大地上的事情讀后感
大地上的事情讀后感
大地上的事情是著名散文家葦岸的經(jīng)典文學(xué)著作。讀了之后,大家的讀后感都怎么寫呢?來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理大地上的事情讀后感,希望你有所收獲。
大地上的事情讀后感篇一
很多過(guò)當(dāng)成寶貝的物品動(dòng)不動(dòng)就扔掉,不再覺得可惜,也忘記了"勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德"這句單純得不能再單純的話。于是,我們會(huì)很驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己生活的這個(gè)城市竟有這般骯臟??諝庵械教帍浡淠畯埧竦拇瘫菤馕叮覀円矊⑹謽s幸地回那個(gè)人情冷、世態(tài)炎涼的社會(huì)。究其原因,還要責(zé)怪事物衰落的速度大于崛起么?這時(shí),科技發(fā)展反倒成了一種錯(cuò)誤了。
我本人是很喜歡欣賞日落的,夕陽(yáng)不像朝陽(yáng)那樣喧鬧,也不像正午的日頭那樣亮晃晃的刺眼。夕陽(yáng)是溫柔的,那夾著金的橙紅色鵝卵一般的安詳。她輕輕地著大地,即將逝的母親最后一次此文來(lái)源于網(wǎng)撫自己的孩此文來(lái)源于網(wǎng)。眷戀、而傷感,教人不忍心打破這沉靜。一眨眼,便只剩下橙粉色的云,游蕩在淡淡的藍(lán)紫色天空里。
作者還記敘了一個(gè)畫面:
一個(gè)孩此文來(lái)源于網(wǎng)有著十分幸福的家庭:周末可以和爸媽山邊玩,他有自己的玩具,有自己的小人書庫(kù)。但是媽媽對(duì)他的管教很嚴(yán),放學(xué)一定要直接回家,回到家第一件事是洗手。為此他又感到非常不幸,恨自己的媽媽。
作者在這段文字結(jié)尾寫了這樣一句話:每一匹新駒都不會(huì)喜歡給他套上羈絆的人。
我想做一些評(píng)論,暫請(qǐng)作者大人原諒我的無(wú)禮。我,一匹馬若真生于某個(gè)社會(huì)、改變不了自己成為坐騎的命運(yùn),那么也只好坦然面對(duì)。一旦強(qiáng)烈的拒而被殺了賣肉,就比什么都?xì)埧崃恕IK還是重要的,不輕生,不被淘汰,就只有接下一場(chǎng)又一場(chǎng)的挑戰(zhàn)。想尋得自由,它大可以踢倒那個(gè)給他套上羈絆的人,然后從他的身上踩過(guò),直到那個(gè)人再也站不起來(lái)。如果被馴服,只能怪自己技不如人。
火可以逆風(fēng)而燃,是它的頑強(qiáng)。風(fēng)吹得越狠,火燒得越旺。它固執(zhí),它偏不向命運(yùn)低頭。那小馬駒為何沒(méi)有這樣的勇氣?只想燃燒,哪怕只有一絲火苗。風(fēng)可以把火吹到四面八方,火也可以溯風(fēng)而上,任誰(shuí)也動(dòng)搖不了它堅(jiān)定的意志。風(fēng)中觀賞這一奇景,也許我會(huì)被感動(dòng)得潸然淚下,一面敬佩火的無(wú)畏,一面慨嘆自己的懦弱。
終于知道了什么叫做強(qiáng)大--馬在風(fēng)中跑,馬比風(fēng)的速度快,卻永遠(yuǎn)跑不出風(fēng)的世界。
只記得在搬家以前,每一次打開陽(yáng)臺(tái)的門都會(huì)聽到隔壁的貓向我的父親問(wèn)好。那的確是只對(duì)于我父親的,貓的主人并不善待它,時(shí)常把它關(guān)在屋里,呼吸不到新鮮空氣。父親有時(shí)候會(huì)吹口哨來(lái)逗那只貓,它也很聽話地回應(yīng)著。時(shí)間久了主人不再打開陽(yáng)臺(tái)的門,于是我們?cè)僖猜牪坏侥怯焉频摹,F(xiàn)在搬了家,不知那只貓住得還好不好,新的鄰居在打開陽(yáng)臺(tái)門的時(shí)候,還有沒(méi)有可此文來(lái)源于網(wǎng)的貓問(wèn)候。
大地上的事情讀后感篇二
家鄉(xiāng)的土地令葦岸魂?duì)繅?mèng)繞,于是他花費(fèi)大半生精力,寫下這部《大地上的事情》。
大地上發(fā)生過(guò)、也正在發(fā)生著許多事情,而葦岸正是這一切的追隨者。
這是書中一段關(guān)于日出的描述,令我印象最深:
“觀看落日,大有守侍圣哲臨終之感,我看過(guò)日落,大約3分鐘。觀看日出,則像等待偉大英雄輝煌的誕生。太陽(yáng)從露出一絲紅線到伸縮著跳上地表,用了約五分鐘。世界上的事情在速度上,衰落勝于崛起。”
衰落勝于崛起。
這一段描寫,雖然寥寥數(shù)筆,卻引出了一個(gè)作者經(jīng)過(guò)深思熟慮的大發(fā)現(xiàn),這條或許有些悲傷的哲理之所以產(chǎn)生,是源于他的親眼所見、源于他無(wú)比豐富的內(nèi)心。這是自然的定律,也是作者自身作為一個(gè)人注定的結(jié)局。
葦岸的一生只留下寥寥十幾萬(wàn)文字,這是因?yàn)樗铝τ诿鑼懽匀?,追隨自然,同時(shí)融于自然。他以自然界變化的速度,以家鄉(xiāng)金黃的麥稈作筆,以清凌凌的河水為墨,隨四季輪回而寫作。
他的這些樸素的觀念使他成了一個(gè)素食主義者,使他開始懼怕新世紀(jì)工業(yè)大發(fā)展的到來(lái),使他在自然和自身發(fā)展之間做著掙扎,也使他留下了這樣明亮真切的文字。
人們腳下這塊神奇的土地--自從人類漸漸從農(nóng)耕社會(huì)走向遠(yuǎn)離與土地接觸的生活,自從人們?yōu)榱艘稽c(diǎn)蠅頭小利,遺忘了她,毀滅著他,就一直在哭泣。而葦岸與他人不同,他是一個(gè)善于觀察的人。通過(guò)感悟,他聽到了大地母親的哭訴,感受到了她的脈搏,理解她的痛楚。葦岸的筆下,轉(zhuǎn)述的是大地的傾訴。
葦岸已去,但大地上的事情還在發(fā)生著,等待我們?nèi)ビ^察、去感悟。
大地上的事情讀后感篇三
如果說(shuō)海子是麥地詩(shī)人,那么葦岸就是名副其實(shí)的土地詩(shī)人,盡管他的詩(shī)遠(yuǎn)不如他的散文有名和好。他曾借利奧波德《沙鄉(xiāng)年鑒》的話說(shuō):“土地道德是要把人類共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色,變成這個(gè)共同體的平等的一員和公民。它暗含著對(duì)每個(gè)成員的尊敬,也包括對(duì)這個(gè)共同體本身的尊敬。”這也正是葦岸的思想和信仰?,F(xiàn)代環(huán)保主義的興起無(wú)疑是給了葦岸以巨大影響的,但他并不是簡(jiǎn)單地吸收或?yàn)橹畾g欣鼓舞。因?yàn)樗麑?duì)環(huán)保主義的認(rèn)同不是出于對(duì)破壞性掠奪后果的恐懼或具有前瞻的眼光,而是出自于愛,出自于對(duì)土地和生命、出自于對(duì)生活的愛。不是理性而是感情。他說(shuō)自己有個(gè)愿望,一周中,在土地上至少勞動(dòng)一天。“每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)與世界上的勞作保持著基本關(guān)系。勞動(dòng)是上帝的教育,它使我們自己與泥土和大自然發(fā)生基本的聯(lián)系。”我想,正是這種聯(lián)系構(gòu)成了葦岸生命中簡(jiǎn)單而充盈的偉大,也造就了他真正的詩(shī)人氣質(zhì)。
盡管有時(shí)我會(huì)不同意他文中流露出的一些觀點(diǎn),比如,他的《觀〈動(dòng)物世界〉》我就覺得他的仁慈和善良有時(shí)反而會(huì)阻隔他和大自然精神的共鳴,因?yàn)?ldquo;人類制造的任何詞語(yǔ),都僅在他自己身上適用”。但或許我們應(yīng)該這么理解葦岸,他是那種屬于土地上的人,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和19世紀(jì)的外國(guó)文學(xué)才是他生長(zhǎng)的土壤??上Ъ幢闶沁@樣一個(gè)簡(jiǎn)約而善良的人,這么一個(gè)可能給我們這個(gè)時(shí)代尤其是文學(xué)帶來(lái)新的希望的人,也只能永遠(yuǎn)地留在了39歲。
“從海洋來(lái)的雨,還要被河流帶回海洋。那吃草的,亦被草吃;那吃羊的,亦進(jìn)羊的腹里。”生命循環(huán)往復(fù),葦岸走得很平靜。不管是否會(huì)被后人憶起,他播撒下的種子都會(huì)靜靜地生長(zhǎng)在偏僻的角落,只等你偶然一瞥,便送上青青的綠蔭。
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