緣木求魚的成語(yǔ)故事典故_字詞解析_造句
緣木求魚的典故:
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,七雄紛爭(zhēng),戰(zhàn)亂頻繁。孟子云游列國(guó),推行仁政,最后被齊宣王拜為客卿。
有一回,齊宣王和孟子閑聊。
孟子問(wèn)道:“大王您讓將士冒死攻打他國(guó),難道打敗了別的國(guó)家,您才感到高興嗎?”
齊宣王回答說(shuō),他這樣做只是為了滿足自己最大的欲望。
孟子又追問(wèn)什么才是齊宣王最大的欲望,是因?yàn)椴粔虺?,不夠穿,還是因?yàn)閷m中的珍寶太差,音樂(lè)不動(dòng)聽?齊宣王說(shuō)都不是。
孟子說(shuō):“哦,那么我明白了。大王的最大欲望是征服天下,稱雄于諸侯??墒?,如果用你這種辦法去滿足你的欲望,就好像緣木求魚,爬到樹上去抓魚一樣肯定會(huì)徒勞無(wú)功的。”
齊宣王驚問(wèn)道:“事情真有這么嚴(yán)重嗎?”
孟子說(shuō):“恐怕比這還要嚴(yán)重。爬到樹上去捉魚,頂多就是抓不到魚,還不至于有什么禍害。如果想用武力來(lái)滿足自己稱霸天下的欲望,不但達(dá)不到目的,反而還會(huì)招來(lái)禍患。”
說(shuō)完,孟子又舉例說(shuō)明弱國(guó)不能與強(qiáng)國(guó)為敵,小國(guó)不能與大國(guó)為敵,齊國(guó)不能與天下為敵的道理,要宣王實(shí)行仁政。宣王最終聽從了孟子的主張。
于是后人從孟子和齊宣王的故事中總結(jié)出了緣木求魚這個(gè)成語(yǔ),它不僅警醒了宣王,而且成了后世千百年來(lái)大家常常引用的成語(yǔ)。就是到我們今天,也仍然有啟發(fā)而“喚醒”的意義。還是以進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后讀書人是否“下海”的問(wèn)題為例。所謂“金錢不是萬(wàn)能的但沒(méi)有金錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”
緣木求魚就是捉說(shuō)爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對(duì)頭,不可能達(dá)到目的。
緣木求魚的漢語(yǔ)詞典解釋:
爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對(duì)頭,不可能達(dá)到目的。
●《孟子•梁惠王上》:「以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也……緣木求魚,雖不得魚,無(wú)后災(zāi)。以若所為求若所欲,盡心力而為之,后必有災(zāi)?!?/p>
●《后漢書•劉玄傳》:「今以所重加非其人,望其毗益萬(wàn)分,興化致理,譬猶緣木求魚,升山采珠?!?/p>
●前蜀貫休《行路難》詩(shī):「負(fù)薪為罏復(fù)為火,緣木求魚應(yīng)且止。」
●《封神演義》第三三回:「若想善出此關(guān),大王乃緣木求魚?!?/p>
緣木求魚的近義詞/反義詞如下:
近義詞:刻舟求劍、以冰致蠅、竹籃打水、海底撈針、煎水作冰、水中撈月、緣山求魚、井中求火、鼠穴尋羊、卻行求前、守株待兔、鉆火得冰、掘地尋天、問(wèn)道于盲
反義詞:甕中捉鱉、順藤摸瓜、探囊取物
用緣木求魚造句:
1、學(xué)習(xí)上搞緣木求魚那一套是行不通的。
2、不努力卻想發(fā)財(cái),無(wú)異是緣木求魚!
3、欲覓得此金線,或云真道,或云上帝,何有異緣木求魚?
4、想不用功而取得好成績(jī),就像緣木求魚,那是不可能的。
5、緣木求魚比喻方向、方法不對(duì),做事達(dá)不到目的。
6、不多讀書寫作,要想成為作家,無(wú)異于緣木求魚。
7、他若想那樣解決問(wèn)題,無(wú)異緣木求魚。
8、做事要尊重實(shí)際,緣木求魚是做不好事情的。
9、向他這種吝嗇鬼募款,無(wú)異緣木求魚,徒勞無(wú)功。
10、目的確定后,方法策略就顯得尤為重要,如果是緣木求魚或者是南轅北轍,怎能達(dá)到目的。
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