不抱怨世界讀后感
《不抱怨的世界》是美國(guó)作家威爾鮑溫寫的。那么讀者們讀后有什么收獲呢?請(qǐng)往下看。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理不抱怨世界讀后感，希望你喜歡。
不抱怨世界讀后感篇一
剛開始看書的時(shí)候，是因?yàn)橛袀€(gè)朋友告訴我，看書能夠提高一個(gè)女人的內(nèi)涵及修養(yǎng)，所以我想我也應(yīng)該改變一下現(xiàn)在庸俗的狀況了。
提到《不抱怨的世界》，第一眼看見，說實(shí)話沒什么感覺，在我還沒有任何反應(yīng)的時(shí)候它已經(jīng)在我手里了，既然這樣，那就了解了解它好了。
在看完第一節(jié)的時(shí)候，我就被這本書有所吸引，但不能說深深的，以前對(duì)這種幾百頁都是“講道理”的書，可以說是很排斥，我也不知道這本書是哪里吸引了我，讓我有要把它看完的沖動(dòng)，也許是因?yàn)樗v的道理正是自己身上發(fā)生的，所以會(huì)對(duì)它感興趣。
這本書主要就是鼓勵(lì)大家快樂的生活，而不是抱怨生活，利用生活中的材米油鹽，反應(yīng)當(dāng)代人的生活狀況，但是很多人都不愿承認(rèn)自己是個(gè)愛抱怨的人，說到這里我們就不得不提到這本書的“傳播者”，紫手環(huán)。
作者威爾.鮑溫和大家玩了一個(gè)游戲，而這個(gè)游戲的主角就是上面所提到的紫手環(huán)，游戲規(guī)則是這樣的，大家把紫手環(huán)戴在手上，一旦你發(fā)現(xiàn)自己抱怨了，那就把紫手環(huán)從這只手移到另一只手上，一直重復(fù)，記錄一天你所移動(dòng)手環(huán)的次數(shù)，看看你到底是不是個(gè)愛抱怨的人。如果你可以做到堅(jiān)持21天不抱怨，那么，你就成功了，不要小看這個(gè)游戲，告訴你，這是個(gè)挑戰(zhàn)，不信，你試試。有人問，為什么非得是紫手環(huán)，說實(shí)話，紫手環(huán)只是這個(gè)游戲的象征，其實(shí)它沒什么意義，你可以隨便一個(gè)手環(huán)，甚至是隨便的一個(gè)東西，只要在你抱怨的時(shí)候可以移動(dòng)，提醒你的東西都行。當(dāng)然有人會(huì)說，這根本就沒什么用，那么你就錯(cuò)了，在你移動(dòng)紫手環(huán)或其他東西的時(shí)候無形中就分散你的注意力，而人的正常反應(yīng)都是覺得自己又抱怨了，所以想要停止這列行為。而時(shí)間一久，習(xí)慣也就形成了，沒有誰會(huì)喜歡滿腹怨言的自己。
不抱怨世界讀后感篇二
一口氣讀完《不抱怨的世界》，感悟頗深。
這個(gè)世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消費(fèi)水平漲了，家庭壓力大了，生活環(huán)境差了，或是感冒發(fā)燒頭疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社會(huì)不公，怨人心不古，怨金錢至上，怨命如紙薄......似乎借此可以發(fā)泄自己的不滿，并獲得他人的同情?？墒潜г惯^后，一切照舊，問題該怎么解決還得怎么解決。
讀史可知，古代許多仁人志士受到諸多磨難甚至摧殘，仍矢志不逾，臥薪嘗膽，不抱怨，不放棄，直至達(dá)成自己的理想。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘明失明厥有《國(guó)語》，孫子臏腳兵法修列，不韋遷蜀世傳《呂覽》，司馬遷受刑辱著《史記》”。對(duì)于物質(zhì)富裕而精神貧瘠的現(xiàn)代人來說，他們是最好的榜樣。近代史上也不乏這樣的例子，如紅軍二萬五千里長(zhǎng)征和八年抗戰(zhàn)，多少革命先烈拋頭顱，灑熱血，為爭(zhēng)取自由和解放，獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。在他們的生命歷程中，沒有抱怨，只有勝利的渴望。
我還想引用一個(gè)大家都熟悉的故事——“給加西亞的信”。羅文在只知道加西亞將軍的名字而沒有任何聯(lián)系方式、沒有援軍也沒有同伴、也不知道如何尋找的情況下，歷經(jīng)磨難穿越戰(zhàn)火紛飛危險(xiǎn)重重的古巴叢林，最終成功地將信交到加西亞將軍手中。這是一件多么令人驚訝的事!!換作我們，肯定會(huì)發(fā)一通疑問或抱怨：“沒有電話和地址我怎么找到加西亞將軍 ”“漫無目的地穿越古巴叢林那是多么愚蠢的事!”“我再也堅(jiān)持不下去了!”......但羅文是一個(gè)偉大的信使(這正是他異于常人之處)，他沒有任何抱怨，毅然決然地踏上征途、最終完成使命。
在工作中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的的難題和挑戰(zhàn)。在困難面前，我們發(fā)出抱怨和不滿的聲音能夠解決問題嗎 不能!那甚至?xí)箚栴}越來越糟糕!互相抱怨會(huì)對(duì)身邊的人產(chǎn)生消極影響，形成惡性循環(huán)。試想，將抱怨的精力用來思考如何解決問題，不是更好嗎
孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，用一句歌詞來概括，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”。人生旅途不可能一帆風(fēng)順、四通八達(dá)，免不了磕磕絆絆。在危機(jī)和困難來臨時(shí)，我們應(yīng)該端正態(tài)度，不抱怨，不放棄，勇敢接受挑戰(zhàn)。誠(chéng)如《不抱怨的世界》書中所言，“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢(mèng)想前進(jìn)吧。不要打壓自己、替自己找借口，或是假借批評(píng)和抱怨，將注意力轉(zhuǎn)移。你應(yīng)該要接受不安感來襲，同時(shí)在這樣的時(shí)刻支持自己。”
不抱怨世界讀后感篇三
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，通過認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。”
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就 能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨。”
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