春節(jié)的風(fēng)俗及典故
成語典故大家都知道吧，那成語都有哪些典故呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來的春節(jié)的風(fēng)俗及典故的內(nèi)容，希望對大家有幫助
春節(jié)的風(fēng)俗及典故1
小年，即每年農(nóng)歷臘月二十三或二十四，它是整個(gè)春節(jié)慶祝活動(dòng)的開始和伏筆，其主要活動(dòng)有兩項(xiàng):掃年和祭灶. 掃年，即掃塵，實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生.北方人以臘月二十三為小年，稱 掃房 ;南方人以臘月二十四為小年，稱 撣塵 .這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除.據(jù)《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當(dāng)時(shí)它漢先民驅(qū)疫鬼，祈安康的宗教儀式.后 塵 與 陳 諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內(nèi)的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。
祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不發(fā)達(dá)，人們奉灶神為掌管家庭飲食的神明，認(rèn)為灶神要在小年這天晚上到玉帝那去述職，玉帝對這家的賞罰全在灶神的匯報(bào)了.祭灶的祭品中最具民俗的是 糖瓜 ，一說糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只說甜言蜜語;一說糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的壞話出不了口.祭祀時(shí)，將供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民間仍有 糖瓜祭灶，新年來到 之說。
除夕 是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天(今年公歷二月六日)，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。 除夕 中的 除 字是 去;易;交替 的意思，除夕的意思是 舊歲至此而除，新年明晨而始 ，故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，禳災(zāi)祈福為中心。 除夕的主要活動(dòng)有三項(xiàng):吃團(tuán)圓飯，祭祀，守歲。其中最有特點(diǎn)的還是守歲。
守歲 俗稱 熬夜 ，即除夕之夜，達(dá)旦不眠。傳說，遠(yuǎn)古時(shí)侯有一種兇猛的怪物叫 年 ，它每到臘月的最后一天夜里出來吞食人畜，危害百姓。后來，人們發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn)是怕火光，怕聲音，于是人們便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚燒青竹，使其發(fā)出爆響，年這個(gè)怪物也就不敢出來為非作歹了。從此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的習(xí)俗。不過，守歲還有一項(xiàng)重要的工作:包餃子，而且還必須包素餡的餃子，這是為了希望在新的一年里 素素凈凈，平安順利 。還有人在餃子里放糖，花生等物，吃到糖者意味著生活甜蜜，吃到花生者意味著長壽。
注意，守歲還有不少禁忌，如禁掃地，過小年時(shí)，平時(shí)很難觸及的角落都要打掃干凈，而進(jìn)入除夕至大年初一早晨，即使地面再亂也不能掃，習(xí)慣上認(rèn)為那樣會(huì) 破財(cái) 。再如，禁用剪刀，禁說 沒有了 凡此種種，都是人們盼望吉祥的心理反映。
春節(jié) 五天
大年初一到初五是一般意義的春節(jié)的正節(jié)，各種民俗節(jié)慶活動(dòng)在這五天中充分表現(xiàn)出來。下面我們就分幾個(gè)方面來介紹。看看我國最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日是個(gè)什么樣子，有什么沿革和掌故。
春節(jié)的風(fēng)俗及典故2
飲食習(xí)慣
春節(jié)的飲食卻實(shí)很有講究，北方民諺有 初一餃子，初二面，初三合子，初四烙餅卷雞蛋 之說。餃子是春節(jié)的重要食品之一，除了除夕(臘月的最后一天)吃餃子外，正月初一，初五也要吃餃子，但這三天吃餃子的講法就大不一樣了。除夕吃的餃子必是素餡，取來年平安，素素凈凈之意，而且餃子不能一下煮完;初一吃的餃子一定是除夕(即昨晚)沒煮完剩下的，取吉慶有余之意;初五吃餃子則一定要做成 花邊形 ，俗稱 捏小人嘴 ，目的是為了防止來年小人撥弄是非，圖個(gè)吉利。
春節(jié)的另一種傳統(tǒng)是年糕，年糕由糯米制成，分南北兩種，北方年糕有蒸炸兩種多為甜味，南方年糕除蒸炸外尚有片炒，湯煮等作法，味道也是甜咸皆有，由于年與粘諧音，高與糕諧音，故吃粘糕即包含著年年高，即人們對新的一年的期望，久而久之，粘糕也就變成了年糕。
居室部置
傳統(tǒng)上，春節(jié)的居室布置要四貼，貼春聯(lián)，貼年畫，貼福字，貼窗花。
貼春聯(lián):
起源于民間為驅(qū)鬼避邪而在門兩側(cè)懸掛的桃木板，(古人認(rèn)為桃木有驅(qū)邪之功效)，后明太祖朱元璋統(tǒng)一天下，要求天下百姓于春節(jié)張貼對聯(lián)歌頌天下統(tǒng)一國泰民安，乃有此俗?！端问?蜀世家》記載了歷史上最早的一幅春聯(lián)"新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)新春"
貼年畫:
從內(nèi)容上看，多迎合廣大群眾的求吉慶心理，以豐收，多子，多福，多壽為題材常見的有"麻姑獻(xiàn)壽"，"天女散花"，"麒麟送子"，"鐘馗衛(wèi)福"等。我國著名的年畫產(chǎn)地有:天津楊柳青，蘇州桃花塢，河北武強(qiáng)，山東濰坊等地。
貼福字:
俗稱迎春貼福，是祈求新的一年豐調(diào)雨順，人壽年豐，貼福字時(shí)還要把福字倒過來，諧音"福倒(道)了".此俗至今仍久盛不衰。
貼窗花:
窗花來布置居室，其形式通常有"窗花"，"門箋"，"墻花"，"燈花"等，形狀不一，創(chuàng)作自由，其題材也十分豐富，常見的有"肥豬拱門""老鼠娶親"，"連年有余".但所用材料卻十分統(tǒng)一，大紅紙配少量金鉑，彩光紙，此俗在廣大農(nóng)村歷經(jīng)百代，至今不衰
春節(jié)的團(tuán)拜活動(dòng):
按傳統(tǒng)習(xí)慣春節(jié)的團(tuán)拜有一定時(shí)序，大年初一通常是鄰居或自家親戚之間相互拜年，初二出嫁子女?dāng)y帶夫婿回娘家拜年，初三則是姑表親以下的子侄相互拜年，對于那些不在本地或難于見面的親朋故舊，還可以寄送賀年片，此俗起于漢代，至清康熙年間定制，稱"年貼，年片"，上寫節(jié)日祝詞，寄送親朋，以增進(jìn)友誼。親朋之間相互走動(dòng)時(shí)，長靠對未成年而又未工作的小孩還要給壓歲錢，通常壓歲錢是逢五逢十，以取吉利。
驅(qū)邪迎福的年畫
木版雕印的門神在宋代之前已經(jīng)開始販賣了。門神的種類很多，有 神荼 和 郁壘 、 秦瓊 和 敬德 、 鐘馗 ，又有文武之分。雖然帶有濃厚的迷信色彩，但反應(yīng)出民眾為了求得安居樂業(yè)，辟邪除祟，貼這類門神祈求心靈平安，同時(shí)也有招福的用意。
財(cái)神:
依照中國民間的傳說，新年張貼財(cái)神年畫，將帶給人們財(cái)富、幸福、榮華富貴。財(cái)神的種類很多，有 增福財(cái)神 、 和合財(cái)神 、 燃燈道人 和 趙公明 等。
灶神:
俗稱 灶君 ，又稱為 司命灶君 、 灶君公 、 護(hù)宅天尊 。灶神掌管一家人的命運(yùn)，監(jiān)視全家人的是非善惡行為，年底升天稟報(bào)玉皇上帝。因此灶君和每個(gè)人的禍福都有密切關(guān)系。新年張貼灶神年畫，將帶給家庭平安和福祿。此圖的灶君像白面書生，神色和藹慈祥。后面兩側(cè)童子各捧善惡瓶，以示灶神的職責(zé)。
門額厭勝:
有獅子、七星劍、北斗、八卦圖、太極圖、蝙蝠、葫蘆、祥云等。新年張貼門額，用以避兇驅(qū)吉。
門楣掛箋:
新年張貼在門楣上，迎風(fēng)飛舞，招來五福，又稱為 門箋 、 門彩 、 掛錢 、 吊錢 和 花聯(lián) 。通常三張或五張為一組，取意 三星拱照 、 五福駢臻 、故又稱為 福符 或 五福符 。
對聯(lián):
對聯(lián)又稱為 門聯(lián) ，通常以文字書寫。也有雕像的門簾，但相當(dāng)罕見。目前僅發(fā)現(xiàn)有以八仙中的四仙圖像(即鐘離權(quán)、呂洞賓、曹國舅、韓湘子)，構(gòu)成為 鳳毛麟趾 的精美上聯(lián)。下聯(lián) 鶴算龜齡 以遺失不見，相當(dāng)可惜。
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