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當(dāng)局者迷的典故

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  當(dāng)局者迷:迷:糊涂,迷惑。指當(dāng)事人反而糊涂。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了當(dāng)局者迷的典故,希望大家喜歡。

  當(dāng)局者迷的典故:

  唐朝的大臣羹光上書(shū)唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修訂過(guò)的《類禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書(shū),也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當(dāng)即表示同意,并命元澹等仔細(xì)校閱一下,再加上注解。不料,右丞相張說(shuō)對(duì)此提出不同看法。

  他說(shuō),現(xiàn)在的《禮記》,是西漢戴圣編篡的本子,使用到現(xiàn)在近千年;再說(shuō)東漢的鄭玄也已加了注解,已經(jīng)成為經(jīng)書(shū),有什么必要改用魏征整理修訂的本子呢?玄宗覺(jué)得他說(shuō)得也有道理,便改變了主意。但是元澹認(rèn)為,本子應(yīng)該改換一下。為此,他寫(xiě)了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點(diǎn)。

  《釋疑》是采用主客對(duì)話的形式寫(xiě)成的。先是客人問(wèn):《禮記》這部經(jīng)典著作,戴圣編篡、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比,究竟哪個(gè)好?”主人口答說(shuō):“戴圣編篡的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了許多人的修訂、注解、互相矛盾之處很多,魏征正是考慮到這些因素而重新整理,誰(shuí)會(huì)想到那些墨守成規(guī)的人會(huì)反對(duì)!”,客人聽(tīng)后點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“是啊,就像下棋一樣,下的人反倒糊涂,旁觀者卻看得很清楚。

  當(dāng)局者迷的典故造句

  1) 當(dāng)局者迷旁觀者清,別人是很清楚的就能看出來(lái),楊義和陳晨這倆人的關(guān)系有點(diǎn)不正常。

  2) 只是,這兩人一直沒(méi)有意識(shí)到啊……當(dāng)局者迷,旁觀者清啊……

  3) 可林天卻沒(méi)有想到這一點(diǎn),總有那么些人是當(dāng)局者迷的,盡管是淺而易見(jiàn)的道理,只要繞進(jìn)去了,想除來(lái),就難了。

  4) 你說(shuō)的不錯(cuò),或許我以后就會(huì)明白這一切,或許是當(dāng)局者迷,我現(xiàn)在只是這樣想而已,不知道天玄靈院怎么樣,我倒是有一些期待了。

  5) 胡力是當(dāng)局者迷,他們兩個(gè)是旁觀者清。

  6) 當(dāng)局者迷旁觀者清”吧!“那我該怎么辦?”。

  7) 趙霄先生是想說(shuō),這個(gè)當(dāng)局者迷,旁觀者清吧。

  8) 他很聰明,再加上當(dāng)局者迷旁觀者清,應(yīng)該征求他的意見(jiàn)。

  9) 布萊恩有些慚愧,這么多年真是白混了,所以說(shuō)當(dāng)局者迷,事關(guān)女兒,怎能容他不焦躁分心。

  10) 我為什么要驚訝?當(dāng)局者迷,旁觀者清,你對(duì)笑面虎的情意有多深我還是看得出的。

  11) 李天有句話叫當(dāng)局者迷旁觀者清,該抓住的時(shí)候可一定要抓住啊!

  12) 林深并不知道自己身上的氣勢(shì)給別人的感受,當(dāng)局者迷傍觀者清。

  13) 當(dāng)局者迷旁觀者清,清風(fēng)道人幾個(gè)師兄弟看出其中端倪,急忙出言提醒:“清風(fēng)師兄,這小子劍招古怪,不可以一味硬攻!”。

  14) 當(dāng)局者迷,傍觀者清,這就是此陣的做用。

  15) 老三說(shuō),感情的事兒,不好說(shuō),當(dāng)局者迷旁觀者清。

  16) 老三說(shuō),感情的事兒,不好說(shuō),當(dāng)局者迷旁觀者清。老四和老大一個(gè)觀點(diǎn)。

  17) 或許是當(dāng)局者迷,旁觀者清的緣故,在場(chǎng)的一大群人,竟然沒(méi)有一個(gè)人看出來(lái)他是在演戲。

當(dāng)局者迷的典故

當(dāng)局者迷:迷:糊涂,迷惑。指當(dāng)事人反而糊涂。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了當(dāng)局者迷的典故,希望大家喜歡。 當(dāng)局者迷的典故: 唐朝的大臣羹光上書(shū)唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修訂過(guò)的《類禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書(shū),也就是作為儒家的經(jīng)典
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