zhàn)爭時期。紐約州一位誠實能干的肉類包裝商被人們親切地稱為山姆大叔。他擔任紐約州和新澤西州的軍需檢驗員，負責在供應軍隊的牛肉桶和酒桶上打戳。人們發(fā)現(xiàn)該廠的牛肉桶上都蓋有E.A.-U.S。的標記。本來，E.A。是一個軍火承包商的名字，U.S。是美國的縮寫。碰巧山姆大叔(UncleSam)的縮寫與美國的縮寫(U.S。)相同，人們就管美國叫山姆大叔。美國人把山姆大叔誠實可靠、吃苦耐勞以及愛國主義精神視為自己民族的驕傲和共有的品質(zhì)。1961年，美國國會正式承認山姆大叔為美國的民族象征。