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《父親的病》讀后感800字

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《父親的病》讀后感800字

  讀了《父親的病》,我們懂得了:相信科學,不要迷信。下面是學習啦小編給大家準備的《父親的病》讀后感800字,僅供參考!

  《父親的病》讀后感800字篇一

  提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他,因為父親的病而遲到后,便在學桌上刻下了“早”字來激勵自己,警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早,更是提示國人:事事都要早,思想、技術、科技、國力,都應該爭先于他人,社會才能進步,國家才能富強。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當今并不是一件難事,但在那個時候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最終魯父還難逃一死。表面上看,是當時醫(yī)生水平的低下,但實質上應歸咎于醫(yī)學的落后,導致魯父病程拖延,最終撒手人寰,留下魯迅“父親!”“父親!”一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。

  從這篇文章中,我懂得要相信科學,不要迷信。

  文中,魯迅的父親因為過于迷信中醫(yī),相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學,讓西醫(yī)診治,雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國粹,但前提是它是由科學可依,就算沒科學所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么神。

  同時由此讓我聯(lián)想到當時中國的落后,不僅僅是醫(yī)學技術的低人一等,在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經過工業(yè)革命進入了機械的時代,中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”,延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭,甲午中日戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華……我們中國人都扮演著被侵略的角色,“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印。但中國人不甘落后。于是,便有了”新文化運動”,高舉“民主”與“科學”的旗幟,對舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后,中國共產黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路;進過不懈的努力,中國人民終于站起來了。

  魯迅前輩,真的是一個很難得的人。對于他的文學功底,不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。

  《父親的病》讀后感800字篇二

  提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他,因為父親的病而遲到后,便在學桌上刻下了“早”字來激勵自己,警示自己從此不再遲到。

  讀了《父親的病》后我覺得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早,更是提示國人:事事都要早,思想、技術、科技、國力,都應該爭先于他人,社會才能進步,國家才能富強。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當今并不是一件難事,但在那個時候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最終魯父還難逃一死。表面上看,是當時醫(yī)生水平的低下,但實質上應歸咎于醫(yī)學的落后,導致魯父病程拖延,最終撒手人寰,留下魯迅“父親!”“父親!”一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。由此我聯(lián)想到當時中國的落后,不僅僅是醫(yī)學技術的低人一等,在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經過工業(yè)革命進入了機械的時代,中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”,延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭,甲午中日戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華……我們中國人都扮演著被侵略的角色,“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印。但中國人不甘落后。于是,便有了”新文化運動”,高舉“民主”與“科學”的旗幟,對舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后,中國共產黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路;1949年10月1日,中國人民終于站起來了。一條巨龍終于在世界的東方開始了騰飛。今年是建國六十周年。這六十年里,中國恢復了聯(lián)合國的合法席位,進行了改革開放,第一艘載人飛船上天,成功舉辦奧運會。經濟飛速發(fā)展,正在從發(fā)展中國家向發(fā)達國家邁進。中國人用自己的行動證明了:中國人,能行!現(xiàn)在回想起30年代的落后情形,我們只能夠引用毛主席的話:“落后就要挨打!”。

  魯迅先生的一個“早”字提示我們:只有事事早,時時早,不斷進取發(fā)展,我們偉大民族才能繁榮富強。作為新時代的中學生,我們應當刻苦學習,提升素養(yǎng),讓外國人對我們中國人刮目相看。這才是建國六十周年我們給祖國母親最好的賀禮!

  《父親的病》讀后感800字篇三

  《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問藥,結果還是沒有救回父親的經歷。

  父親生病時,魯迅為父親請了很多的醫(yī)生,這些醫(yī)生都有共同的特點。

  首先,他們都自稱是名醫(yī),其次,診金都非常的貴,還有也是非常重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長的時間找。先買藥,再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時間,延誤最佳治病時間。

  又例如后面來的陳蓮河先生,他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒有用。最后父親的病如益惡化就請巫師,

  但最后聽從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。

  從這篇文章中,我懂得要相信科學,不要迷信。

  文中,魯迅的父親因為過于迷信中醫(yī),相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學,讓西醫(yī)診治,雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國粹,但前提是它是由科學可依,就算沒科學所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么懸。

  在古時候,雖然有類似于華佗,扁鵲的神醫(yī),但是當時還是以封建迷信來治愈疾病或躲避災禍,例如我曾在電影里看到,明朝倭寇攻打某城,那個城的老縣令,首先想到的不是如何抵御外敵,而是到寺廟吃齋念佛,希望根本不存在的佛祖來解決問題,更多的求雨,一群巫師在那里手舞足蹈,但滴雨未下,簡直是勞命傷財,最后還沒有效果。

  最有代表的就是那些帝王,術士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥,其實,那些藥鉛,汞嚴重超標,又是煙熏火燎,非但沒有長壽的效果,反而讓他們更早的離開了人世。

  有一邊文章說過:“有一個老和尚有一個磬,每當寺廟里的鐘敲響時,磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說得再簡單些就是,在磬上或鐘上磨磨就可以了。

  所以,我們不要相信那些沒有科學依據的話,要相信科學,要以正常的,科學的渠道,來解決疑難困惑。

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