蘇武傳讀后感_品讀蘇武傳有感
蘇武高風(fēng)亮節(jié),讀完他的傳記,大家領(lǐng)悟到哪些道理呢?來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理蘇武傳讀后感,希望你有所收獲。
蘇武傳讀后感篇1
回望著漢室的繁華似錦,我凝眸在北海里你那拿著旄節(jié)的身影,如此單薄。經(jīng)歷了多少風(fēng)霜,多少歲月,你的額上被深深刻畫上皺紋,你的鬢角,不知何時已經(jīng)摻雜了白發(fā)。而你的眸依舊是那般神采奕奕,時刻回望著你的大漢土地。
19年的歲月,你與羊?yàn)榘?,冰天雪地里,你手持旄?jié),站成一座流傳千古的豐碑。現(xiàn)在的人們依舊仰望著你,你傳照千古的神采,你挺直的腰,每一點(diǎn)都讓人很深的敬仰。我在千年之后的今天懷念,你在那里是否安好?
一度想踏步走過你生活了19年的荒涼的土地,去感受一下你的艱辛,真真切切的去感覺你的溫度。不知道何時你的身影已經(jīng)可是夢縈,只可惜跨越了千年的時光,讓我們無法越過。深深的刻寫你的名字,在血脈里融入那些風(fēng)霜雨露,看著荒蕪的曠野,深深地凝思著千年之前的你。
看到大漢尋你的足跡,我欣慰的淚流,你的大漢王朝沒有拋棄你,沒有不顧你的生死。在茫茫的北海,他們一路尋來,你終于回到了闊別19年的家。雖然妻子兒女已經(jīng)成為別家的,可你在意的只有你的大漢天下的安康。
青絲出使白鬢歸。你的美好年華被無情的摧殘殆盡,你的眉角還是那么堅(jiān)毅,你的精神依舊那么矍鑠。你沒有被流言蜚語擊敗,你不在意那些譏諷你牧羊的人,你只是安守自己的本分,為天下正義、公道說話。你的精神讓我們后人感慨良多。
靜守月光,一次一次灑滿眼前的世界,清冷冷的似你的眸子,從歷史的縫隙里折射出震撼心魄的感動。不知道對著星空的呢喃,你是否在聽得見?你是否知道一個人在千年之后的今天,在夜空下,靜靜地懷想著屬于你的一切的一切。
時光依舊靜靜地流走,你的蒼顏白發(fā)已經(jīng)在歷史的流沙里模糊。伸手觸摸不到你殘留的溫度,看著清冷的月光,我焚香憑吊,希望你可以看到那裊裊的煙縷,知道我在這里虔誠的懷念。
山高路遠(yuǎn),思念不斷。記得你那蒼老的面容,一生銘記你的高尚的節(jié)操,這一生,知道你的痕跡,不枉來世間走了一遭。合上書,任記憶在血脈里流淌,一點(diǎn)一點(diǎn)的感受你帶來的那些感動,去感悟那些日子里我們應(yīng)該記得的痕跡,然后懷念這一生的相遇。
青史冊中,你的名字依舊,我們依舊仰望你的存在,紀(jì)念千秋的你。
蘇武傳讀后感篇2
十九年,天之蒼蒼,但蕓蕓的眾生又有多少個十九年?
蘇武本以十九年書寫著民族不屈的丹青。
記得馬克思說過這樣一句話:“自己的生命永遠(yuǎn)小于自身的信念值。”
在中國,這樣的人也可謂是屢見不鮮,尤其是在古代中國,生命對于一個壯士英雄來說,根本算不了什么,而《蘇武傳》中的蘇武就是這樣一位人物。
他擁有“真金不怕火煉”的偉大氣節(jié),面對衛(wèi)律和李陵的勸降,面對匈奴的威逼利誘,他沒有投降,沒有退縮,他始終信念如磐石一樣堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。
而和他相比,其他的配角就相差甚遠(yuǎn)了,與蘇武形成了鮮明的對比。
張勝,糊涂地幫助了緱王的謀反,在事情敗露后又經(jīng)不起考驗(yàn),叛變投降。而在相比下蘇武清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國的紛爭,欲以死息禍,而面對匈奴的勸降也是種堅(jiān)定不移的堅(jiān)守著自己可貴的民族氣節(jié)。
衛(wèi)律的賣國求榮,陰險狡詐與蘇武的忠貞不二,不卑不亢。
李陵的為一己之私而叛國與蘇武的以國家利益為先。
這些都能強(qiáng)有力地表現(xiàn)出蘇武是個愛國忠貞的真君子。
而往往做英雄是要付出代價的,而李陵的一番話也無疑翻起了蘇武內(nèi)心的浪花。親人的慘死,妻離子散一定使蘇武痛不欲生,可是他仍然舍小家為大家。為國忠貞的信念戰(zhàn)勝了一切。他對衛(wèi)律,義正言辭地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑,并且列舉了慘痛的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律。為的就是告訴他一個道理:多行不義必自斃。
他也是一個鐵錚錚的漢子啊!
是堅(jiān)定的愛國信念一直支撐著他,即使始出強(qiáng)壯,發(fā)白歸漢,相信蘇武一定無怨無悔。
蘇武傳讀后感篇3
讀《蘇武傳》,也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己讀出蘇武的忠誠。這只是蘇武的生存狀態(tài),是“少以父任,兄弟并為郎”的報(bào)恩者和把“臣事君,猶子事父”作為自己最高行動準(zhǔn)則的儒生的生存狀態(tài)。
細(xì)讀文章,李陵的生存狀態(tài)真實(shí)感人。他沒有衛(wèi)律幸福,他雖然投誠,卻始終以投誠為恥。他沒有蘇武幸福,沒有蘇武信仰的單純,眷戀著俗世的幸福。他是一個痛苦的人。當(dāng)衛(wèi)律去勸降時,威逼利誘,惹得蘇武的一頓臭罵,但李陵去勸降時,蘇武卻沒有動怒。同樣對勸降者,班固對衛(wèi)律著墨不多,但對李陵卻用了大量的篇幅。
李陵,“飛將軍”李廣之孫,名門之后,他繼承了其祖英勇善戰(zhàn),也繼承了其祖悲劇的命運(yùn)。不甘沉默,請纓率五千弓箭兵深入大漠,想一戰(zhàn)成名。然而最終因彈盡糧絕,突圍不得而被-迫投降。李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰(zhàn)死沙場,不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢,誰能輕易地舍棄生命呢。何況他還想以另一種方式來證明自己對漢室的忠誠,“庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。
但不管是真降還是假降,他都覺得自己在人格上已矮了一截了,因此,盡管與蘇武是故友,又同在匈奴,“終不敢求武”。后受命勸降,其說辭如實(shí)地道出蘇武真實(shí)的生存困境。終不得歸漢,忠誠無人知曉;家破人亡,沒有必要?dú)w漢;皇帝喜怒無常,即使歸漢,面對是鮮花還是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善終有果,這些都是人之常情。李陵在蘇武守得云開見日出之時,置酒相賀,與武決別,泣下沾襟,
他提出了一個假設(shè),如果漢室能夠赫免他的罪過,保全其老母性命,也一定以反水的方式來表明自己對漢室的忠誠。李陵內(nèi)心的悲傖全化作了眼淚,當(dāng)初不得不降,禍及老母,今生無家可歸,長作域外之人。
個人在命運(yùn)面前的無助幻化成了那淚流滿面的李陵。
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