歐陽修的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。他是如何提倡新文風(fēng)的?讓我們一起來了解一下吧。

　　歐陽修提倡新文風(fēng)的典故講了什么

　　范仲淹推行新政的時候，有些反對新政的人誣陷范仲淹和贊成新政的人是“朋黨”，濫用職權(quán)。當(dāng)時，諫官歐陽修也贊助新政，特地寫了一篇《朋黨論》，為范仲淹辯護(hù)。后來，范仲淹被貶官，歐陽修受到牽連，也被貶官到外地去了。

　　歐陽修是廬陵(今江西吉安)人。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親鄭氏一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學(xué)呢?鄭氏左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在泥土地上劃字，代替紙筆，教兒子識字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事。

　　歐陽修讀書非?？炭鄬Ｐ?，不少書讀過就能背誦。家里的書不多，很快讀完了，他就向鄰居借書。遇到重要的書，他還親手抄寫一部。由于母親的辛勤教育，再加上自己的努力，他在少年時代就打下了扎實的基礎(chǔ)。

　　歐陽修長大以后，到京城去參加進(jìn)士考試，獲得第一名，被派往西京(今河南洛陽)做留守推官(地方行政長官的助手)，當(dāng)西京留守錢惟演的幕僚。

　　錢惟演是當(dāng)時有名的文人。他手下的許多幕僚大都很會寫文章。有一次，錢惟演在西京修建了一所驛舍，叫尹師魯、謝希深和歐陽修三個幕僚各寫一篇文章，記述這件事情。

　　三個人把文章寫好了，拿出來互相觀看，謝希深的文章七百字，歐陽修的文章五百多字，只有尹師魯?shù)奈恼氯俣嘧帧Ｒ鼛燈數(shù)奈恼露绦?，文字卻十分精煉，敘事清晰，而且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。歐陽修看了，很是欽佩，就帶了酒去拜訪他，向他討教。兩人討論文章的寫法，整整一夜沒有睡。

　　歐陽修知道了自己文章的缺點，就認(rèn)認(rèn)真真地重寫了一篇。重寫的文章比尹師魯?shù)倪€要少二十幾個字，內(nèi)容卻更加完整。尹師魯看了以后，不由得對人稱贊歐陽修說：“歐陽修進(jìn)步真快，簡直是一日千里!”

　　歐陽修總結(jié)自己的寫作經(jīng)驗，說：“寫文章要有三多，看得多，做得多，還要跟別人商量多。”

　　歐陽修寫文章，非常嚴(yán)肅認(rèn)真。每當(dāng)他寫好一篇文章，就貼在墻壁上，不管是坐著還是躺下來，隨時可以看到并加以修改。他要一直改到自己滿意，才肯拿出來給別人看。據(jù)說，他寫的著名散文《醉翁亭記》，原稿開頭寫滁州(今安徽滁州)四面有山，東面有什么山，西面又有什么山，南面是什么山，北面又是什么山，就寫了幾十個字。他寫好一看，覺得太啰嗦，就反復(fù)修改，最后只剩了“環(huán)滁皆山也”五個字。這樣開頭，字?jǐn)?shù)極少，語言精煉，意思卻都表達(dá)出來了。而文中的“醉翁之意不在酒”，流傳至今，已成為一個家喻戶曉的著名成語。

　　歐陽修對文壇的最大貢獻(xiàn)是領(lǐng)導(dǎo)了北宋的古文運動，獎掖提攜了王安石、曾鞏、蘇軾父子等一批著名文學(xué)家、政治家。

　　唐代韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的古文運動，在文學(xué)革新方面取得了很大成就。但到晚唐時，講究形式、內(nèi)容空虛的文風(fēng)重又風(fēng)靡一時。北宋初期，一些文人也提出了“尊韓重道”的主張，但一時還扭轉(zhuǎn)不了整個文壇的風(fēng)氣。歐陽修早年游學(xué)時就讀到了韓愈的文章，十分仰慕，后來他又和梅堯臣等人一起提倡寫平實樸素的詩和文章，并且推廣韓愈的文章。這樣，北宋的古文運動在他的倡導(dǎo)下逐漸開展起來了。

　　1057年，身為翰林學(xué)士(為皇帝起草誥令的官)的歐陽修主持科舉考試。針對當(dāng)時讀書人流行寫浮華奇澀的文章，他嚴(yán)格規(guī)定，所有參加考試的人都必須用明白樸實的古文體寫作，寫華而不實的文章者一律不錄取。對參加考試的蘇軾的文章，他大力贊賞并列為第二。從此，宋代文壇的風(fēng)氣有了較大轉(zhuǎn)變。

　　歐陽修自己也寫了許多優(yōu)秀的散文。他對自己要求很高，到了晚年還把自己過去寫的文章，一篇篇拿出來，仔細(xì)推敲修改。他的夫人勸阻說：“為什么要這樣吃苦呢?你又不是學(xué)生，難道還怕先生責(zé)怪嗎?”

　　歐陽修笑著回答說：“我雖然不怕先生責(zé)怪，但是怕后生譏笑。”

　　他的夫人聽了，也就不再勸阻了。

　　除了散文，歐陽修的詩、詞也都寫得很出色。他還是一位優(yōu)秀的史學(xué)家。他著有兩部歷史著作，一部是和別人合著的《新唐書》共二百二十五卷，另一部是七十四卷的《新五代史》。

　　關(guān)于歐陽修的其他軼事典故

　　嘉祐四真

　　宋仁宗嘉祐(1056年—1063年)年間，富弼為相、歐陽修任翰林學(xué)士、包拯任御史中丞、胡瑗在太學(xué)任侍講，集天下之望。當(dāng)時士大夫相傳道：“富公真宰相，歐陽永叔真翰林學(xué)士，包老真中丞，胡公真先生。”便有四真之名。

　　三上作文

　　歐陽修曾對謝絳說：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即馬上、枕上、廁上。因為只有這樣才可以好好構(gòu)思啊。”