課文談骨氣讀后感
課文談骨氣讀后感
人不可有傲氣,但不可無傲骨。讀了談骨氣,大家想怎么寫讀后感呢?來看看學習啦小編精心為你整理談骨氣讀后感,希望你有所收獲。
談骨氣讀后感篇一
我們中國人是有骨氣的。
書中寫著;戰(zhàn)國時代的孟子,有幾句很好的話;‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。’
大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。
在每個時代都有很多這樣有骨氣的人,我們就是這些有骨氣人
的子孫,我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民。
當然社會不同,階級不同,骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是,就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務(wù)這一原則來說,還有它積極的教育意義,是值得我們學習的
我們應(yīng)該有自己的骨氣,這就是決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米。瑖槻坏?,為了社會主義,共產(chǎn)主義建設(shè)勝利,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進。
談骨氣讀后感篇二
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫也。”
對,有骨氣,這就是中國人應(yīng)有的骨氣。
讀了吳晗的《談骨氣》一文后,我第一次知道了骨氣有這么深厚的含義和境界。從來不知有人這么深刻的談骨氣,才疏學淺的我也不由得為之動容了。真是久違的浩然正氣,真是久違的氣勢磅礴,真是一身錚錚鐵骨。
回顧歷史浪潮,代代中華兒女一身骨氣,滿心氣節(jié)的人數(shù)不勝數(shù),比比皆是。這可以說是中華幾千年的變革、屈辱的歷史所趨,也可以說是被歷史背景的險惡所迫。當然最想說的還是這悠久文明古國的子孫生來就有的一身鐵骨。但不管怎么說,中國人是有骨氣的就是真理。
《談骨氣》這篇文章洋溢著書香,充滿了骨氣。人有骨氣,文章也不乏魄力。舉出的事例,清晰易懂,頗具代表性。其實,這只是中華兒女在歷史上上演的骨氣的一角,這樣的例子比比皆是。屈原為愛報國愛民,即使沉江自溺也在所不辭;朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國的救濟糧;劉胡蘭面對日軍的軋刀,堅決不泄露黨的秘密……看看這一個個震撼人心的例子,一時激起我千番愛國思潮。兩千多年前的孟子,看到了它的后人將他的那句骨氣名言用行動展現(xiàn)的淋漓盡致,應(yīng)該是很值得安慰的,很令人欣喜的。中國歷史的發(fā)展,道路崎嶇,艱難重重,幾經(jīng)滄桑。沒有這一批又一批的滿心愛國熱忱、一身浩然骨氣的好兒女;沒有這懷著一種寧 可為國捐軀,不可忍辱偷生的大無畏氣概,華夏大地又怎會有今天的繁榮富強呢?挺身而出的骨氣,讓中國在世人面前一次又一次的上演了高奏凱歌的輝煌。
現(xiàn)在的華夏在有骨氣的中國人的建設(shè)下,飛躍了一次又一次。沒有了過去那讓人心痛的屈辱,也沒有了以前那讓人心寒的階級斗爭、勾心斗角了,在一派繁榮的大好形勢下,我們還需要傳承骨之氣嗎?答案不容置疑,當然要。只不過,現(xiàn)在不再需要的是“我自橫刀向天笑了”,而是要讓精神、意志培養(yǎng)我們的現(xiàn)代骨氣。社會主義建設(shè)刻不容緩,偉大的事業(yè)需要一身骨氣的人來完成,這就是此時此刻需要發(fā)揚的骨氣精神了。
“人不可有傲氣,但不可無傲骨,天地間有浩然正氣,人應(yīng)該有錚錚骨氣”。
中國人是必須有骨氣的!!
談骨氣讀后感篇三
吳晗在《談骨氣》中,上來便擲出了這句鏗鏘有力的話語,一下震撼了我的心。光是讀著這句話,就讓我熱血沸騰。接下來他又舉出了文天祥等人的例子,指出中國人從古到今一直在用生命詮釋這句話語。
讀完了他的文章,我感觸很深,我們的祖先、前輩是有骨氣的人,他們不屈的向上,哪怕獻出生命也不肯出賣自己的骨氣,寧可站著死,也不跪著生!我們是有骨氣人的子孫,有著優(yōu)良的革命傳統(tǒng),我們的血液中奔騰著一種氣質(zhì),那就是骨氣!不為五斗米折腰,即使用生命來威脅,我們也會堅守著骨氣,對敵人說“不”!
可是,中國現(xiàn)在的國情似乎與這不同,日本軍艦多次侵犯我國的釣魚島,島上漁民經(jīng)常被無故拘留、生命安全受到威脅,而我們一個擁有十三億人口的泱泱大國竟不敢對這小小日本說一個“不”字!只拿出軟弱的態(tài)度同他們進行一次又一次交涉;韓、美軍事演習,多次涉及我國領(lǐng)域,分明就是赤裸裸地示威!而我們卻也只是視若無睹,舉國上下民眾沸騰,對他們表示譴責,而我們的政府依然無動于衷。試問我們一國人民的骨氣何在?泱泱大國在別人眼中還有無尊嚴?作為初中生,我可能還不懂這里面應(yīng)該有什么政治策略,用什么外交手段,可在我的心里明白:面對外侮,是中國人就得表現(xiàn)出中國人的骨氣!
古有孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”吳晗也說:“我們決不向任何任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米。瑖槻坏?”這,才是中國人的骨氣!
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