柳宗元的主要成就是倡導(dǎo)古文運動、“唐宋八大家”之一。這么高成就的人怎么會被貶呢?這背后到底發(fā)生了什么，讓我們一起來了解一下吧。

　　柳宗元被貶柳州的典故講了什么

　　柳宗元被貶到柳州去當刺史，他倒是很平靜的。這不能不歸功于他在永州(今湖南零陵)的經(jīng)歷。

　　公元815年，柳宗元又回到長安。他當時還想為朝廷做點事?？墒撬趺匆部床粦T那樣官僚只顧升官發(fā)財，拍馬奉承的壞風(fēng)氣。不久又被排擠，貶到更遠的柳州(今廣西櫛州)。

　　柳宗元已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，常常到民間走走，了解一些情況，為老百姓做一些好事。一次，他看到幾個兇橫的家伙抓住一個中年漢子，后面，這個中年漢子的妻子和兒女在悲慘地哭哭鬧鬧。一打聽，原來這個中年漢子欠了債，到期還不出，債主就把他抓去當奴隸。柳宗元實在看不過去，就下令全帶到官府去。經(jīng)過審問，柳宗元才知道這是柳州的一種陋習(xí)，有許多奴隸和奴婢就是這樣失去自由的。柳宗元非常心痛，他決心要改變這種情況。他下令，所有的奴隸或奴婢一律可以由親人或朋友按原來所借的債還清贖回;要是因為貧困一時沒有能力贖回，可以為債主打工，等工錢和債務(wù)相當?shù)臅r候，就應(yīng)該解除債務(wù)關(guān)系。柳州的貧苦人民聽到這個消息，都高興得奔走相告。

　　可是不久柳宗元就發(fā)現(xiàn)沒有根本解決問題，因為有些奴隸或奴婢，已經(jīng)失去勞動能力，他們沒有辦法打工，又怎么能贖回自己呢?看到這種情況，柳宗元心里非常悲痛。他拿出自己的俸祿，送到債主家里，把贖回的奴隸和奴婢送回他們的家中。柳宗元在柳州廢除了人身典押的陋習(xí)，對附近的州縣也有深遠的影響。柳宗元還引導(dǎo)人民發(fā)展生產(chǎn)、興辦學(xué)校。柳州人民怎么能不愛戴他呢!人們都親切地稱他“柳柳州”。

　　公元年，柳宗元在柳州病重去世。

　　在唐代，柳宗元還跟韓愈一起倡導(dǎo)了古文運動，對改變當時只注意形式不重視內(nèi)容的文風(fēng)起到了積極的作用。他寫了不少寓言、傳記、政論散文，還寫了許多詩歌。有一首詩是我們熟悉的，其實也是他為人的象征：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　關(guān)于柳宗元的其他軼事典故

　　釋放奴婢

　　柳州沿襲一種殘酷的風(fēng)俗，“以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔，則淪為奴婢。”柳宗元發(fā)布政令，“革其鄉(xiāng)法”，使得那些淪為奴婢者，仍可出錢贖回。政令中制定了一套釋放奴婢的辦法，規(guī)定已經(jīng)淪為奴婢的人，在為債主服役期間，都可以按勞動時間折算工錢。工錢抵完債后立即恢復(fù)人生自由，回家與親人團聚。這一舉動受到貧困百姓的歡迎，后來被推行到柳州以外的州縣。 [35]

　　興辦學(xué)堂

　　柳宗元上任后，親手創(chuàng)辦了很多學(xué)堂，采取各種方法鼓勵小孩積極念書，從根本上提高民族的素質(zhì)。在政事之余，柳宗元還耐心接受青年學(xué)子的拜訪，對他們循循善誘。針對當?shù)匕傩彰孕怕浜蟮牧?xí)俗，柳宗元嚴令禁止江湖巫醫(yī)騙錢害人。同時推廣醫(yī)學(xué)，培養(yǎng)出當?shù)刈约旱尼t(yī)生為民眾服務(wù)。 [36]

　　開鑿水井

　　柳宗元不僅僅滿足于知識的傳播，更致力于改變陳舊的思想觀念和思維方式。他使從來不敢打井的柳州，接連打了好幾眼井，世世代代靠天吃飯，靠喝雨水和河水長大的柳州人，從此喝上了干凈甘甜的地下水，這不能不說是柳州人民的生活中的一件大事。喝水的方式改變是生活方式改變的反映，從而也帶動了人們思維方式的更新。 [37]

　　開荒建設(shè)

　　柳州城外有著大片大片的荒地，柳宗元以父母官的身份，號召組織鄉(xiāng)間的閑散勞力，開荒墾地，種樹種菜，鼓勵發(fā)展生產(chǎn)。有了足夠的土地才能生產(chǎn)出足夠的糧食和蔬菜，人民的生活才能走出饑餓和貧窮。在柳宗元的努力下，柳州可耕種土地面積大增。柳宗元還重視植樹造林，親自參加植樹活動。柳宗元在位期間，整治街巷，修筑廟宇，并開發(fā)了不少自然景觀。