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學(xué)習(xí)啦 幼兒教師讀書心得體會(huì)10篇

幼兒教師讀書心得體會(huì)10篇

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幼兒教師讀書心得體會(huì)最新10篇

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幼兒教師讀書心得體會(huì)10篇

幼兒教師讀書心得體會(huì)【篇1】

有人說,孩子是從另一個(gè)星球來的“生物”。他們時(shí)刻處在自己的頻道,成人難以進(jìn)入,所以對孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段,是教師分析孩子行為背后原因的重要方法,同時(shí)也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。

這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動(dòng)的事例,細(xì)致入微地將對幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn),再到觀察記錄的具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后,對書中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。

“教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長,怎么教育孩子?”是啊,孩子需要學(xué)習(xí),我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水,首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人,我們教師要用自己專業(yè)的知識(shí)和方法觀察孩子,以孩子為中心,真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者,與孩子共同體驗(yàn)成長的快樂。

我們讀書時(shí)需要三心:耐心、用心、靜心。第一是耐心,我們觀察孩子時(shí)候,就應(yīng)該停下一切,用眼睛注視孩子,用溫和的語言和孩子交流,而且要像對待朋友一樣。第二是用心,我們對待孩子時(shí)要接受孩子的一切情緒,引導(dǎo)孩子說出自己的感受,孩子是主導(dǎo)者,教師是引導(dǎo)者。第三是靜心,對于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題??炊⒖赐该總€(gè)孩子行為背后的意義,教師可以從孩子的行為中,分析出許多信息。這也是教師自我成長、能力提升的一個(gè)過程。

學(xué)會(huì)觀察,才能讀懂孩子!

幼兒教師讀書心得體會(huì)【篇2】

”可見,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無疑是一次對知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對幼兒來說,生長是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性?;顒?dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是透過調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過程。

讀后感:一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過硬的教學(xué)潛力

回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的_卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會(huì)很快交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡腳。所以不管用什么活動(dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

幼兒教師讀書心得體會(huì)【篇3】

隨著幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,不論是國家還是社會(huì)對教師的要求也越來越高,對于幼兒教師來說,“活到老,學(xué)到老”的理念必須堅(jiān)守,這樣才能跟上時(shí)代的步伐。本學(xué)期,我認(rèn)真仔細(xì)地將《幼兒行為的觀察與記錄》這本書研讀了一遍,受益匪淺。

關(guān)于“觀察與記錄”這個(gè)話題,其實(shí)是由來已久了,但是在過去的我們所撰寫的觀察記錄中,更多的是帶著治療的眼光去找“毛病”,所以經(jīng)常會(huì)在觀察記錄中看到類似某某小朋友出現(xiàn)攻擊性現(xiàn)象了,是因?yàn)樗愿癖┰辍⒐缕У戎T如此類的標(biāo)簽式字眼。在接觸了“學(xué)習(xí)故事”之后,我對觀察記錄有了一個(gè)不一樣的認(rèn)識(shí)。

一、明確觀察目的——理解孩子

我們知道毛毛蟲是美麗蝴蝶生命中一個(gè)必經(jīng)的階段,它不會(huì)飛,也沒有那么美麗。我們知道牛犢不能產(chǎn)奶,盡管有一天它會(huì)長大,會(huì)產(chǎn)奶,但是有太多的人希望孩子能夠盡可能地像成年人一樣做事,并且越快越好。如果我們能夠更準(zhǔn)確地解讀孩子、了解孩子,我們可以更成功地引導(dǎo)孩子全面發(fā)展。這就要求我們必須學(xué)會(huì)如實(shí)地觀察兒童,特別是站在兒童的角度來思考。

二、真實(shí)看待幼兒——注重細(xì)節(jié)

從作者的大量案例中,可以看出作者非常注重細(xì)節(jié)的記錄。尤其是孩子的眼神、聲音、身體姿勢、手勢、面部表情等的描述。通過這些描述我發(fā)現(xiàn),這些就是兒童揭示自我的方式。他們的眼神、聲音、身體、手勢、面部表情都在說話,都在與我們交流,他們通過自己的做事方式以及所做的事情向我們展示他們的內(nèi)心界。

總之,我讀了這本書,從理論上更清晰地認(rèn)識(shí)了為什么要觀察兒童,觀察兒童行為后該如何評(píng)價(jià)這一行為,讓我更好地運(yùn)用到工作中。

幼兒教師讀書心得體會(huì)【篇4】

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會(huì)影響別人,推薦轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。

“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來到那里,校長就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎樣說都行”,小豆豆看到校長聚精會(huì)神地聽自己講了一個(gè)上午,情緒好極了。

“巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學(xué)的課目,也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一齊。音樂課,孩子們不僅僅用耳朵聽,更是用心去體會(huì),他們光著腳跳來跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長的精心設(shè)計(jì)。

“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢想比老師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多?!边@就是小林校長的辦學(xué)宗旨。

一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。

我將書中感悟到的見識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說反話,老師說請小朋友坐好,他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效,不少家長要求孩子遠(yuǎn)離他。我透過與志剛的家長談心,明白孩子在家也是如此。我對其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”,明白那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn)?,十分漂亮?/p>

我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)狀況說一說,將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。

透過讀書,我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。

幼兒教師讀書心得體會(huì)【篇5】

看這本書時(shí)很多次有感動(dòng)到極致的感覺,就像看一部個(gè)性好的電影。電影是虛構(gòu)的,但這本書記錄的是真實(shí)的,這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活,又萌生了一絲期望。

或許擦亮眼睛,仔細(xì)找,感動(dòng)還是能找到的,個(gè)性是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細(xì)細(xì)的沙,慢慢流進(jìn)心里,一點(diǎn)一點(diǎn)填補(bǔ)了石頭的縫隙,同時(shí)帶來一份柔潤,抹平石頭的棱棱角角。

作者馬麗娟老師:中國第一批理解國際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會(huì)培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師,擅長教育管理,培養(yǎng)、提升教師團(tuán)隊(duì)以及對教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中,積累了超多的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得,最終構(gòu)成本書。

我?guī)е@樣的疑惑去讀這本書:

我們天天都在講“要給孩子幸?!?,那么究竟怎樣樣才算是給了孩子幸福?怎樣樣才能夠讓孩子感受當(dāng)下的幸福?

在書中馬老師給出了答案:

馬老師的答案:

幸福對于有的人來說就是,他能撅著_在沙坑里玩一上午;能滾著一個(gè)破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫一個(gè)布包包;能將豆沙醬包在面團(tuán)里放進(jìn)烤箱;能拿個(gè)大瓢給菜地澆水,給羊洗澡……

我的理解:

給孩子當(dāng)下的幸福,就就應(yīng)讓孩子享受他這個(gè)年齡段就應(yīng)享受的任何事情,而不是給予孩子我們所理解的“幸福”。所以,當(dāng)你看見孩子不顧剛穿上的新衣服,專注地趴在地上看螞蟻時(shí),請你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí),請你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí),請你不要嘲笑他……因?yàn)?,這就是孩子眼中的“幸?!?。

在讀這本書時(shí),有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā):

片段一:點(diǎn)燃心靈的蠟燭

“我們要給予孩子機(jī)會(huì),讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情,就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣,孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下?!?/p>

我的收獲:孩子們一旦學(xué)會(huì)了一件事情,他就是真正地學(xué)會(huì)了,不會(huì)忘記的一種學(xué)會(huì)。如果我們讓一個(gè)小孩子很快地學(xué)會(huì)一件事情,那么相信他忘記得也快。因?yàn)?,那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進(jìn)孩子的記憶中,并不是孩子自我想真實(shí)地經(jīng)驗(yàn)它而記住它。所以,就如馬老師所說的“我們要做的是幫忙孩子點(diǎn)燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭,保護(hù)好它,讓它燃燒得更明亮、更久遠(yuǎn)?!?/p>

片段二:長著棉花糖腿的人

“一眼看上去,一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒有什么不一樣,我們所看到的都是孩子。但是,透過孩子生活中的活動(dòng),我們會(huì)認(rèn)識(shí)到,每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫忙到一個(gè)孩子成長,了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由,是我們務(wù)必要做的事情?!?/p>

我的收獲:每個(gè)孩子來到這個(gè)世界上,他們原本走的路就會(huì)不一樣,正因?yàn)檫@樣的不一樣才使得每個(gè)人都具有他自我獨(dú)一無二的個(gè)性。然而,孩子是需要我們成人的幫忙,才會(huì)漸漸地了解這個(gè)世界的。

那么,作為教師,如何讓一個(gè)有困難的孩子得到真正的幫忙,顯得尤為重要。而幫忙一個(gè)孩子,不僅僅僅是指,對著孩子微笑,問他我能夠幫忙你嗎,實(shí)際上,幫忙的好處遠(yuǎn)不止這些,這是需記住的事情。我們不僅僅僅要蹲下身來看孩子,更要蹲下心來看孩子。

片段三:“難相處”背后的秘密

“從教育的角度看,我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫忙他。同時(shí),還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫忙的范圍,不管從哪一個(gè)角度幫忙,我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西?!?/p>

我的收獲:應(yīng)對這類孩子,我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子,更需要深入地了解在他的生活中,成人用什么方式在和他交流,還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的狀況。我們能夠做的就是,幫忙孩子建立一個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏,還需要幫忙他的人給他帶給能夠?qū)W習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚,如何收拾打翻在地的魚缸,如何與人一齊做一個(gè)事情,如何表達(dá)自我……當(dāng)他看到這樣的場景,會(huì)從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚,會(huì)學(xué)會(huì)用抹布擦拭桌面上的水漬,會(huì)學(xué)會(huì)協(xié)助同伴做一個(gè)事情,會(huì)學(xué)會(huì)在群眾中表達(dá)自我的想法。

讀這本書,我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)搞笑的小故事,字里行間充滿著溫馨愛與親切??粗适吕锏暮⒆觽冇螒?、學(xué)習(xí)、搗亂,看著看著我就會(huì)被這些小家伙感染,跟著他們一齊哭,一齊笑,一齊學(xué)習(xí),一齊思考,一齊感悟,一齊成長。

我喜歡這本書。因?yàn)闀餂]有深?yuàn)W難懂的語言,沒有驚人的創(chuàng)見,沒有苦心的勸導(dǎo),有的只是老師對孩子濃濃的愛,一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼神,一種能夠溫暖孩子心靈的光,引領(lǐng)幼兒成長。透過馬老師的眼睛,我更好地看到了孩子們的世界:一個(gè)寧靜的世界,一個(gè)充滿力量的世界,一個(gè)生機(jī)勃勃的世界······我覺得就應(yīng)像她學(xué)習(xí),用心去體會(huì)孩子,真心將自我的生活和孩子們?nèi)趨R在一齊。

幼兒園老師,絕對不是我們以前想象的那樣,只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣,幼兒教育工作需要具備必須的知識(shí)基礎(chǔ),工作經(jīng)驗(yàn),職業(yè)素養(yǎng),專業(yè)技能,個(gè)人魅力,創(chuàng)造才華……這是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的工作,并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信,透過自我的努力,我要成為一名我自我心中的理想幼兒園教師。

幼兒教師讀書心得體會(huì)【篇6】

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》說明中指出:教師應(yīng)關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性,要尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。如何在日常工作中更好的完成這個(gè)目標(biāo),我們每個(gè)人都在尋找有效的方法。

看了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書,我覺得它很好的詮釋了《指南》的這句話。這本書闡釋了幼兒教師科學(xué)有效觀察孩子們行為的重要性。教師可以從孩子的行為中分析出許多信息并針對這些信息及時(shí)的調(diào)整教育的目標(biāo)、方法等,從而更加專業(yè)地剖析幼兒、引導(dǎo)幼兒,做到了解幼兒、尊重幼兒,關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性,尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。而這樣做的過程,也使教師自身能力得到提升。

觀察記錄是我們教師日常工作主要工具,在教育實(shí)踐中發(fā)揮著極其重要的作用。我以前的觀察記錄過于簡單、粗糙。原因出在哪里?當(dāng)然與當(dāng)初教學(xué)經(jīng)驗(yàn)匱乏有直接關(guān)系,但觀察記錄方法不得要領(lǐng)是重要原因,比如《幼兒行為的觀察與記錄》中對記錄的語言做出闡釋,應(yīng)該用什么樣的詞類,比如多用動(dòng)詞、形容詞等,記錄幼兒動(dòng)作語言及其他幼兒反應(yīng),少用歸納性,教師臆想性話語等。

有人說愛一行干一行,我覺得更應(yīng)該干一行愛一行,做幼兒教師,就要做得像模像樣?!坝讕煵荒苤划?dāng)孩子王,更要理論硬技能強(qiáng),做幼兒領(lǐng)域的研究者”。

幼兒教師讀書心得體會(huì)【篇7】

最近,我在閱讀一本書名字叫《不會(huì)說話的孩子想“說”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。

在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

訣竅1,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。

訣竅2,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至)。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重,你不妨先觀察一會(huì)兒,看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)?;蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問,孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子明白,你認(rèn)可孩子的興趣,也對此表示欣賞:“這本雜志很棒,對不對上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲?!比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說:“這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩?!?/p>

訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對孩子沒有幫忙,反而會(huì)讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來,讓孩子背對那個(gè)人,也能夠請那個(gè)人把眼鏡摘下來,或者還能夠問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面情緒。

訣竅4,用話語幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說話:“我聽到了,孩子,你此刻餓了對吧,我們找點(diǎn)東西來吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅耍隳軌蚋f:“那種聲音真可怕,把你嚇壞了?!焙⒆娱_心地蕩著秋千,你能夠用話語增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說:“你玩的很開心,對不對”這些語言描述不僅僅僅對孩子的感覺予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。

訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時(shí)父親平靜地說:“索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會(huì)有電,你碰它會(huì)受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前,聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途,就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說一句:“索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你?!痹谶@件事情上,首先,父親以平靜的語氣和孩子說話,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽懂父親的意思,但她明白說話的含義和語調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后,“謝謝你,我愛你!”他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會(huì)有助于她將來長成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

幼兒教師讀書心得體會(huì)【篇8】

對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他以前走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、_學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒有精英意識(shí),即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。

書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說,五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。他明確表達(dá)了:對抗?fàn)幷耐楹蛯\(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的_,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。

幼兒教師讀書心得體會(huì)【篇9】

我是一位剛剛走上工作崗位的青年教師,需要學(xué)習(xí)的地方有很多。讀完《幼兒行為的觀察與記錄》之后,我發(fā)現(xiàn)觀察是了解孩子的第一步。

觀察幼兒行為時(shí),我們需要重視觀察幼兒的游戲過程。青年教師常常重結(jié)果、輕過程,如這樣一份觀察記錄:“某某小朋友到數(shù)學(xué)區(qū)隨意拿了幾樣玩具,沒怎么玩就到別的區(qū)域去了?!边@句話說明,這位教師只注意了孩子的游戲結(jié)果,對孩子在游戲過程中的動(dòng)作、表情、語言等沒有詳細(xì)記錄。我們不僅要了解孩子的行為,更要了解他們行為背后的原因。在游戲分享環(huán)節(jié),老師請孩子說出自己的想法,問問孩子最喜歡玩什么,讓孩子真正成為游戲的主人。教師通過觀察分析幼兒的興趣點(diǎn)、最喜歡的游戲區(qū)域和材料等。

有時(shí)我在撰寫觀察記錄時(shí),對如何觀察、觀察的目的是什么、用什么方法記錄等無從入手。這本書告訴我們,要學(xué)會(huì)耐心觀察,等等孩子。集體活動(dòng)、區(qū)域游戲、戶外游戲等一日生活,都可以成為我們觀察記錄的重點(diǎn)。通過觀察,我們可以更好地為孩子提供支架,投放更加適宜的游戲材料。

幼兒行為觀察和記錄最終目的是為了讓觀察更有針對性,記錄更細(xì)致,我們要不斷實(shí)踐、反思、改進(jìn)、創(chuàng)新,把自身的專業(yè)成長與幼兒的發(fā)展聯(lián)系在一起,隨時(shí)隨地捕捉孩子的亮點(diǎn),找到共性問題以便及時(shí)解決。

幼兒教師讀書心得體會(huì)【篇10】

《童年的秘密》其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家都知道,就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語言的能力是非常驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個(gè)字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

蒙臺(tái)梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂,但對幼兒來講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚兒游憩的水。不過這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說一直會(huì)持續(xù)到五歲。

每一個(gè)在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是,他從來也沒有得到許可,去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆拢錆M精力是兒童的特征。

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