厚積薄發(fā)典故
厚積薄發(fā)典故
厚積薄發(fā)的意思是形容只有準備充分才能辦好事情。你們對厚積薄發(fā)的典故了解嗎?下面是學習啦小編給大家整理的厚積薄發(fā)典故,供大家閱讀!
厚積薄發(fā)典故
“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”——蘇軾 此題,出自蘇軾關于讀書作文的名言:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)。”以筆者的理解,這里的“約取”,不單指少取,主要是指慎取、精取,而取其精華,去其糟粕。所謂“取”,就是對書中所言之事、所論之理、所抒之情的認可和接受。“取”不貴其多,而貴其精,應以“少少許勝多多許”。
歷觀中外讀書經(jīng)驗,如果說博覽群書重要,那么慎取、精取則更重要。有些書,即使是佳作,也往往并非字字珠璣,句句真理,而是玉瑕共存,精粗混雜。因此,不能對其不加分析,兼收并蓄,必須認真思考,分清優(yōu)劣,去粗取精,棄偽存真。越是博覽,越須慎取精取。否則,不加分析,盲目濫取,那就“盡信書,不如無書”,輕則無益,重則有害了。
知貴精,不貴多。真正有學識者,不是記住很多死知識的人,而是積累了知識精粹的人。古今學界有識之士,治學都很注重“博觀而約取”。觀而有選,取而有擇,有的放矢,唯真是取。
唐代韓愈,在《原道》中批評有些人讀書作文,“擇焉而不精,語焉而不詳”。王安石提倡:讀書要“深思而慎取”。清代精于讀書之道的袁枚,在《隨園詩話》中解釋杜甫詩句“讀書破萬卷,下筆如有神”時說:“蓋破其卷,取其神,非囫圇用其糟粕也……讀書如吃飯,善吃者長精神,不善吃者生痰瘤。”
愛因斯坦在談到讀書時有段很精辟的話:“在閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,也就是拋掉使頭腦負擔過重并將自己誘離要點的一切。”無疑,這是基于切身體悟的真知灼見,發(fā)人深思,堪資借鑒。
要做到博觀精取,首先要能識精。這就要對所觀之書熟讀精思,反復玩味,慧眼識珠,知其精義。宋代朱熹的“剝皮、去肉、見髓”之法,頗有見地。他說:書之精華,“猶如數(shù)重物色包裹里許”,須要一重重剝開,“去其皮,見其肉;去其肉,見其骨;去其骨,見其髓。”明白了“皮、肉、骨、髓”之所在,方能心中有數(shù),取其精髓。否則,盲目濫取,也就難得其精了。
這里,筆者記起英國文學家柯爾律治的讀書四喻。他說:有的人“像濾豆?jié){的布袋,豆?jié){都流了,留下的是豆渣”;有的人“好像是計時的沙漏,注進水,流出來,到頭來一點疤痕也沒留下”;有的人“像海綿什么都吸收,擠一擠,流出來的東西原封不動,甚至還弄臟了些”;還有的人“像是寶石礦床的苦工,把礦渣甩在一邊,只撿純凈寶石”。此喻形象貼切,給人啟迪。
有些人讀書不懂“約取”之道,或如“布袋”,取粗去精;或如“沙漏”,不留痕跡;或如“海綿”,啥都吸收。如此閱讀,效果可想而知。我們讀書應當像寶石礦的苦工那樣,辨明瑕玉,甩掉“礦渣”,只取寶石。
博觀:指大量的看書,多多閱讀,了解事物;約?。褐干倭康穆哪贸鰜怼?/p>
厚積薄發(fā)解析
【詞目 】厚積薄發(fā)
【發(fā)音】hòu jī bó fā
【反義詞】入不敷出
【近義詞】養(yǎng)精蓄銳
厚積薄發(fā)的起源
厚積薄發(fā)出于蘇軾《稼說(送張琥)》中的”博觀而約取,厚積而薄發(fā)“。
厚積薄發(fā)造句
1、修素養(yǎng)、塑形象、完善自我;多思考、勤動手、厚積薄發(fā)。
2、眼高手低主要是由于見識太少,聲名顯赫主要是由于厚積薄發(fā),設計師切忌浮躁。
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17、勇于出逃的人生,適可而止的瘋狂,厚積薄發(fā)的改變,回歸清醒的終點,這才是旅行的意義。戴帽子的魚
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20、我們要借鑒古人鑿壁偷光的精神,學習切不可囫圇吞棗,應該厚積薄發(fā),如老馬識途一般循序漸進。
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