狼圖騰讀后感
《狼圖騰》一書講述了陳陣與楊克下鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古草原2多年所發(fā)生的一系列和自然生態(tài)、狼有關(guān)的事情。讀狼圖騰，大家的感悟?qū)懥四男┠?來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理狼圖騰讀后感，希望你有所收獲。
狼圖騰讀后感篇一
初次去讀它，我就被它深深的吸引，再也不能釋手。
這部關(guān)于狼的小說是由許多的“狼故事”構(gòu)成的，相信本書的作者姜戎先生定經(jīng)過與狼的一番較量才會寫出令人驚心動魄的故事來。
狼，亦黠矣。
書中主人公陳陣再回蒙古包的途中，正碰上狼群，一頭頭巨狼，朝著這頭狼望去，只要它一聲令下，那鋒利的狼牙就會毫不費勁的撕碎陳陣的肉體，給這個被嚇壞的的人以天葬!陳陣想起了老阿爸的話，狼怕鋼蹬，不是說你舉著鋼蹬，狼就會怕你，而是那相互敲擊，發(fā)出的震耳欲聾如利劍般的響聲，讓狼感到比驚雷聲更可怕。于是陳陣用盡全身的力量，敲擊鋼蹬，“當(dāng)，當(dāng)……”，狼群就這樣撤退了，它們懼怕被人圍補。由此看出狼從不打無準備之仗，它們是多么的狡猾!
在草原上有黃羊，成批成批的黃羊，用機槍掃也掃不完，它們破壞著人們過冬用的草地，于是狼便出現(xiàn)了。在黃羊吃的正歡時，狼突然襲擊，吃撐著的羊，哪還跑得動，有的直接被嚇倒在雪地里，有些羊還有力氣，向前本區(qū)，但最后都停住了，前面是一個雪窩，頭羊看了看狼群，在看了看雪窩，于是縱聲一躍，跳入雪窩中，成為來年狼的食物。狼是多么的殘忍!但它們不趕盡殺絕，依然留下一些羊，作為“物種的保存”，也就是往后的食物!
《狼和鹿》的故事大家都聽過，樹林不是因為狼而毀了，而是因為鹿太多而毀了，就是因為對狼的痛恨，才導(dǎo)致這樣的結(jié)果。狼作為一個物種，也許要生存，它生存的原則是“物競天擇，適者生存”，它們捕食弱者，平衡著食物圈，所以理性的來看，沒有什么殘忍不殘忍，這只是生存的表現(xiàn)。
再由此想到我們?nèi)祟惐旧?，作為食物鏈的上的佼佼者，我們考慮過其他生物的感受嗎?世界上有多少種生物正瀕臨滅絕?約79個物種瀕臨滅絕，7科余種植物快要消失。也許你會認為這不多，但是，你錯了，某些物種的消失會引發(fā)另外幾種物種的消失，像多米諾骨牌一樣，最后是人類!口口生生說，狼狡猾痛恨，可是自己本身又怎樣呢?所以，從這一點上來說，我們不得不從狼身上意識到，我們心中要有度，要有節(jié)度的去保護物種，無論它珍貴與否。
狼孩的故事，大家都聽過。主人公就養(yǎng)了一只小狼，是從狼窩中抱出的，從沒有像母親學(xué)習(xí)過本領(lǐng)。在炎熱的日子里，它自己給自己拋出一個洞，這是從血液里流傳下來的本領(lǐng)。它在平時表現(xiàn)的溫順，但一旦吃起食物來，就極其粗暴，因為在它進食時，任何人都是它的敵人。你會想到，野狼在吃東西時，是不是一擁而上呢?結(jié)果是否定的。頭狼先吃，如果食物是你事先設(shè)置的誘餌，它會將有毒的一部分用牙印標(biāo)上，然后其他的狼在上前吃。如果食物多余，它們會通過嚎叫來告訴其他族群的狼，這樣食物自然而然就沒有浪費了。對于幼狼，通常是母狼把吃下去的肉在吐出來給幼狼，等幼狼稍大了，再捉活物給它，自己鍛練本領(lǐng)。
在人類社會，孩子是被嬌生慣養(yǎng)的，捧在手心里，含在嘴里，孩子要什么，做父母的就去做什么，這樣的孩子長大后會表現(xiàn)出及其暴躁的脾氣，對孩子身心的發(fā)展沒有好處。適量的自我鍛煉，可以改變現(xiàn)狀。做父母的一定要狠心，雖然是自己的孩子，但以后他會明白這是為他好，就像老師一樣，平時對我們嚴厲，但以后一個個都考上好的大學(xué)，誰還會埋怨他呢?道理就在這兒。
這本書給了我許多的啟發(fā)，和人生應(yīng)該奮斗的目標(biāo)，讓我們向狼一樣奔跑，向著目標(biāo)進發(fā)。
狼圖騰讀后感篇二
這本書中讓我印象深刻的蒙古草原狼。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程無不令人反思。我們是否也有這些品質(zhì)?我們是否也關(guān)注集體合作?
曾有這樣一個故事。有一個猶太人在一個地方開了一家加油站，生意很好，隨后來的猶太人開了超市、書店，這一地區(qū)從此繁榮起來;有一個中國人在另一個地方開了一家加油站，生意同樣很好，隨后來的中國人開了更多的加油站，這一地區(qū)從此充滿惡性競爭，誰也快樂不起來。我想，這個故事正揭示了柏楊先生在《丑陋的中國人》一書中點出的中國人的毛病—窩里斗。中國正在和平崛起的過程中，如果中國人不能學(xué)會合作，就無法懂的分享的快樂。
這本書中另外一個重點是對只重視眼前利益的人的批判。在本書的結(jié)尾，當(dāng)陳陣與楊克時隔多年重游故地時，發(fā)現(xiàn)草原已被開發(fā)，一大群只為賺錢的人違反自然規(guī)律地殺狼、大肆放牧。最終，草原消亡了，北京不得不面對沙城暴的襲擊。我不禁想問，人類的發(fā)展必須要破壞自然嗎?人類真的沒有遠見嗎?
我又想起了7月28日的“啟東事件”。啟東市盲目地批準日本紙工場將排污管道通向啟東近海，可能會在將來造成重度污染，市民舉行大規(guī)模游行示威。雖然在過程中有一些不妥當(dāng)?shù)男袨?，但我想，紙工場短視地破壞環(huán)境的行為終究是不得人心的，人民的游行反對才是愛護自然、有遠見的表現(xiàn)。
本書還有一點就是對“儒家學(xué)派”中表達出“羊性”的批判。本書在后記中深刻分析了歷朝歷代興盛與衰落的原因，更加點明了主旨，即人要具有“狼性”。我對這點較為贊同，這才是中華民族的精神。
中國的近代史就是狼性與羊性的激烈碰撞。清F的懦弱行為無疑是羊性的最好體現(xiàn)，即善于妥協(xié);而新中國的建立過程無疑是狼性的最好體現(xiàn)，即將智慧與勇氣結(jié)合，絕不輕易妥協(xié)，必要時舍己為人、團結(jié)合作。中國人應(yīng)保持這種精神，終有一天，會站在世界之巔。
讀完這本書，我仿佛聽到了一聲來自草原的呼喚，它驕傲而又悲涼，兇猛而又無奈。我不由得想起了書封面上的那雙眼睛，一股頓悟而又無奈之意不由地攀上心頭……
狼圖騰讀后感篇三
書中幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節(jié)曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣，狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人與狼的殊死較量，相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。最后作者道出了對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔。震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂，讓我們在讀過之后會不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。
狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的故事伴隨了我們的幼年時代。我們漢語的詞匯中關(guān)于狼的詞語，全是對狼的抵毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……?？磥砦覀兊臒o知和應(yīng)試教育讓我們對蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和偏見。
狼是狗的祖先，狗卻與狼勢不兩立。如今狗已成為人類最親密的朋友，但它從此也失去了獨立生存的狼性。俗話說狗改不了吃屎，這就意味著狗永遠也不能與狼同日而語了。草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格。我們的計劃生育造就的這一代獨生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他們的時代什么都不缺，他們?nèi)鄙俚闹皇浅钥嗄蛣?，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。兒子津津有味地聽我講小狼的故事，我卻多么希望他能有一點小狼的精神。
狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲，物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計外，說不定其余的三十五計都是人跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點點的狼性，當(dāng)年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓，有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光，才會有千千萬萬個董存瑞。
我們理解了狼性，也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史。狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存，這是每一個有危機感的民族應(yīng)該思考的問題。中華民族在歷經(jīng)磨難，在生死存亡的危險時刻，我們每個人都會被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。中華民族要實現(xiàn)偉大的復(fù)興，在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。
狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個重要環(huán)節(jié)，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌，與狼為敵的草原狗也會從此衰敗。草原上的老鼠成災(zāi)，草場會迅速退化，馬也變得懶散起來。草原沙漠化了，風(fēng)吹草低見牛羊就只能變成一種回憶，而牧民也只能從定居放牧改為圈養(yǎng)牛羊?？茨且荒瓯纫荒陜疵偷纳硥m暴吧，生態(tài)已開始失去了平衡。生物的多樣性已經(jīng)被打破，打來打去，打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們?nèi)祟愖约骸?br/>
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