沉魚(yú)落雁的典故講了什么呢?下面小編就帶你來(lái)了解一下吧。

　　沉魚(yú)落雁的典故講了什么

　　《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也;魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉?”

　　《莊子.齊物論》主旨在論述常人判別事物的準(zhǔn)則不一樣，他則主張一切人與物存在的意義和價(jià)值都是等齊的。

　　莊周借著王倪之口說(shuō)：「毛嬙和麗姬是人們公認(rèn)的美女，但是魚(yú)見(jiàn)到她們趕緊潛入水底，鳥(niǎo)見(jiàn)了她們立刻向高空飛去，麋和鹿見(jiàn)到她們則飛快跑走?！挂?yàn)轸~(yú)、鳥(niǎo)、麋、鹿四種動(dòng)物不辨美丑，即使見(jiàn)到美麗的女子也如同見(jiàn)到其它人般趕緊逃離，藉此傳達(dá)世間無(wú)絕對(duì)的是非美丑的觀念。

　　「沉魚(yú)落雁」就從這里演變而出，但語(yǔ)意沿用魚(yú)、鳥(niǎo)因見(jiàn)毛嬙、麗姬等絕色美女而驚畏躲避，借此來(lái)贊美女子的容貌美麗出眾。

　　宋朝無(wú)名氏《錯(cuò)立身.第二出》：「看了這婦人，有如三十三天天上女，七十二洞洞中仙，有沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌?！辜匆浴赋留~(yú)落雁」形容女子容貌的美麗。

　　關(guān)于莊子的人物生平介紹

　　原系楚國(guó)公族，楚莊王后裔，后因亂遷至宋國(guó)，蒙(今安徽蒙城，又說(shuō)河南商丘、山東東明)人。

　　莊周曾做過(guò)宋國(guó)地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王是同時(shí)期人，以莊子之才學(xué)取財(cái)富高位如探囊取物，然莊周無(wú)意仕進(jìn)，只在不長(zhǎng)的時(shí)間里做過(guò)管漆園的小官。

　　莊子的學(xué)問(wèn)淵博，游歷過(guò)很多國(guó)家，對(duì)當(dāng)時(shí)的各學(xué)派都有研究，進(jìn)行過(guò)分析批判。楚威王聽(tīng)說(shuō)他的才學(xué)很高，派使者帶著厚禮，請(qǐng)他去做相國(guó)。莊子笑著對(duì)楚國(guó)的使者說(shuō)：“千金，重利;卿相，尊位也?？赡憔蜎](méi)有看見(jiàn)祭祀用的牛嗎?喂養(yǎng)它好幾年，然后給它披上有花紋的錦繡，牽到祭祀祖先的太廟去充當(dāng)祭品。到了這個(gè)時(shí)候，它就想當(dāng)個(gè)小豬，免受宰割，也辦不到了。你趕快給我走開(kāi)，不要侮辱我。我寧愿象烏龜一樣在泥塘自尋快樂(lè)，也不受一國(guó)君的約束，我一輩子不做官，讓我永遠(yuǎn)自由快樂(lè)。”

　　莊周的才學(xué)不可小視，然而其要本歸于老子之言。故其著書(shū)十余萬(wàn)字，大多都是寓言。

　　莊子因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘。后厭惡仕途，隱居著書(shū)，成為先秦道家學(xué)派的代表人物之一。被后世尊稱為道教祖師、南華真人、道教四大真人之一。

　　當(dāng)時(shí)諸侯混戰(zhàn)，爭(zhēng)霸天下，莊子不愿與統(tǒng)治者同流合污，便辭官隱居，潛心研究道學(xué)。他大大繼承和發(fā)展了老聃的思想，與老子并稱“道家之祖”。他把“貴生”、“為我”引向“達(dá)生”、“忘我”，歸結(jié)為天然的“道”、“我”合一。