漫游宇宙空間讀后感
《漫游宇宙空間》這本書寫出了人類對奧妙無窮的宇宙的認(rèn)識進(jìn)程，首先是從地球開始的，然后由地球伸展到太陽系，進(jìn)而延伸到銀河系，再擴(kuò)展到河外星系和總星系，最后再回到地球上的故事。那大家的讀后感是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理漫游宇宙空間讀后感，一起來看看。
漫游宇宙空間讀后感篇一
自古以來，人類對茫茫的宇宙就充滿了遐想。各種各樣的宇宙觀從幼稚到成熟，從神話到科學(xué)，經(jīng)歷了漫長的歲月。古時候，人們?nèi)狈τ钪娴目茖W(xué)知識，對大地是一個球體沒有認(rèn)識，他們習(xí)慣地把自己居住的地表稱為地，相對于地表的空間稱為天。有人把天地形成的原因解釋為：混沌初開的時候，輕氣上升成為天，濁氣下降成為地。并認(rèn)為天是圓的如斗笠，地是方的如棋盤，這就是古代有名的天圓地方說。唐代大詩人李白說：“天地者，萬物之逆旅;光陰者，百代之過客。”李白把天地比作萬物棲身的旅舍，把時間比作匆匆來往的過客，他引出了時間的概念，并把時間和空間巧妙地結(jié)合起來，成為一個完整的概念，這就是今天我們所說的宇宙。宇是空間，宙是時間，茫茫宇宙曾引起古人無限的遐想，從而產(chǎn)生了許多美麗的神話傳說。比如，盤古開天辟地、女媧煉石補(bǔ)天、銀河隔斷牛郎和織女等。這些美麗動人的傳說，反映了古人對宇宙的認(rèn)識。
千百年來，人們不斷地探索，終于揭開了所謂“天地”之謎，宇宙正被人們逐步認(rèn)識。宇宙是廣闊無垠的。其中，銀河系只不過是宇宙里眾多星系中的一個，而銀河系本身是由大約1000億個太陽系這樣的恒星系組成的，其形狀有如運(yùn)動員投擲的鐵餅，中間厚而四周薄，這說明群星密布在銀河系的中央，我們在地球上看到的銀河，就像一個鐵餅的投影。
漫游宇宙空間讀后感篇二
一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物，就成為了思維的載體。一個沒有了思想，沒有了意識形態(tài)的世界，會是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運(yùn)動，造就了地球，充足的陽光，給予了一切生命開始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后肢走路，前肢來拿起樹枝或者石塊來抵御敵害。四肢的分開運(yùn)用，長時間的進(jìn)化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。
世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前后周圍的其他事物和過程聯(lián)系著;每一事物和過程的各個要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著;整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個部分、環(huán)節(jié)或階段;孤立的、不與其它事物和過程相聯(lián)系的事物和過程是不存在的。
人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)該來研究宇宙的發(fā)展歷程，關(guān)注其由來和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來更好的保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪?。相信，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對宇宙的認(rèn)識不斷的深入，拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點一點的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。
漫游宇宙空間讀后感篇三
《漫游宇宙空間》這本書展現(xiàn)了各種宇宙觀從幼稚到成熟，從神話到科學(xué)的過程。
盤古開天辟地，女媧煉石補(bǔ)天，銀河隔斷牛郎和織女等。這些美麗的傳說，反映了宇宙在人們心目中的神秘和古人對宇宙的認(rèn)識。宇是無限的空間，宙是無限的時間，茫茫宇宙曾引起古人無限的遐想，從而產(chǎn)生了許多美麗的神話傳說。千百年來，人們不斷探索，終于揭開了所謂“天地”之謎，宇宙正被人們逐步認(rèn)識。
宇宙是廣闊無限的。其中，銀河系只不過是宇宙里眾多星系中的一個。夏季的夜空，星光燦爛。由數(shù)千億個太陽系這樣的恒星系組成的銀河系，在我們看來是那樣得遼闊無比，而在茫茫宇宙中卻顯得又是“滄海一粟”啊!那么，人呢?這個自以為最偉大的物種在這浩渺深邃的宇宙中，又算得了什么呢?然而，這渺小的人類的確有偉大的力量，他們能憑著智慧和能力，制造出許多大型超級望遠(yuǎn)鏡，看到離我們上百萬光年的星系。宇宙是無限的，人的認(rèn)知能力也是無限的。
唐代大詩人李白說：“天地者，乃物之逆旅;光陰者，百代之過客。”李白把大地比作萬物棲息的旅舍，把時間比作匆匆來往的過客，他引出了時間的概念，并把時間與空間相結(jié)合，成為一個完整的概念，這就是今天我們說的宇宙。將一個個體的人放在宇宙中，真有“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。人的生命與其相比，何其短暫啊!
合上書，閉上雙眼，仿佛置身于煙繁浩渺的宇宙中。我不禁開始了對宇宙的思考。渺小的人的生，本身就是一個偶然;渺小的人的死，終將成為必然。生與死之間的距離該如何丈量?生與死的意義何在?宇宙給了我答案。坦然的面對生與死，真實而充實的利用生死之間的時間，生命的長度能與宇宙相比。宇宙不滅，精神的價值不消。
宇宙是一首永恒的詩篇，它的主題是神秘的無限。孔子曾望著滔滔東去的江水，感慨萬端“逝者如斯夫，不舍晝夜”。宇宙，自然的永恒和無限，映襯出人生的短暫和有限，激勵人們?yōu)橛袃r值，有意義的人生而執(zhí)著追求。初唐詩人陳子昂登上幽州臺，極目遠(yuǎn)眺，只見茫茫宇宙，天地長久。他俯仰古今，不禁感到悲從中來：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下!”這首詩禮贊天地之無窮，感慨人生之短促，體會宇宙精神的悲涼慷慨之情。
“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中浮”。唐代詩人李賀就使勁讓自己站到天上去，俯仰人間今古。有人曾計算，10的9次方米，月亮從我們的身邊擦肩而過，而站在10的10次方米外，地球已經(jīng)變成一片黑暗中的一個小顆粒。宇宙空間是無限的，地球也只是一?？梢院雎圆挥嫷膲m埃，那么你在哪里?如果一切都是上帝操弄的話，在上帝眼中，人和螞蟻又有什么不同呢?都一樣渺小!驟然不知今夕何夕，日常生活為之煩惱的事情是多么卑微瑣碎。
《漫游宇宙空間》這本書展示了真正的宇宙。而我，處于宇宙之中的一粒微茫，對其只有敬畏!
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