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創(chuàng)新改革名言典故

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  成語典故大家都知道吧,那成語都有哪些典故呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來的創(chuàng)新改革名言典故的內(nèi)容,希望對大家有幫助

  創(chuàng)新改革名言典故1

  天下之治,有因有革,期于趨時(shí)適治而已。

  ——《宋史·卷三三四·徐禧傳》

  意譯:治理天下的辦法,有繼承有變革,但都是為了能符合時(shí)代需要,達(dá)到治理的目的。

  革弊,須從源頭理會(huì)。

  ——[宋]朱熹《朱子語類輯略》

  意譯:變革弊端,要從源頭開始。

  治世不一道,便國不必法古。

  ——[先秦]《商君書·更法》

  意譯:治理國家不要拘泥于一種辦法,要具體問題具體分析。

  沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

  ——[唐]劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

  意譯:喻指舊事物必然滅亡,新事物不斷成長。

  人事有代謝,往來成古今。

  ——[唐]孟浩然《與諸子登峴山》詩

  意譯:句意謂人世間各種事情不斷地變化,古往今來形成了歷史。

  終日乾乾,與時(shí)偕行。

  ——[先秦]《周易·乾·文言》

  意譯:每天謹(jǐn)慎做事,自強(qiáng)不息,和日月一起運(yùn)轉(zhuǎn),永不停止。

  正統(tǒng)不必常相繼。

  ——[宋]司馬光《司馬溫公集·答郭長官書》

  意譯:正統(tǒng)的東西也沒有死守不變的必要。

  事異則備變。

  ——[先秦]《韓非子·五蠹》

  意譯:政事不一樣了,原來的舉措也要隨之變化。

  釋先王之成法,而法其所以為法。

  ——[先秦]《呂氏春秋·卷一五·察今》

  意譯:放棄先王已制定好的制度,學(xué)習(xí)先王如何去制定制度。

  窮則變,變則通,通則久。

  ——[先秦]《周易·系辭下》

  意譯:到了盡頭就要發(fā)生變化,變化了就能通達(dá),通達(dá)之后才會(huì)長久。指的是任何事物都有一個(gè)從發(fā)展到衰落的過程,只有尋求變化才能繼續(xù)發(fā)展。

  老禾不早殺,余種穢良田。

  ——[宋]司馬光《資治通鑒·陳紀(jì)》

  意譯:老的陳舊的事物不盡早去掉,它的影響就會(huì)涉及到新的美好的事物。

  創(chuàng)新改革名言典故2

  凡人之情,窮則思變。

  ——[宋]司馬光《資治通鑒·唐紀(jì)》

  意譯:任何人在無路可走時(shí)都想改變現(xiàn)狀。這是人之常情。

  變者,天道也。

  ——[近]康有為《進(jìn)呈俄羅斯大彼得變政記序》

  意譯:變革是天經(jīng)地義的事。

  茍日新,日日新,又日新。

  ——[漢]戴圣《禮記·大學(xué)》引《盤銘》

  意譯:如果一天內(nèi)能更新自己,就應(yīng)該日日更新,每天都不間斷。

  不慕古,不留今,與時(shí)變,與俗化。

  ——[先秦]《管子·正世》

  意譯:不崇拜古時(shí),也不完全停止在今天,一切依據(jù)時(shí)代變化而變,隨風(fēng)俗變化而變。

  必先知致弊之因,方可言變法之利。

  ——[宋]歐陽修《論更改貢舉事件札子》

  意譯:要先知道造成弊端的原因,才能對癥下藥,改變法令。

  法若有弊,不可不變。

  ——《宋史·卷三五一·趙挺之列傳》

  意譯:法規(guī)要是有了弊處,不可不變。

  日新之謂盛德。

  ——[先秦]《周易·系辭上》

  意譯:每天都有新的變化叫大德。

  世易時(shí)移,變法宜矣。

  ——[先秦]《呂氏春秋·察今》

  意譯:世道時(shí)間都變了,法也要相應(yīng)改變才行得通。

  天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

  ——《宋史·王安石列傳》

  意譯:天象的變化不必畏懼,祖宗的規(guī)矩不一定效法,人的輿論也不要害怕。

  青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。

  ——[先秦]《荀子·勸學(xué)》

  意譯:青色染料是藍(lán)草里提煉出來的,但顏色卻比藍(lán)草更深。

  凡事有經(jīng)必有權(quán),有法必有化。

  ——[清]石濤《苦瓜和尚畫語錄》

  意譯:任何事都是只要有一定的規(guī)則,就可以變化,法令也如此。

  欲窮千里目,更上一層樓。

  ——[唐]王之渙《登鸛雀樓》

  意譯:要想看到更遠(yuǎn)的地方,必須站得更高。

  變法以治,更禮以教百姓。

  ——[先秦]《商君書·更法》

  意譯:變法是為治理,變更禮儀是為教化百姓。

  禮義法度者,應(yīng)時(shí)而變者也。

  ——[先秦]《莊子·天運(yùn)》

  意譯:禮義法度都是根據(jù)時(shí)代的變化而不斷變化的。

  惟進(jìn)取也故日新。

  ——[清]梁啟超《少年中國說》

  意譯:只有不斷地進(jìn)取,才會(huì)有不斷的創(chuàng)新。

  人類最高的欲求,是在時(shí)時(shí)創(chuàng)造新生活。

  ——李大釗《新紀(jì)元》

  我知道任何改革的成功,都需要不少的犧牲作代價(jià)。

  ——巴金《家》

  科學(xué),只有創(chuàng)新才有生命力。為了創(chuàng)新,即使道路崎嶇,也要奮力拼搏,絕不回頭。

  ——謝光中《我的事業(yè)在中國》

  科學(xué)上的每一個(gè)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明都是創(chuàng)新精神與創(chuàng)造性思維的結(jié)晶。

  ——王極盛《科學(xué)創(chuàng)造心理學(xué)》

  一切創(chuàng)新,首先要從突破自己啟程。

  ——敦源《愛的絮語》

  知變道不窮。

  ——林伯渠《謝老壽我五八初度詩,依韻答和》

  如果沒有獨(dú)創(chuàng)精神,不去探索更新的道路,只是跟著別人的腳印走路,也總會(huì)落后別人一步;要想趕過別人,非有獨(dú)創(chuàng)精神不可。

  ——華羅庚《學(xué)·思·鍥而不舍》

  不革新,是生存也為難的。

  ——魯迅《華蓋集》

  宇宙的內(nèi)部整個(gè)是一個(gè)不息的斗爭,而斗爭的軌跡便是進(jìn)化。

  ——郭沫若《我們的文化

  愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見了成效之后。

  ——魯迅《且介亭雜文·中國語文的新生》

  創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代,則是現(xiàn)在的青年的使命。

  ——魯迅《墳》

  改革之任,人人有責(zé)。

  ——孫中山《建國方略》

  舊形式的采取,必有所刪除,即有刪除,必有所增益,這結(jié)果是新形式的出現(xiàn),也就是變革。

  ——魯迅《且介亭雜文》

  其實(shí),先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

  ——魯迅《集外集拾遺》

  凡有革新皆從懺悔生的。

  ——周作人《談虎集·代快郵》

  人之所以可貴就在于會(huì)創(chuàng)造。

  ——華羅庚《學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)的一些體會(huì)》

  改革是硬道理。

  ——鄧小平《鄧小平南巡講話》

  如果想試圖改變一些東西,首先應(yīng)該接受許多東西。

  ——[法國]薩特《答加繆書》

  生活的意義在于創(chuàng)造,而創(chuàng)造是獨(dú)立自在、沒有止境的!

  ——[前蘇聯(lián)]高爾基《人》

  誰也不是任何真正創(chuàng)造力的主宰,人人都應(yīng)當(dāng)讓真正的創(chuàng)造力去獨(dú)立發(fā)展。

  ——[德國]歌德《格言和感想集》

  時(shí)間是最偉大的革新家。

  ——[英國]培根《隨筆集》

  改革是積極的,保守是消極的,前者以真理為目標(biāo),后者以安寧為目標(biāo)。

  ——[美國]愛默生《自然論》

  在大多數(shù)情況下,進(jìn)步來自進(jìn)取心。

  ——[古羅馬]塞內(nèi)加《致魯西流書信集》

  人類最偉大的品質(zhì)之—便是其創(chuàng)造性。

  ——[英國]英里斯《人類動(dòng)物園》

  生活就是變革,完美就是不斷變化。

  ——[英國]亨利·約翰·紐曼《__教義的發(fā)展》

  世間任何一點(diǎn)進(jìn)步無不是用頭顱和熱血換來的。

  ——[英國]《菲利普斯關(guān)于女權(quán)的講演》

  富則奢侈、懶惰,要求變革;貧則粗野、低劣,也要求變革。

  ——[古希臘]柏拉圖《國家》

  現(xiàn)在的一切美好事物,無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。

  ——[英國]穆勒《論自由》

  我認(rèn)為生活的意義在于創(chuàng)造,而創(chuàng)造是獨(dú)立自在而且無窮無盡的。

  ——[前蘇聯(lián)]高爾基《人》

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