出師表成語(yǔ)典故
成語(yǔ)典故大家都知道吧,那成語(yǔ)都有哪些典故呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的出師表成語(yǔ)典故的內(nèi)容,希望對(duì)大家有幫助
出師表成語(yǔ)典故
〖不求聞達(dá)〗 成語(yǔ)典故: 不求聞達(dá)于諸候。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》
〖不知所云〗 成語(yǔ)典故: 臨表涕泣,不知所云。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》
〖草廬三顧〗 成語(yǔ)典故: 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》
〖茍全性命〗 成語(yǔ)典故: 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》
〖計(jì)日而待〗 成語(yǔ)典故: 則漢室之隆,可計(jì)日而待也。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》
〖臨危受命〗 成語(yǔ)典故: 受任于敗軍之際,奉命于危難之間。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《前出師表》
〖親賢遠(yuǎn)佞〗 成語(yǔ)典故: 親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《前出師表》爾其尊師重傅,親賢遠(yuǎn)佞,非道勿履,非禮勿行。 唐·韓愈《順宗實(shí)錄》卷三
〖三顧草廬〗 成語(yǔ)典故: 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。 三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》
〖不求聞達(dá)〗 成語(yǔ)典故: 不求聞達(dá)于諸候。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》
〖不知所云〗 成語(yǔ)典故: 臨表涕泣,不知所云。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》
〖草廬三顧〗 成語(yǔ)典故: 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》
〖茍全性命〗 成語(yǔ)典故: 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》
〖計(jì)日而待〗 成語(yǔ)典故: 則漢室之隆,可計(jì)日而待也。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》
〖臨危受命〗 成語(yǔ)典故: 受任于敗軍之際,奉命于危難之間。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《前出師表》
〖親賢遠(yuǎn)佞〗 成語(yǔ)典故: 親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。 三國(guó)·蜀·諸葛亮《前出師表》爾其尊師重傅,親賢遠(yuǎn)佞,非道勿履,非禮勿行。 唐·韓愈《順宗實(shí)錄》卷三
〖三顧草廬〗 成語(yǔ)典故: 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。 三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》
出師表中的古今異義
此誠(chéng)危急存亡之秋┃ 時(shí)候 ┃指四季中的秋季
誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) ┃ 擴(kuò)大 ┃指商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)
引喻失義┃適宜,恰當(dāng) ┃正義,意義
陟罰臧否 ┃ 功過(guò)好壞 ┃表示否定
此先漢所以興隆也 ┃……的原因(表原因)或表方式方法 ┃表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞
先帝不以臣卑鄙 ┃ 身份低微,見(jiàn)識(shí)短淺┃現(xiàn)指品質(zhì)低劣 、下流
猥自枉屈 ┃ 辱,有降低身份之意┃卑鄙下流
庶竭駑鈍 ┃希望,期望 ┃眾多
曉暢軍事 ┃ 精通,熟練 ┃通順
未嘗不嘆息痛恨于恒、靈也。┃痛心遺憾 ┃十分憎恨
三顧臣于草廬之中,由是感激。┃ 感動(dòng)振奮 ┃意指激動(dòng)感謝
不宜偏私,使內(nèi)外異法也。┃ 偏袒和私心 ┃照顧私情
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)。┃ 普通的百姓 ┃用布做的衣服
先帝知臣謹(jǐn)慎 ┃ 嚴(yán)謹(jǐn)而慎重 ┃小心慎重
今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零 ┃眼淚 ┃鼻涕
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效或 不效則治臣之罪┃任務(wù)(實(shí)現(xiàn)) ┃效果
不宜異同┃不同┃1不;不一致。2 引申為反對(duì)。3 反對(duì)意見(jiàn);異議。
當(dāng)獎(jiǎng)率三軍┃激勵(lì)┃獎(jiǎng)勵(lì),獎(jiǎng)品
由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳▕ 奔走效勞 ▏速度快
后值傾覆┃失敗┃倒塌
臣不勝恩感激┃感慨激動(dòng)┃感謝
誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) | 擴(kuò)大 | 商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)
此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也| 用來(lái) | 因果連詞
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