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躊躇滿志的典故

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躊躇滿志的典故

  躊躇滿志:躊躇:從容自得的樣子;滿:滿足;志:志愿。形容對自己取得的成就非常得意。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了躊躇滿志的典故,希望大家喜歡。

  躊躇滿志的典故:

  戰(zhàn)國時候,有個廚師宰牛的技術(shù)非常高超。有一次,他給梁惠王宰牛,梁惠王見他宰得又快又好,驚奇地問道:“你的技術(shù)怎么能夠達(dá)到這個地步的呢?”

  廚師回答:“我開始學(xué)宰牛時,眼里只看到整個牛,不知道從哪里下刀才好。以后經(jīng)過摸索,我才逐漸掌握了牛的身體結(jié)構(gòu),哪里有肌肉,哪里有筋脈,哪里是骨頭,哪里是骨節(jié)間的縫隙,心里都弄得清清楚楚了。這樣,我再宰牛就順骨縫進(jìn)刀,慢慢轉(zhuǎn)動那薄薄的刀刃,宰起來就覺得不費什么力氣,里面還挺寬余呢(原文是‘恢恢乎,其于游刃必有余地矣’)”!所以我的刀子用了十九年,宰了幾千頭牛,還好像是新磨出來的一樣。”

  廚師又說:“即使這樣,遇到那些筋骨交錯,非常難辦的地方,我還是非常重視的。不過,當(dāng)我宰完一頭牛之后,我提起刀來,向四周看看,那時候我真是感到痛快,感到心滿意足啊(原文是‘提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志’)!”

  梁惠王聽了,連連稱贊說:“我聽了你的話,也受到很大啟發(fā)啊!”

  這就是“庖丁解牛”的故事(“庖丁”就是廚師)。

  這個故事產(chǎn)生了兩個成語。一個是“游刃有余”。“游”是運轉(zhuǎn);“刃”是刀刃?,F(xiàn)在一般用來比喻工作熟練,經(jīng)驗豐富,解決問題毫不費力。

  另一個成語是“躊躇滿志”。“躊躇”是從容自得的樣子。“滿志”是十分滿意。“躊躇”這個詞單獨使用時,就表示猶豫不決的樣子了。所以有個成語叫“躊躇不前”,是形容遲疑不決、不敢前進(jìn)。

  躊躇滿志的典故造句:

  1) 奧斯本先生雖躊躇滿志,但是他明白還要過幾年才能有機會擔(dān)任黨魁或者國家元首。

  2) 那天當(dāng)我登山走完了全程,年輕時候那種躊躇滿志的感覺,好像又回到了心中。

  3) 人生有兩個悲劇,一個是萬念俱灰,另一個是躊躇滿志。

  4) 她站在自己作品前面,舉目四顧,為之躊躇滿志。

  5) 歐盟躊躇滿志,試圖模糊全球化最大的好處,而是資本主義向著良性的方向發(fā)展。

  6) 他的生意絡(luò)繹不絕,可就在他躊躇滿志的時候,發(fā)展的瓶頸出現(xiàn)了,他對皮革的了解近乎于零。

  7) 想起兒女們的成就,他不禁躊躇滿志起來,深慶自己的確教養(yǎng)沒有白費工夫。

  8) 每一次新的恐慌與自責(zé)的周期都會帶來一批躊躇滿志的改革家,試圖兜售一種解決美國學(xué)術(shù)問題的新方案。

  9) 當(dāng)這位躊躇滿志的演員離開后,導(dǎo)演開始抱怨他有多胖。

  10) 但我九點鐘之前就來上班了,如果我依然精力旺盛躊躇滿志,我也不會在意沒干什么活兒。

  11) 同樣,躊躇滿志的成功人士可能改變自己的專業(yè),加入精品運營業(yè)務(wù)或初創(chuàng)企業(yè)。

  12) 他躊躇滿志,一心要驅(qū)逐異教徒,建立巴勒斯坦,消滅以色列,驅(qū)逐統(tǒng)治沙特的“異教徒”,并使伊斯蘭得到瓦哈比教派原教旨主義的凈化。

  13) 老李看著懷中的兒子,內(nèi)心不由得感到躊躇滿志,臉上泛起得意的微笑。

  14) 躊躇滿志的鄧武迪拿著那只寶貝蘋果,陶醉在大伙趨炎附勢的注意中。

  15) 她躊躇滿志地舉起她得獎的作品,接受全場紡歡呼。

  16) 卡斯特羅先生面對未來躊躇滿志,毫無疑問,總有一天他會擠進(jìn)美國參議院或者競爭得克薩斯州州長。

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