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題西林壁讀后感作文

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題西林壁讀后感作文

  《題西林壁》是一首詩(shī)中有畫的寫景詩(shī),又是一首哲理詩(shī),也是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。讀者讀了此詩(shī),有何感想?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理題西林壁讀后感作文,一起來(lái)看看。

  題西林壁讀后感作文篇一

  《題西林壁》:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。寥寥二十八字,大處著筆,發(fā)人深省,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出那些具體描寫廬山風(fēng)貌的詩(shī)篇。詩(shī)的后面兩句更是千古名句,寫出詩(shī)人對(duì)前途的迷茫,也寫出詩(shī)人對(duì)未來(lái)的憧憬。蘇東坡被貶之后,在陌生的環(huán)境下當(dāng)官,行業(yè)中的潛規(guī)使他不得不“不識(shí)廬山真面目”??墒?,像蘇東坡這么聰明的人,怎么能不知道呀!怪只怪“只緣身在此山中”,委曲求全,更多的是一種無(wú)奈。與現(xiàn)今的職場(chǎng)法則有異曲同工之妙。詩(shī)人所表達(dá)的“旁觀者清,當(dāng)局者迷”的意境已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出那個(gè)時(shí)代了。所謂“仁者見仁,智者見智”也正是如此。

  由于人們所處的地位不同,看問題的角度也不同,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)只在片面上,并未做到點(diǎn)面結(jié)合;要想認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌,必須跳出狹小的舊思維,擺脫主觀成見。

  題西林壁讀后感作文篇二

  開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。

  后兩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說(shuō)理,談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理--由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點(diǎn)不同,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。

  這是一首哲理詩(shī),但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理,故而親切自然。

  蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩(shī)?!额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說(shuō)理,指出觀察問題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。

  開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。

  后兩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說(shuō)理,談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理--由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點(diǎn)不同,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。

  這是一首哲理詩(shī),但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理,故而親切自然。

  題西林壁讀后感作文篇三

  從正面看廬山,它是一道長(zhǎng)長(zhǎng)的山嶺;從側(cè)面看廬山,它是一座高高的山峰。從不同距離、不同高度去看,都是各種互不相同的景象。為什么不能完整地看清廬山的真實(shí)面貌呢?只因?yàn)槟憔驮谏嚼锩?,眼界受到了局限的緣故?/p>

  我游覽樂山大佛時(shí),首先坐船順江而下,從側(cè)面看到的是一座普通的山,當(dāng)船行至山的正面時(shí),大山變成了一座臥佛。

  1、任何事情都具有多樣性,我們要從不同的角度去觀察、思考。俗話說(shuō)得好“當(dāng)局者迷,旁觀者清。”

  2.從正面看廬山山嶺連綿起伏,從側(cè)面看廬山山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人不清楚廬山本來(lái)的面目,只因?yàn)樽约涸趶]山中。說(shuō)明了一個(gè)道理:旁觀者清,當(dāng)局者迷。


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