沉思錄讀后感
沉思錄讀后感
《沉思錄》是一本很好的人生哲學(xué)書,它以簡(jiǎn)易的筆調(diào)、優(yōu)美的語(yǔ)言、生動(dòng)的哲理故事,幫助你在平時(shí)的工作生活中調(diào)適身心,領(lǐng)悟生命的美好與工作的真諦,大家讀后都有哪些感受?下面我們就來(lái)看看沉思錄讀后感,歡迎參閱。
沉思錄讀后感篇一:
在看哲學(xué)方面是書籍。而且看了部分佛學(xué)。但看到《沉思錄》這本書的時(shí)候很是感慨。并不是因?yàn)橄窬W(wǎng)上說(shuō)的這本書是溫的最愛(ài)。而是作者馬可?奧勒留?安東尼那獨(dú)特的思想和對(duì)人生的參悟讓我久久不能自拔。下面是關(guān)于作者的一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。
公元121年,那是離現(xiàn)在無(wú)比遙遠(yuǎn)的一段歲月。那一年在中國(guó),造紙巨匠蔡倫自盡而亡。那一年在西方古羅馬,一個(gè)卓越的羅馬帝王哲學(xué)家,來(lái)到了世上,他就是馬可?奧勒留?安東尼(121—180)。他的偉大也許不在于他的戰(zhàn)功,不在于他的勵(lì)精圖治,而在于他留給后人的一本書,一本他寫給自己的書,一本2000余年后的今天讀來(lái)依然震撼人心的書:《沉思錄》。
奧勒留作為曾經(jīng)盛極一時(shí)的羅馬帝國(guó)的最后一個(gè)皇帝,他的一生過(guò)得并不順心,在位二十余年的時(shí)間內(nèi),國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂不斷、災(zāi)難頻繁,他大部分的時(shí)間都在軍營(yíng)度過(guò)。昔日輝煌的羅馬帝國(guó)內(nèi)憂外患,如染上了慢性病的病人漸臨風(fēng)燭殘年,經(jīng)濟(jì)、政治狀況日漸衰落,致使羅馬人口銳減,民不聊生。大廈將傾,任他奧勒留有千般本事,夙興夜寐地工作,也無(wú)法阻擋古羅馬帝國(guó)的頹勢(shì),只能眼睜睜看著古羅馬轟然倒下,也許正是常年征戰(zhàn)的經(jīng)歷使他以斯多葛派哲學(xué)的眼光開(kāi)始思索生命、拷問(wèn)自己的靈魂,與自己對(duì)話。
這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過(guò)雙眼看世界,但是有個(gè)死角就是自己,所以看清自己、與自己對(duì)話從來(lái)就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈去審視過(guò)去,去反省過(guò)往。而反省自己,與自己對(duì)話從來(lái)就不是一件容易的事,它需要絕對(duì)真誠(chéng)、平和的心態(tài),需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里,作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是自己與自己的交談,這是解剖靈魂對(duì)自己進(jìn)行告誡,比如他在書中這樣對(duì)自己說(shuō)道:“你錯(cuò)待了自己,你錯(cuò)待了自己,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問(wèn)自己。
美國(guó)一位教授、《一生的讀書計(jì)劃》的作者費(fèi)迪曼認(rèn)為《沉思錄》有一種不可思議的魅力,說(shuō)它甜美、憂郁和高貴。我們可以同意他的話,并且說(shuō),它的高貴,也許是來(lái)自作者思想的嚴(yán)肅、莊重、純正和主題的崇高;它的憂郁,也許是來(lái)自作者對(duì)身羈宮廷的自己和自身所處的混亂世界的感受;而它的甜美,則只能是由于作者的心靈的安寧和靜謐了。這幾個(gè)特點(diǎn)往往是結(jié)合在一起的,比方說(shuō),當(dāng)我們談到《沉思錄》的最后一段,即說(shuō)從人生的舞臺(tái)上退場(chǎng)的一段,我們既感到憂郁,因?yàn)檫@就是人的命運(yùn),人難逃此劫。即使你覺(jué)得你的戲還沒(méi)有演完,新的演員已經(jīng)代替你成為主角了,這里的憂郁就象卓別林所演的《舞臺(tái)生涯》中那些老演員的心情:苦澀而又不無(wú)欣慰,黯然而又稍覺(jué)輕松;另一方面,我們又感到高貴,因?yàn)槲覀兛梢泽w面、莊嚴(yán)地退場(chǎng),因?yàn)槲覀兺瓿闪俗约旱氖姑⒔o新來(lái)者騰出了地方。
我希望大家能在成長(zhǎng)的迷茫期或者彷徨不安的時(shí)候好好拜讀此書。一定受益匪淺。
17歲那年,在語(yǔ)文課外讀本里讀到,“屬于身體的一切只是一道激流,屬于靈魂的只是一個(gè)夢(mèng)幻,生命是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)過(guò)客的旅居,身后的名聲也迅速落入忘川。”便立即著迷于這般潔凈、高貴的文字。開(kāi)始尋找他的書,我忘記是哪一年我第一次擁有了一本,何懷宏在1988年從GerogeLong英譯轉(zhuǎn)譯過(guò)來(lái)的,他的譯本已經(jīng)給我留了深刻印象,我自這本后再無(wú)讀過(guò)其他譯者版本。
幾年間,我多次,反復(fù)地讀《沉思錄》,但始終沒(méi)能寫點(diǎn)什么。少年時(shí)期所能體會(huì)到,是一種語(yǔ)言本身的寬廣魔力,而并非真諦本身。也許恰如譯者前言里認(rèn)為,斯多亞學(xué)派對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),可能是一件太早的事情。日漸成長(zhǎng)所自我培養(yǎng)的判斷力,讓我每次重讀都覺(jué)得珍貴、又能開(kāi)始學(xué)會(huì)主動(dòng)去思考。
我是一個(gè)常常會(huì)過(guò)度焦慮的人,總希望所有的事情都在自己的控制或者期許之下發(fā)展,對(duì)于過(guò)去也時(shí)常會(huì)突然上泛起無(wú)法抑制的悔恨。“一個(gè)人沒(méi)有的東西,有什么人能從他奪走呢。任何人失去的不是什么別的東西,而只是他現(xiàn)在所過(guò)的生活;任何人所過(guò)的也不是什么別的生活,而只是他現(xiàn)在失去的生活。”我再次要求自己,遠(yuǎn)離對(duì)未來(lái)所有事情的焦慮,因?yàn)槟切┦虑榧词拱l(fā)生了,不發(fā)生,我也會(huì)照樣用我對(duì)待目前時(shí)的理性,在那一日對(duì)待它。而所有的故事都會(huì)在時(shí)光里消逝,你的記憶會(huì)消失,別人記憶中的你也將消失。
他的自省。他如此熱誠(chéng)地從身邊人們身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì),果敢、謙遜,仁愛(ài)……他希望人們?nèi)釔?ài)勞作,了解自己的質(zhì)料和藝術(shù),尊重公共利益并為公共利益而努力。永遠(yuǎn)想著最好的東西,偏愛(ài)最好的事物,給予自己的健康合理的關(guān)心,不沉溺他人強(qiáng)烈的感情……從十七歲以來(lái),兩千年這位在馬背上的古羅馬皇帝,我一直在他顛簸戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)寫就的文字里尋找解脫。
我深信一個(gè)孩子的成長(zhǎng),一定需要一個(gè)充滿智慧、擁有開(kāi)放心態(tài)的成人。而命運(yùn)讓我缺失了,我很慶幸自己能在17歲的語(yǔ)文讀本里知道馬可?奧勒留,在一本小說(shuō)合集里讀到加繆的雅尼娜,從而初次知曉了自己的質(zhì)料和內(nèi)心激流,在書店的角落看到了呂坤的《呻吟語(yǔ)》,我為那種文字,傳達(dá)千年、百年的緣分所感動(dòng)。所以,這條人生道路我沒(méi)有走錯(cuò),并且一直也熱烈地開(kāi)放自己的心,去尋找其他能發(fā)自內(nèi)心喜愛(ài)、信賴的一切。
沉思錄讀后感篇二:
《沉思錄》(員工版),是一本很好的人生哲學(xué)書,它以簡(jiǎn)易的筆調(diào)、優(yōu)美的語(yǔ)言、生動(dòng)的哲理故事,幫助你在平時(shí)的工作生活中調(diào)適身心,領(lǐng)悟生命的美好與工作的真諦,確保在最和諧的狀態(tài)下愉快地、聰明地和高效地工作。工作之余,邊讀邊思考之后,我對(duì)工作有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
大家都知道,每個(gè)人作為社會(huì)的一分子,都在通過(guò)各自的工作,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值積累財(cái)富,為他人提供所需,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步、促進(jìn)文明的發(fā)展。同時(shí)通過(guò)工作可以滿足我們生存的需要、安全需要、情感歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們工作的不僅滿足了人們最基本的生存需要,而且其最大意義與價(jià)值在于體現(xiàn)生命存在的價(jià)值,發(fā)揮自己的才華,不斷地使自己提升到更高的平臺(tái),而不是單純?yōu)榱诵匠辍H绻覀冋J(rèn)知到了工作的重要性和意義,那么,還有什么理由不熱愛(ài)自已的工作呢?熱愛(ài)工作的本質(zhì)就是熱愛(ài)自已的生命,辛勤工作的意義就是為了讓自已的生命不要虛度、讓自己的人生更有價(jià)值。尤其在高度分工的現(xiàn)代社會(huì),在效率、業(yè)績(jī)至上的今天,工作壓力無(wú)時(shí)不在,有時(shí)令人浮躁不安,那么作為一名企業(yè)員工,我們又該怎樣對(duì)待工作呢?
一、首先要熱愛(ài)工作,正確看待工作,工作是權(quán)利也是義務(wù),要以一種積極的、良好的和感恩的心態(tài)對(duì)待自已的工作,不要將工作視為累贅、看作負(fù)擔(dān)。思想決定行動(dòng),積極培養(yǎng)對(duì)事業(yè)的激情、對(duì)工作的熱情,對(duì)工作有了積極的看法,才能夠全身心地投入工作,并從中享受到樂(lè)趣。
二、無(wú)論何時(shí),認(rèn)清自己的崗位使命。既要制定工作目標(biāo),又要注重培養(yǎng)自身修養(yǎng);既要真誠(chéng)坦率為人,又要勤懇踏實(shí)干事。“在其位,謀其政”,如果不能很好地履行工作的任務(wù),一天兩天也許感到輕松舒適,但長(zhǎng)此以往,必定陷入空虛,覺(jué)得活著失去了意義。我們每個(gè)人要具有與企業(yè)同命運(yùn)的職業(yè)感,都以積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿的心態(tài)來(lái)工作,我們的企業(yè)不但會(huì)得到更大的發(fā)展,同時(shí)我們自身的能力不僅會(huì)得到提升,而且能從工作中得到樂(lè)趣,獲得成就感。
三、學(xué)習(xí)是人生永恒的主題。當(dāng)今社會(huì),知識(shí)的更新速度越來(lái)越快,不努力學(xué)習(xí),就會(huì)被淘汰。因此,我們要做一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人,逐步充實(shí)自我、完善自我,努力提高自身綜合素質(zhì),才能不斷超越自我,適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展。善感恩的人都會(huì)感謝企業(yè)提供一切讓他學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),除從書本上獲得知識(shí)外,更要像大海結(jié)納百川一樣,懷著感恩的心對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和同事,虛心地向所有人學(xué)習(xí),以積極的目光看到他人的優(yōu)點(diǎn),這樣才能增強(qiáng)自身的知識(shí)與技能,才能確保優(yōu)質(zhì)、高效地完成各項(xiàng)工作。
四、必須勤于思考,勤于謀事,多觀察、多思考、多總結(jié),不斷提高自己謀事的水平。當(dāng)在工作中遇到困難的時(shí)候要多開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法,要學(xué)會(huì)有效率的工作。同時(shí)對(duì)工作要有火熱的激情,多做事、做實(shí)事、辦成事,一旦用心去做了,就一定能從中尋找到快樂(lè)和價(jià)值感。
在這個(gè)日趨物欲時(shí)代,如果我們每個(gè)員工都能常讀像《沉思錄》一樣的好書,相信大家一定能將工作視為神圣之事,以虔誠(chéng)的態(tài)度去對(duì)待,并堅(jiān)韌而樂(lè)觀、豁達(dá)而愉快的工作著。
沉思錄讀后感篇三:
我很慶幸自己讀到了《沉思錄》,這是一本好書,讀著讀著,會(huì)覺(jué)得自己的內(nèi)心獲得了強(qiáng)大的精神力量。這本書來(lái)自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留,一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家,他沒(méi)能阻擋羅馬帝國(guó)的轟然倒塌,但是卻用自己一生的思考,為無(wú)數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設(shè)了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈,洗去俗塵。
這是一本很短的書,全書十二僅卷,每一卷都有一個(gè)大主題,我用一個(gè)禮拜的時(shí)間讀完了第一遍,后來(lái)我又反復(fù)的讀過(guò)2遍,每一次都有新的收獲,甚至有的時(shí)候,讀著讀著就念出了聲音。我能感覺(jué)這些聲音穿越了兩千多年的時(shí)光,走進(jìn)了我,走到了我的心里,教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)、弘德、制怒、感恩……
這是一本哲學(xué)書,崇高卻不失質(zhì)樸。它不如尼采的哲學(xué)思考深刻,也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類哲學(xué)著作瑯瑯上口,這是一本用靈魂寫成的書。
在《沉思錄》中,親愛(ài)的奧勒留皇帝、先哲,他好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己,我看著書,看著那些智慧的文字,書中“你……”的句式就是最好的明證,他就是在告誡他自己,同時(shí),我們更被恩澤。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是自己與自己的交談,這是解剖靈魂對(duì)自己進(jìn)行告誡,比如他在書中這樣對(duì)自己說(shuō)道:“你錯(cuò)待了自己,你錯(cuò)待了自己,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。” 他總是這樣在書中狠狠地拷問(wèn)自己,我也跟著他的視角審查了自己,并且知道什么是真正的善和美德,知道了我自己應(yīng)該怎么做。也許我們的精神水平尚不能到達(dá)這樣自我批評(píng)的高度,但至少,我們可以通過(guò)閱讀,接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
這是一本生活書,超脫卻直面現(xiàn)實(shí)。“宇宙是流變,生活是意見(jiàn)。”我喜歡這句話。宇宙是變化的,時(shí)間是即逝的,人生及萬(wàn)物是短暫的,名利是易腐的……因此,人首要也是唯一的選擇,就是珍惜和把握現(xiàn)在的生活。馬可·奧勒留把“生活”視作是人對(duì)外物的一種體驗(yàn)。他說(shuō),“如果你因什么外在的事物而感到痛苦,打擾你的不是這一事物,而是你自己對(duì)它的判斷。”這些觀點(diǎn),對(duì)我們這些行色匆匆、碌碌于打拼奮爭(zhēng)的現(xiàn)代人來(lái)講,未免有些超脫,但卻是一句溫暖的提醒,也是一方解脫心靈焦灼、困楚的良藥。馬可·奧勒留認(rèn)為:人應(yīng)遵從自然而生活,按照本性而生活,只有這樣,才是真正的幸福。——這樣的生活,不正是我們所苦苦尋找的嗎?
這也是一本晦澀難讀的書。除了印刷精美,以及溫和克林頓點(diǎn)睛的評(píng)語(yǔ)吸引人之外,以獵奇的心情也許會(huì)令人失望,內(nèi)容也談不上引人入勝。有的,只是信手拈來(lái)的平鋪直敘。宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中,晦澀而略顯拗口的語(yǔ)句,也許浸潤(rùn)著譯者對(duì)原著的忠誠(chéng)。但是,這絲毫不能阻礙它成為史上最偉大的哲學(xué)經(jīng)典之一。正如譯者、北大教授何懷宏先生所言,“這不是一本時(shí)髦的書,而是一本經(jīng)久的書,買來(lái)不一定馬上讀,但一定會(huì)有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫下了它,再過(guò)兩千年一定也還會(huì)有人去讀它。”
《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來(lái)的文字,樸實(shí)卻直抵人心。