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讀后感精選3篇

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讀后感精選3篇

  當(dāng)一個(gè)人擁有自己珍惜的感情,并可以在一切困苦中找回信念,那么他的心里已經(jīng)存有無人能比的財(cái)富,這財(cái)富,也可以凈化他的靈魂,并且讓今后的人生路更平坦和溫暖。是的,無形的財(cái)富,你把握好了嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家準(zhǔn)備的讀后感精選3篇,僅供參考!

  讀后感精選一

  《根鳥》主要描述了主人翁根鳥為了追求別人都認(rèn)為是不切實(shí)際的白日夢,經(jīng)歷了諸多磨難終于找到夢想。從小就不知道母親在哪里的根鳥,與父親生活在一起。有一天,他進(jìn)森林捕獵,射死一只極為罕見的白鷹,它發(fā)現(xiàn)鷹腿上有一張求救布,他朝思夜想,想救出那個(gè)女孩,他去了縣城,沒找到滿是百合花的大峽谷,回家的那天晚上,他在夢中找到了答案。第三天,他就背上旅行包,將一切安頓好,踏上了西征的旅途,途中他遇到了許多人,有好人,也有壞人。但經(jīng)過曲折坎坷的尋找,根鳥終于來到了夢想中的大峽谷——個(gè)充滿百合花的大峽谷。

  是什么力量促使根鳥為夢用了整整四年的青春而去尋找呢?可以這么認(rèn)為是根鳥那顆火熱赤誠的心,讓他在艱辛地路途中與人為善,真勢待人的誠意感動(dòng)了很多人。他接受了困難的挑戰(zhàn),憑著永恒的目標(biāo)、長久的信念,為了自己那不切實(shí)際的夢想,經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷,在幸福中遭遇苦難,在苦難中品嘗幸福。僅僅只是夢,就激勵(lì)著根鳥一步步邁向成功。而我們?nèi)四?這是我沉思了很久的問題。

  “好人有好報(bào)”這句古話在《根鳥》中得到了應(yīng)驗(yàn),它不僅僅教育我們:人要具備愛心和善心,才能有更多更好的朋友;而且還要有堅(jiān)定的信念,有力的精神支柱是達(dá)到彼岸的彩虹橋。借用書中的一段話作為我的信條:“當(dāng)一個(gè)人擁有自己珍惜的感情,并可以在一切困苦中找回信念,那么他的心里已經(jīng)存有無人能比的財(cái)富,這財(cái)富,也可以凈化他的靈魂,并且讓今后的人生路更平坦和溫暖。”《根鳥》這本書,一直激勵(lì)著我們,難道我們不應(yīng)該想根鳥學(xué)習(xí)這永垂不朽的信念與執(zhí)著,相信不久的年后,我們也會(huì)像根鳥一樣,來到自己夢想的目的地!

  讀后感精選二

  翻開《恰同學(xué)少年》,走進(jìn)毛澤東,走進(jìn)那段難忘的歲月,感受那個(gè)時(shí)代的青春激情。

  內(nèi)容向我講述了毛澤東等青年在湖南第一師范五年半的求學(xué)生活為主線,充分展現(xiàn)了以毛澤東,蔡和森,向警予,楊開慧,陶斯詠等為尋求理想而奮發(fā)向上的斗志,敢以天下為己任的抱負(fù)與情懷,改造中國與世界的雄心斗志。

  懷著對革命領(lǐng)袖的好奇心,翻開這本震撼心靈,給予我無限斗志的《恰同學(xué)少年》。

  徒步游湖南,組建學(xué)生軍,開辦工人夜校。一顆顆積極向上,為國為民的心,仿佛催促著東方雄獅從噩夢中奮起,也為我們譜寫心中最美的詩篇。

  穿越時(shí)空,那個(gè)時(shí)期國內(nèi)外發(fā)生了“十月革命”,“五四運(yùn)動(dòng)”,中國共產(chǎn)黨成立等大事讓人浩氣長舒,激起我內(nèi)心深處潛能的正義感。明恥篇使我看穿有的人邪惡的嘴臉,而有的人卻讓我領(lǐng)會(huì)昂首向前;一句“感國家之多難,誓九死不移”掀起我內(nèi)心的波瀾,瞬間萬分感概就像洶涌澎湃的巨浪涌上心頭;書生練兵則告訴我:沒有一個(gè)野蠻強(qiáng)健的身體,光有滿腦子書蟲,那國家的強(qiáng)沒有了武力的振興何提成就啊;

  合上這本書,回憶她一樁樁,一件件震撼人心的事件。它教我向領(lǐng)袖革命看齊,引我邁出困境將歷史和未來的接力棒焊接。

  新中國,新未來是中國無數(shù)個(gè)中華兒女,拋頭顱灑熱血換來的。我暗暗許下誓言:在中國未來的道路上一定有我鋪下的牢固的磚。

  我在靜謐中感嘆道:“書中看到的竟不是一堆“國家,民族,理想,志向”的大道理,而是一個(gè)個(gè)年青人為新世界而奮斗,打拼的歷史。我想:歲月是永遠(yuǎn)奪不走那昂首挺胸的神情,張翅飛翔的雄鷹,就算再過一個(gè)世紀(jì)來翻開它,也依然會(huì)讓人的激情像洪水般泛濫得到處都是。”

  讀后感精選三

  在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩人聶魯達(dá)對人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  在剛剛開始閱讀了《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

  作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

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