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無(wú)人問(wèn)津的成語(yǔ)典故

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  無(wú)人問(wèn)津的意思是比喻無(wú)人過(guò)問(wèn)。大家對(duì)無(wú)人問(wèn)津的典故的了解有多少?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的無(wú)人問(wèn)津的成語(yǔ)典故,供大家閱讀!

  無(wú)人問(wèn)津的成語(yǔ)典故

  晉·陶淵明《桃花源記》:“南陽(yáng)劉子驥;高尚人士也。聞之;欣然規(guī)往。未果;尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”

  我說(shuō)“無(wú)人問(wèn)津”最早的源頭,應(yīng)該在《論語(yǔ)》中?!墩撜Z(yǔ)•微子》中有這樣一段話:“長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕,孔子過(guò)之,使子路問(wèn)津焉。”

  大家都知道孔子周游十幾個(gè)國(guó)家,在外面游說(shuō)講學(xué)、調(diào)研的時(shí)間也長(zhǎng)達(dá)十幾年。自然在這其中,發(fā)生了許多的故事。這些人物故事,在《論語(yǔ)》中也時(shí)常有所體現(xiàn)。

  魏晉時(shí)期,有陶淵明作《桃花源記》,讓人心馳神往。文章結(jié)尾,“后無(wú)復(fù)問(wèn)津者”,讓人浮想聯(lián)翩。

  這里的津,既指旅途中的路口,也指人生路口。大家仔細(xì)分辨其中不同。

  故事中的長(zhǎng)沮、桀溺,是兩個(gè)避世之人。用今天的話說(shuō),是看破紅塵與世無(wú)爭(zhēng)的人。兩個(gè)人,對(duì)于孔子帶領(lǐng)自己弟子周游列國(guó)宣傳自己的政治理想和主張,是頗有不屑的。而孔子呢,帶領(lǐng)弟子雖歷經(jīng)挫折而無(wú)怨無(wú)悔。

  趕上孔子的弟子子路向他們問(wèn)路,言語(yǔ)中頗有微詞。像孔子這樣連世道都要改變的人,還需要問(wèn)我們自己怎么走嗎?用今天的話說(shuō),就是夠不著葡萄吃就說(shuō)葡萄是酸的。不僅如此,而且他們更加攛掇子路:“你干嘛跟著孔子到處碰壁呢?不如留下來(lái)和我們一樣從事生產(chǎn)勞動(dòng),豐衣足食。不要去尋找支持你們的君主和政治家了,遠(yuǎn)離這個(gè)亂七八糟根本沒(méi)法收拾的人世間。”

  說(shuō)到這里,我想最早在桃花源中生活的,大概就是長(zhǎng)沮和桀溺了。哈哈。

  孔子在得知長(zhǎng)沮和桀溺對(duì)自己一行的態(tài)度后,表現(xiàn)了一個(gè)教育家和思想家的思辨和口才。

  孔子團(tuán)隊(duì)組建不易,特別是子路。過(guò)去因?yàn)閷?duì)孔子缺乏了解,每每輕侮孔子。是孔子用自己的言行感化了子路,使子路成為孔子遍游天下時(shí)永遠(yuǎn)伴隨左右的一員虎將。這是一個(gè)禮崩樂(lè)壞的時(shí)代,各種政治勢(shì)力和家族勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng),沒(méi)有足夠的武力護(hù)衛(wèi),這種游歷天下就會(huì)變成夢(mèng)想。

  舉個(gè)例子吧??鬃油l(wèi),蒲人止之,弟子公良孺以五乘從孔子。公良孺賢且有勇力,拉開(kāi)與蒲人誓死斗爭(zhēng)的陣勢(shì),得以突破蒲人的阻攔,從容到達(dá)衛(wèi)國(guó)。

  再說(shuō)子路,是個(gè)直爽的人,但是容易收人蒙蔽。這種情況下,如何迅速的說(shuō)服弟子,不至于自己這支特殊的團(tuán)隊(duì)分崩離析是孔子的當(dāng)務(wù)之急。

  “鳥獸不可同群。”一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。

  孔子的意思很明顯,長(zhǎng)沮和桀溺避開(kāi)世人,那不是與鳥獸為伍嗎?我們是人啊,怎么能像他們那樣去做呢?一句風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)將長(zhǎng)沮和桀溺兩人的“策反”掃蕩無(wú)余。

  弟子們還有一個(gè)心理問(wèn)題,就是我們這樣標(biāo)新立異,諸侯和政治家們不接納我們,一般的世人不理解支持我們,我們不覺(jué)得心虛嗎?

  大家知道,逆境中的人們,容易打退堂鼓。古圣先賢,也無(wú)外如此。

  這個(gè)時(shí)候,孔子袒露自己的巔峰心態(tài)和思想?,F(xiàn)在我正在看金克拉寫的《巔峰心態(tài)--心態(tài)決定成功》,人的心態(tài)決定著人的思想狀態(tài),思想狀態(tài)決定著人的言行乃至命運(yùn)。看孔子是怎么說(shuō)和做的呢?我們由此可以管窺偉人心態(tài)。

  “天下有道,吾不與易也!”這是怎樣的淡定,是一種怎樣的固若磐石之志。這句話的含義是豐富的,孔子對(duì)于天下形勢(shì)洞若觀火,正是因?yàn)殚L(zhǎng)沮、桀溺所說(shuō)的不如人意的現(xiàn)實(shí)促使我?guī)е銈冎苡瘟袊?guó)的呢!不慍不火,恰中肯綮,非常典型的體現(xiàn)了孔子的思想作風(fēng)和語(yǔ)言風(fēng)格。這句話中,孕育著怎樣巨大的社會(huì)擔(dān)當(dāng),蘊(yùn)含著一種多么偉大的毅力和自豪啊!

  無(wú)人問(wèn)津的成語(yǔ)解析

  無(wú)人問(wèn)津wú rén wèn jīn

  [釋義] 津:渡口。沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口。比喻無(wú)人過(guò)問(wèn)。

  [語(yǔ)出] 晉·陶淵明《桃花源記》:“南陽(yáng)劉子驥;高尚人士也。聞之;欣然規(guī)往。未果;尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”

  [正音] 津;不能讀作“jūn”。

  [辨形] 津;不能寫作“今”。

  [近義] 置之不理

  [反義] 門庭若市

  [用法] 用來(lái)形容受冷落;沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)某件事、某種東西。一般作賓語(yǔ)。

  [結(jié)構(gòu)] 兼語(yǔ)式。

  無(wú)人問(wèn)津的成語(yǔ)造句

  1.此時(shí)正值初春,各地游客漫山遍布,俱在此燒香參拜,游賞風(fēng)景,而后山一無(wú)名殿宇卻無(wú)人問(wèn)津,端的冷清。

  2.前段時(shí)間,央視曝光了無(wú)油煙鍋,一度賣得火熱的各種品牌的無(wú)油煙鍋一下子變得無(wú)人問(wèn)津。

  3.大唐之人不信神佛,所以這道觀無(wú)人問(wèn)津,這與宋國(guó)之內(nèi)的道觀香火鼎盛大不相同。

  4.抱兼暖床疊被,當(dāng)真是滋潤(rùn)無(wú)比,絕不會(huì)像現(xiàn)在這樣蔫巴巴的無(wú)人問(wèn)津……

  5.不是“土豪”別趴下記者在那里逗留了半個(gè)多小時(shí),發(fā)現(xiàn)整個(gè)大廳顧客很少,這個(gè)床墊更是無(wú)人問(wèn)津。

  6.謎團(tuán)三,為何這些土生土長(zhǎng)的地底種族,會(huì)一一離開(kāi)這片土地,寧愿過(guò)著無(wú)人問(wèn)津的生活。

  7.就這樣,一傳十十傳百,原本無(wú)人問(wèn)津的白露水,在不到一天的時(shí)間內(nèi),便宣告售罄。

  8.而今幻真退出神壇,無(wú)人問(wèn)津,門前冷落車馬稀,那些逢迎他的人,早已忘卻他的存在。

  9.一條1米長(zhǎng)的赤鏈蛇爬到了柳媽的腿上,并且順著腿向上爬,見(jiàn)到縫隙便鉆了進(jìn)去,這一次柳媽十多年無(wú)人問(wèn)津的門終于迎到客了。

  10.這一次出發(fā)送行的隊(duì)伍,已經(jīng)囊括了整個(gè)玄石村的老老少少,只見(jiàn)每個(gè)人都會(huì)去和玄虎說(shuō)上那么幾句,或是祝福,或是囑托,但莊涵這里卻是無(wú)人問(wèn)津。

  11.譬如杭劇,在杭州幾乎無(wú)人問(wèn)津,許多杭州本地人從未看過(guò),甚至沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有杭劇這樣的劇種。

  12.的圍墻,經(jīng)斜風(fēng)細(xì)雨侵蝕,無(wú)人問(wèn)津,年久失修,已是“纖草”。

  13.同理可證的還有曹格,10年前就已加盟聞名遐邇的滾石唱片公司,7年前便已奪得臺(tái)灣金曲獎(jiǎng)歌王榮譽(yù),唱作俱佳,紅遍港臺(tái),在內(nèi)地始終無(wú)人問(wèn)津。

  14.據(jù)介紹,沖鋒衣、水壺、登山鞋和背包等小件的銷量較好,而像帳篷、防潮墊之類的大件幾乎無(wú)人問(wèn)津。

  15.近兩個(gè)交易日,長(zhǎng)期停牌的*ST星美、閩閩東相繼閃亮登場(chǎng),昔日無(wú)人問(wèn)津的冷門股聯(lián)袂演繹了新一輪股改暴利神話。

  16.搞虛套子,玩花活兒,以假掩憂,工作不落實(shí),且無(wú)人問(wèn)津,長(zhǎng)此以往,就會(huì)積重難返,最終釀成重大悲劇。

  17.還記得當(dāng)初,自己想要換學(xué)校,去女子的學(xué)校時(shí),女子的堅(jiān)持;還記的當(dāng)初分手時(shí),女子眼中的淚水;還記的當(dāng)初自己得病,無(wú)人問(wèn)津時(shí),女子的關(guān)心和精心的照顧。

  18.另一幅既然是假貨,那么只能列為次等,免去了被乾隆題詩(shī)黥面的酷刑,放入庫(kù)房,從此無(wú)人問(wèn)津。

  19.記者了解到,茂名年例包括游神、木偶戲、擺醮、鳴銃炮、送瘟神、燒紙船等眾多特色活動(dòng),但也有活動(dòng)遭到冷遇無(wú)人問(wèn)津。

  20.不過(guò),從最近彩電企業(yè)陸續(xù)發(fā)布的2015年新品來(lái)看,曲面LED電視就像“短命鬼”一般,在經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)一年企業(yè)賣力吆喝后,便迅速跌入谷底無(wú)人問(wèn)津。

  21.往年“五一”期間,前來(lái)采摘的市民天天“爆棚”,園子里難見(jiàn)“紅果兒”,今年卻只有寥寥數(shù)人,滿園子熟透的草莓無(wú)人問(wèn)津。

  22.丹東這以前也是無(wú)人問(wèn)津的荒山老林,不知道哪一年有人在道上傳出了丹東龍口村飛出了條黃龍,這兒全是福澤不淺的金墳。

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