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前赤壁賦讀后感想

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前赤壁賦讀后感想

  前赤壁賦讓我們明白生命是多么的短暫,生老病死只是一個(gè)過程。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理前赤壁賦讀后感想,希望你喜歡。

  前赤壁賦讀后感想篇一

  蘇軾一直是我比較喜歡的文學(xué)家,他的詩(shī)詞,他的散文,他的書法。他是一位大家。而我現(xiàn)在要談的是蘇軾的經(jīng)典散文——《前赤壁賦》。

  這是篇賦,寫的是人生,寫的是哲學(xué),寫的東西包羅萬(wàn)象。在作賦的這個(gè)背景,他正是被貶時(shí)期,極其抑郁。東坡的不少散文,并不著意寫景,而是以闡明哲理,發(fā)表議論為主。借題發(fā)揮,借景立論的獨(dú)特風(fēng)貌貫串于字里行間。《前赤壁賦》就是這種新型游記的一篇代表作。而正是這種風(fēng)格,讓《前赤壁賦》大放光彩。

  《前赤壁賦》先寫景,后面用對(duì)話的方式,闡述人生哲學(xué)。:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”這影影綽綽表現(xiàn)出蘇軾不為重用的嘆息。望美人兮天一方。不正是在嘆息不被圣上重用么?所以,蘇子愀然,發(fā)出了“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”這樣的感慨。是啊,人生在世,只不過幾十年,而天長(zhǎng)地久,豈不讓人無(wú)限無(wú)奈?然而,蘇子用客的回答來表明自己內(nèi)心深處的聲音。

  “惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。”我在想,這是多么闊達(dá)的心胸,是啊,原本,我們能立于世間便是一種福氣,物與我皆無(wú)盡也,有什么值得去欣羨的呢?蘇軾仕途不順,風(fēng)雨飄零,可是他精通儒佛道,懂得各種理學(xué),便如此寄情活下來。這種胸襟正是我們現(xiàn)在依舊需要的。

  我們有幸、來到這個(gè)世界上,每個(gè)人都演繹著不同的人生。然而我們的時(shí)間是有限的,青春就更加的寶貴了。趁著有限的青春去學(xué)無(wú)窮的知識(shí),這樣才無(wú)悔自己。

  我雖然敬佩屈原的忠心與烈節(jié),卻不敢茍同其“自投汨羅”的態(tài)度;我雖欣賞太白的豪放與飄逸,卻不愿贊美其放縱無(wú)度的行樂與狂飲。而東坡居士卻做到了兩方面的結(jié)合,真君子,真人也!

  懂得生活的人把一天當(dāng)一生珍惜,虛度光陰的人把一生當(dāng)一天揮霍?!肚俺啾谫x》中無(wú)不彰顯著人生哲學(xué),是我們此生收益的理學(xué)。

  前赤壁賦讀后感想篇二

  初讀此文時(shí),便覺有不凡之氣,熟讀后,細(xì)加品玩,更覺此文精美。

  本文記敘的是蘇軾與客人在赤壁游玩之事,全文十分流暢。

  我覺得文中的景色描寫很好:“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,

  水光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。”短短幾句話,卻概括出了周圍的一切景象,使讀者有了身臨其境之感,同時(shí)語(yǔ)句又長(zhǎng)短結(jié)合,朗朗上口,音韻和諧。

  蘇軾的這篇文章和他之前的著作有相似之處,那就是作者本人的情感變化。細(xì)究蘇軾之前的作品,無(wú)論是詩(shī)歌還是文章,無(wú)論作者起初的心情是好是壞,他最終都會(huì)釋然,想方設(shè)法說服自己,讓自己暫時(shí)擺脫困苦,獲得歡樂!

  如他的《水調(diào)歌頭》,開頭便是“明月幾時(shí)有?把酒問青天”,一句充滿浪漫主義色彩的詩(shī)句,表現(xiàn)出了作者心情的愉快,但之后卻又“我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,心情一下子墜入萬(wàn)丈深淵;之后呢?他又開始寬慰自己,說“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,最終,他又豁然開朗,道出了“但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟”的名句,心中的不快,也隨之釋然了。

  本文亦是如此。起初,作者見到赤壁的美景,心情十分愉悅,甚至扣舷而歌之。但唱著唱著,便了“美人兮天一方”,作者不知不覺表現(xiàn)出一種傷感,一種壯志難酬的心情暗暗涌現(xiàn)在作者心中,隨后,客人洞簫之聲的“其聲嗚嗚然:如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷”更添憂傷之感,使作者心情一路下滑。但他并沒有一只頹靡下去,而是正了正衣襟,開始預(yù)科辯駁,不僅是說服客人,也是說服自己,使自己釋懷。“蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物于我皆無(wú)盡也。而又何羨乎”,作者最終還是解脫了,獲得了暫時(shí)快樂和自由。

  當(dāng)然,這樣的情感,與蘇軾本身的身世是有莫大的聯(lián)系的。

  蘇軾的仕途生涯并不順利,多次被貶謫,不被賞識(shí),身世風(fēng)雨飄零,按理說這樣的一個(gè)人,應(yīng)該早就無(wú)法忍受世事了,更不可能想蘇是這樣游山水。而蘇軾卻忍下來了,因?yàn)樗ㄈ鍖W(xué)、佛學(xué)、道學(xué),并將這三者恰當(dāng)?shù)娜跒橐惑w,相得益彰。

  前赤壁賦讀后感想篇三

  這個(gè)星期的語(yǔ)文課上了《前赤壁賦》,這篇古文讓我感觸頗深!

  夜游赤壁,雖怡然但卻苦悶。蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶,政治上遭受嚴(yán)重打擊,內(nèi)心的苦悶可想而知。而東坡畢竟是個(gè)胸懷曠達(dá)之人,他放情山水,隨緣自適,不禁令人欽佩。

  蘇軾的內(nèi)心是復(fù)雜的、矛盾的。消極退隱和積極進(jìn)取,疾世憤懣與逍遙山水的兩重情緒,在與世無(wú)爭(zhēng)的的思想后面,流露出不甘妥協(xié)的積極精神和鄙棄富貴、傲然獨(dú)立的曠達(dá)情懷。

  其中我最喜歡的一句是“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”。這句話給我的啟示是時(shí)光易逝,生命又極其的短暫。生老病死是人生的一個(gè)過程。我們有幸、來到這個(gè)世界上,每個(gè)人都演繹著不同的人生。然而我們的時(shí)間是有限的,青春就更加的寶貴了。趁著有限的青春去學(xué)無(wú)窮的知識(shí),這樣才無(wú)悔自己。

  蘇軾以坦然的心境欣賞“江上之清風(fēng),山間之明月”,到大自然中尋求精神寄托!

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