成仁取義典故

　　典故大家應(yīng)該都了解吧，那典故都有哪些呢?詳細(xì)是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的成仁取義典故的內(nèi)容，歡迎欣賞

　　成仁取義意思

　　成仁：殺身以成仁德;取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。

　　成仁取義典故

　　文天祥臨刑的時(shí)候很從容，對(duì)看守他的士兵說(shuō)，“我的事情完結(jié)了，心中無(wú)愧了!”，朝南方跪拜而死!幾天之后 他的妻子歐陽(yáng)氏來(lái)替文天祥收尸 面容和活著一樣 享年47歲 他的衣服里有一篇贊問(wèn) 寫道：孔子說(shuō)成仁 孟子說(shuō)取義 只有他將道義發(fā)揮到極致 所以仁德也到了極致 讀圣賢的書籍 為了學(xué)習(xí)什么呢 那么從今往后，就幾乎沒(méi)有什么可慚愧的了

　　成仁取義造句

　　1. 自銘十六字曰：“成仁取義，孔、孟所垂。

　　2. 一片忠誠(chéng)，難辨是非;成仁取義，殊途同歸。

　　3. 一片忠誠(chéng)，難辯是非，成仁取義，殊途同歸。

　　4. 他曾留筆：成仁取義，“而今而后，庶幾無(wú)愧。

　　5. 讀古代圣賢的書，所學(xué)的不是成仁取義的事又是什么事呢?

　　6. 其次，根深蒂固的儒家成仁取義思想也促使他們選擇了這條道路。

　　7. 他正告日軍：“我屬革命軍人，成仁取義，早有成竹，可勿多言!

　　8. 清兵至，不屈死，作絕命詩(shī)云：“一月悲歌待此時(shí)，成仁取義有天知。

　　9. 為霍元甲舉行了隆重葬禮，敬獻(xiàn)了“成仁取義”挽聯(lián)，安葬于上海北郊。

　　10. 榆關(guān)之行，南門之役，則又武侯所為鞠躬盡瘁，文山所謂成仁取義者也。

　　11. 《玉?記?夢(mèng)神》：“念修短榮枯皆已定，要成仁取義，鴻毛視死何輕。

　　12. 墓前有陳英士自撰對(duì)聯(lián)：“扶顛持危，事業(yè)爭(zhēng)光日月;成仁取義，俯仰無(wú)愧天人。

　　13. 除了表彰眾烈士們成仁取義的精神外，更對(duì)社會(huì)風(fēng)氣與中華文化有潛移默化的功效。

　　14. 后來(lái)，國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)張治中親筆書寫一塊“成仁取義”大型匾額送來(lái)樓塔，懸掛在中祠堂中廳。

　　15. 成仁取義，沒(méi)則為神，惟公三十九歲春秋，壽以千古，擷芹藻斬蛟橋畔，想見(jiàn)艱難砥柱，感懷那禁淚沾襟。

　　16. 中心匾額“成仁取義”為孫中山所題，左邊橫額“浩氣長(zhǎng)存”是林森手筆，右邊橫額“精神不死”系蔣中正所書。

　　17. 死時(shí)年僅42歲，為潮州府名賢之中忠孝雙全而壯烈死難成仁取義之一位，很具特色，位忝后七賢之列，像掛潮州孔廟。

　　18. 石碑坊匾額正中有孫中山手書“成仁取義”四大字;左側(cè)是林森題的“浩氣長(zhǎng)存”，右側(cè)為蔣中正題詞“精神不死”。

　　19. 碧浪湖畔至今還有孫中山親筆題寫的墓碑，以及“成仁取義”、“氣壯山河”等坊表，評(píng)價(jià)之高、痛惜之情都前所未有。

　　20. 說(shuō)：“殺身成仁，舍生取義，是忘軀求道之意”(薛侃《語(yǔ)錄》)，“重生是養(yǎng)口、體者也，成仁取義是養(yǎng)大體者也”。

　　21. 處今之世，欲求國(guó)家獨(dú)立、民族生存而殺敵致果者，唯有效法諸先烈精神，制勝之良規(guī)，成仁取義之英勇，抗建大業(yè)始期可成。

　　22. 其次，大公無(wú)私的集體觀念，激勵(lì)著一代又一代的仁人志士為國(guó)家、為民族、為人民，克己奉公，舍生忘死，成仁取義，英勇獻(xiàn)身。

　　23. 人生一世不過(guò)百年，回首一生，或碌碌無(wú)為，一生虛度;或云游灑脫，四海放浪;或心機(jī)算盡，徒留余恨;或成仁取義，光照千秋。

　　24. 焉知滔滔之世，尚有不負(fù)所學(xué)，慨慷赴難，如君之成仁取義，而無(wú)所愧者乎?使聞君對(duì)敵之言，而不由然生愛(ài)國(guó)之心者，非人也矣?

　　25. ”“當(dāng)局正促兒‘轉(zhuǎn)變’，或無(wú)意必欲置之于死，然揆諸寧死不屈之義，兒除慷慨就死外，絕無(wú)他途可循，為天地存正氣，為個(gè)人全人格，成仁取義，此正其時(shí)。

　　26. 這樣的理論傳統(tǒng)一直在后來(lái)的儒學(xué)思想家中不斷地受到發(fā)揮與擴(kuò)充，中華民族成仁取義的精神即由孟子建立，而性善論的傳統(tǒng)則影響中國(guó)大乘佛學(xué)準(zhǔn)確地建立眾生皆有佛性的命題。

　　27. 還有許多聯(lián)語(yǔ)如：“事上以忠，交友以恕;攻己宜厚，責(zé)人宜薄”、“格物致知清心顯性豈云易;作忠盡孝成仁取義尚曰難”、“盡心盡力先公后私可渭忠臣;有謀有勇以予為取方算智士”。

　　28. 遭逢一經(jīng)，身許丹青：化用了文天祥詩(shī)句“辛苦遭逢起一經(jīng)”“留取丹心照汗青”，表明了郭之奇已經(jīng)有了誓死的決心，可參見(jiàn)他在交趾被誘捕后寫下“成仁取義憶前賢”的詩(shī)句，化用了文天祥的衣帶詔“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。

　　29. 敵機(jī)尾追，用機(jī)槍向孟祝猛烈掃射，孟祝不幸左足中彈，降落廣州西郊河畔，迅即得到軍民搶救，護(hù)送廣州柔濟(jì)醫(yī)院，醫(yī)治十天，未脫險(xiǎn)期，十一天，因火毒攻心，返魂無(wú)術(shù)，就此成仁取義，光榮為國(guó)犧牲，時(shí)孟祝華僅25歲，(這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中日機(jī)第二次空襲廣州事件)。

　　30. 渣滓洞原有的難友，怕事態(tài)繼續(xù)擴(kuò)大，人人自危，當(dāng)時(shí)的渣滓洞內(nèi)氣氛十分緊張，老胡與其他幾位同志個(gè)別交換意見(jiàn)后，通過(guò)室內(nèi)聯(lián)系的渠道發(fā)出號(hào)召，認(rèn)為嚴(yán)重考驗(yàn)我們的時(shí)候已經(jīng)到來(lái)，在這最后斗爭(zhēng)的時(shí)刻，成仁取義是我們唯一的選擇，如果事情牽連到自己的頭上，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決地剎住這股歪風(fēng)!

　　31. 當(dāng)大家等級(jí)達(dá)到55級(jí)時(shí)，可以在河南道洛水縣找惋紅接取賭坊風(fēng)波的任務(wù)，在完成了：【組隊(duì)】賭坊風(fēng)波?君子愛(ài)財(cái)，取之有道?惋紅?坊間陰霾?驚變?【組隊(duì)】擊退怪物?君子愛(ài)人以德?疑云再起?【組隊(duì)】成仁取義?幕后黑手?【組隊(duì)】打草驚蛇?二進(jìn)縣衙?對(duì)簿公堂?【組隊(duì)】拒捕這一系列任務(wù)之后，任務(wù)流程進(jìn)入崔家地堡、崔家花園、崔家鹿臺(tái)三個(gè)副本。