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離騷讀后感800字

時(shí)間: 木蘭832 分享

  《離騷》文中體現(xiàn)了屈原愛(ài)國(guó)愛(ài)民的熾烈感情。讀完離騷,你會(huì)寫(xiě)哪些感悟呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理離騷讀后感800字,希望你喜歡。

  離騷讀后感800字篇一

  《離騷》是屈原的文化作品,長(zhǎng)約2400字,這首具有濃濃的浪漫主義政治抒情詩(shī),是屈原作品中最具代表性、思想性、藝術(shù)性的佳作。其所以用離騷為詩(shī)名,司馬遷說(shuō),離騷即離憂(yōu)。東漢大詩(shī)人王逸說(shuō),它含有離別憂(yōu)愁的意思,因此后人常用騷賦代指屈原的作品。

  《離騷》大約可分十二章,依次從追求家世、姓名由來(lái),歷數(shù)上古君主為政得失,申述自己遠(yuǎn)大的政治理想和政治斗爭(zhēng)中遭受到的迫害,以及對(duì)社會(huì)政治黑暗的揭露和批判,對(duì)幻想中美政理念的闡述等等。此文寫(xiě)于何時(shí),司馬遷用屈原放逐,乃賦離騷八個(gè)字加以說(shuō)明,即屈原放逐到江北時(shí),他是在內(nèi)心充滿(mǎn)著愛(ài)國(guó)****和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情況下寫(xiě)成的。

  從整個(gè)詩(shī)體上看,又可分為三個(gè)部分;第一部分是詩(shī)人對(duì)往事的回顧,主要述寫(xiě)了家世出身、政治抱負(fù)、忠而被疏后的痛苦和堅(jiān)持理想的執(zhí)著追求;第二部分,以女?huà)€之勸和遠(yuǎn)行為契機(jī),寫(xiě)下了自己先后經(jīng)歷過(guò)的重華之證,帝閽之拒,求女之?dāng)?,描繪了個(gè)人一生不懈追求美政理想的艱辛及理想破滅后的殘酷現(xiàn)實(shí);第三部分,抒寫(xiě)了詩(shī)人在艱苦的環(huán)境中沒(méi)有放棄的精神,他曾問(wèn)卜求巫,并聽(tīng)二者建議,決計(jì)遠(yuǎn)行時(shí)對(duì)故國(guó)鄉(xiāng)土的強(qiáng)烈眷戀,不忍離開(kāi)的矛盾心理,以對(duì)比或?qū)ξ锸稣f(shuō)的方式,表述自己對(duì)政治改新的要求和追求美政的執(zhí)著。通過(guò)哀君主之昏庸,怒黨人之卑劣,而生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,及堅(jiān)持正義不與奸邪同流合污的堅(jiān)定立場(chǎng)和九死未誨的斗爭(zhēng)精神,故后人評(píng)曰:可與日月?tīng)?zhēng)光也。

  一首《離騷》為什么會(huì)有那么大的吸引力、滲透力,讀了此文,我深有感觸的是:

  一是它的浪漫主義的色彩。此詩(shī)把神話的傳說(shuō)、歷史人物、自然現(xiàn)象揉合于一體,特別是那些詩(shī)人南訪重華,飲馬咸池,上叩帝閽,下求佚女,馳天空游仙境的描述,為讀者勾勒出一部神秘、奇妙、狂放、孤憤的另一世界,使人讀后意想深深,耳目一新。

  二是詩(shī)中運(yùn)用香草、美人的象征對(duì)比方法,表現(xiàn)了他異與渾濁世俗的高潔,以追求才貌兼?zhèn)涞呐?,表達(dá)他對(duì)理想君主的渴望;以鏟除惡草,表述對(duì)奸邪小人的痛恨,形成了獨(dú)特的詩(shī)文創(chuàng)作新體,在古詩(shī)體列上獨(dú)樹(shù)一幟。

  三是開(kāi)拓了詩(shī)體的新體。屈原以前的舊體多整齊劃一,四言五言一直沿續(xù)著。楚賦則不同,語(yǔ)句字?jǐn)?shù)參差不一,自由多變,突破了傳統(tǒng)模式,以六言為主,間以五六七八字不等,偶而也有三字,且句中句尾多用兮、之、乎等虛字,讀之大有高上低下錯(cuò)落之美和一唱三嘆的韻味。

  四是抒情和敘事的結(jié)合,幻想與現(xiàn)實(shí)的交織。詩(shī)中還大量引用楚地方言,大有雙章疊韻的特征,使作品帶著楚國(guó)人氣豪放、豪氣和不拘禮法的楚風(fēng)。

  兩千多年來(lái)中國(guó)詩(shī)詞的不斷變化,與屈原詩(shī)體與楚賦有著密切的關(guān)系,漢代后七言詩(shī)的發(fā)展與出現(xiàn),從某種意義上說(shuō),也是繼承屈原文化發(fā)展而成。

  屈原不僅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的政治家,他又是我國(guó)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他不僅為我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)拓一個(gè)新紀(jì)元,他又是楚辭的代表者,奠基人,受到了中外文化界的關(guān)注。1953年,屈原以詩(shī)人身份同波蘭的天文學(xué)家哥白尼,法國(guó)文學(xué)家拉伯雷,古巴作家何塞馬蒂一道,成為世界和平理事會(huì)當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人。

  離騷讀后感800字篇二

  讀好《離騷》,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華,沒(méi)錯(cuò),面對(duì)生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有芳與澤其雜糅兮,唯玿質(zhì)其猶未兮一說(shuō),哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶它是一部感動(dòng)人們,激發(fā)人們,有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品。

  讀了《離騷》的前半部分,心里一直覺(jué)得有什么在抖動(dòng)。也許,冰冷的文字背后,隱藏的是詩(shī)人火熱的心。

  曾經(jīng)多少次失去了方向,曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想。他畢竟沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)擊倒。他不能成為歷史上的政治家,就要成為偉大的詩(shī)人。

  香草美人,講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹(shù),勾勒出他那清瘦的輪廓。

  曾經(jīng),是那么的躊躇滿(mǎn)志。后來(lái),就只有失意,只有落魄。一切的一切,違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望,每一個(gè)失敗者都會(huì)經(jīng)歷的心靈痛苦,令他刻骨銘心。他只有在竹簡(jiǎn)上、絹帛上寫(xiě)出自己的苦惱,留給后人。

  剛剛開(kāi)始的時(shí)候,他或許還日思夜想,想著君王有一天會(huì)醒悟。然而,時(shí)間一天一天過(guò)去,他真的絕望了。他無(wú)法挽救國(guó)家,無(wú)法使國(guó)家強(qiáng)盛,只有看著國(guó)家走向毀滅。

  他也不是沒(méi)有過(guò)彷徨的時(shí)候?;谙嗟乐徊熨猓觼泻跷釋⒎?。回朕車(chē)以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。既然無(wú)法改變,只有選擇遺忘。他想盡辦法遠(yuǎn)離這個(gè)圈子,然而,他最終回來(lái)了。對(duì)于他而言,是否能夠有所作為倒在其次。重要的是,離開(kāi)并非是他的本意。在人的心中,總會(huì)有各種各樣的思想斗爭(zhēng)。是否有過(guò)急流勇退的想法,是否成功,都不是評(píng)價(jià)一個(gè)人物的關(guān)鍵。信念,才是人心中最強(qiáng)大、也最可怕的力量。而屈原,是一個(gè)有信念的人。

  屈原一心要興國(guó)圖強(qiáng),實(shí)現(xiàn)美政,但卻蒙冤被譖,眼看自己被楚王疏遠(yuǎn),排擠出政治舞臺(tái),滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)抱負(fù)即將化為泡影,心中充滿(mǎn)了無(wú)比的憂(yōu)愁、悲苦和憤慨,發(fā)憤以抒情,于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩(shī)篇。

  離騷讀后感800字篇三

  不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,我迷上了屈原的詩(shī),因?yàn)樗脑?shī)歌中總透露出他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,讀他的詩(shī)歌,讓我受益匪淺。

  最近,讀了屈原的《離騷》,讓我感受到他沉甸甸的文字里,浸滿(mǎn)的是他奔騰不息熱血。

  “路曼曼其悠遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”三閭大夫的低吟淺唱又一次穿透歷史的迷霧,在寂靜的夜里無(wú)數(shù)次響起。入則與王圖議國(guó)事,出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯的日子已永遠(yuǎn)過(guò)去了,為何你還不放棄,依舊支撐著心中不滅的信念?你大可以拂袖駕一匹白馬而去,從此隱憂(yōu)匠心世外桃源,與造化同游,那將會(huì)是何等的逍遙與自由!為何你還要一次次苦苦勸諫,徒勞無(wú)功,卻到頭來(lái)害了自己,為的是什么?是肩膀上的重任一次又一次的激勵(lì)和催促嗎?是與生俱來(lái)的責(zé)任感嗎?還是青年時(shí)的濟(jì)世之志呢?我只知道“心念楚國(guó),系心懷王”是你肩膀背負(fù)的重?fù)?dān)。所以你的名字深深刻在了丹青竹簡(jiǎn)上,深烙在華夏文明史上,鮮活了千年。讓我們看到了你心中熊熊燃燒的愛(ài)國(guó)火焰。

  你的肩膀上扛著歷史的重量,在汨羅江畔,你徘徊了那么久、那么久。你的肩膀上背著民族的尊嚴(yán),在我們心中優(yōu)游,并且永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……

  “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”是你對(duì)國(guó)家衰亡的悲痛之音。大丈夫,為了祖國(guó),還是滿(mǎn)眼熱淚,不會(huì)有人嘲笑你,我們只會(huì)為你而感到自豪。雖然無(wú)法讓楚國(guó)興旺,但你用生命向我們?cè)忈屃艘磺?。你的聲聲哀吟仍在汨羅江回響,響遏行云,我相信,它永遠(yuǎn)不會(huì)消失,因?yàn)檫@是愛(ài)國(guó)之情的種子。

  你憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,是天下士人的榜樣,你肩負(fù)了楚國(guó)的存亡,人民的憂(yōu)苦,是永遠(yuǎn)的神話。

  你肩負(fù)了“入世”的夢(mèng),你肩負(fù)了“知其不可為而為之”的執(zhí)著,你肩負(fù)起了上下五千年的華夏文明。

  你將至情流動(dòng)成筆下四溢的華彩,你將真我交織成理念奔騰的旋律,你將摯意揮灑成行文流水的文字。你的愛(ài)國(guó)之情已融入我們的血液!

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