一衣帶水的典故

　　每個(gè)典故都有它的歷史文化根源。而用典者的用意卻是意在典故之外。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家整理了關(guān)于一衣帶水的典故，希望大家喜歡。

　　典故介紹

　　一衣帶水出自《南史·陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?”意思是一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠(yuǎn)，不足以成為交往的障礙。原指像衣帶那樣窄的河流。后用以形容雖有江河湖海相隔，但仍像隔一衣帶，極其相近。

　　《南史·陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?”

　　《宋史·潘美傳》：“ 美 受詔，提驍果數(shù)萬(wàn)人，期于必勝，豈限此一衣帶水而不徑度乎?”

　　明袁宏道《戲作三星行送曹子野歸楚時(shí)予亦將歸里》：“望江上之青峰，指湘皋之云樹(shù)。 漢 沔 相踞，一衣帶水，竢君于油口 之渡。”

　　冰心《櫻花和友誼》：“消息傳來(lái)，隔著一衣帶水的中日兩國(guó)人民都感到非常的高興。”

　　魯迅《而已集·略談香港》：“香港地方，同中國(guó)大陸相離，僅僅隔一衣帶水。”

　　隋文帝楊堅(jiān)取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志于統(tǒng)一中國(guó)，在北方實(shí)行了一系列富國(guó)強(qiáng)兵的政策，國(guó)力大增。而當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長(zhǎng)江天險(xiǎn)，并不把這事放在心上。一次，隋文帝向仆射高颎詢問(wèn)滅陳的計(jì)策，高颎回答說(shuō)：“江南的莊稼比江北成熟得早，我們?cè)谒麄兊氖斋@季節(jié)，揚(yáng)言出兵，他們一定就會(huì)放棄農(nóng)時(shí)，屯兵防守;他們作好了準(zhǔn)備，我們便不再出兵。這樣來(lái)幾次，他們便不會(huì)相信。等他們不作準(zhǔn)備，我們突然真的出兵渡江，便可打得他們措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方屯積在地窖中，而屯積在茅、竹修建的倉(cāng)庫(kù)中，我們可暗地差人前去放火燒毀它，如果連燒幾年，陳朝的財(cái)力就大大削弱了，滅掉它也就容易得多了。”

　　隋文帝采取了高颎的計(jì)策，經(jīng)過(guò)七年的準(zhǔn)備，在公元588年冬下令伐陳。出發(fā)前，他對(duì)高颎說(shuō)：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因?yàn)橐粭l像衣服帶子一樣狹窄的長(zhǎng)江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎?”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發(fā)動(dòng)猛烈的進(jìn)攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。