西方音樂史讀后感
西方音樂史讀后感
西方音樂史,內(nèi)容非常豐富。大家讀了有何感想?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理西方音樂史讀后感,一起來看看。
西方音樂史讀后感篇一
音樂史人類重要的文化現(xiàn)象,歷經(jīng)了漫長的歲月,伴隨著人類社會的發(fā)展,音樂也在不斷的發(fā)展變化著,當(dāng)人們面對這樣一個復(fù)雜龐大的歷史性文化現(xiàn)象時,總會讓我們產(chǎn)生許多思索。我國許多音樂學(xué)家投入到這一文化的探索和研究,其結(jié)果造就了一篇篇、一部部的音樂史巨著。本書共分十六章,一至四章分別論述了古代和中世紀(jì)音樂的主要現(xiàn)象,包括古希臘和羅馬的音樂;中世紀(jì)教與音樂;復(fù)調(diào)的誕生和發(fā)展,以及14世紀(jì)新藝術(shù)蓬勃興起。五至七章,文藝復(fù)興時期的音樂,論述了勃艮弟樂派、弗蘭德樂派、以及教和反教的各種音樂。八至十章,涉及巴羅克時期,重點在于歌劇的誕生和早期發(fā)展、器樂的狀況和晚期巴羅克的兩位音樂巨人---與亨德爾。十一至十二章,論述了古典主義時期的音樂。首先對古典前期有所論述,然后分別討論維也納古典樂派的三位大師,特別是貝多芬給予了較多的篇幅。十三至十六章,對19世紀(jì)浪漫主義音樂進(jìn)行了比較細(xì)致的討論,不僅涉及了眾多的音樂大師,也對重要的音樂體裁的發(fā)展線索進(jìn)行了梳理。勿需質(zhì)疑,這本音樂史概述全面而詳細(xì)。
回顧音樂史學(xué)的發(fā)展過程,可以知道它是由資料收集和故事記錄開始的。從對音樂史的相關(guān)資料我知道,許多音樂史都史以故事的形式記載音樂起源、發(fā)展以及偉大的作曲家。萌芽狀態(tài)的音樂史學(xué)最早在出現(xiàn)初形,到18世紀(jì)時出現(xiàn)了真正意義上的史學(xué)。
19世紀(jì)音樂史研究進(jìn)入成熟時期,這時期中世紀(jì)的音樂成為研究的重點,作曲家的傳記也更加完善。20世紀(jì)后音樂史開始有了的研究方法,研究領(lǐng)域的擴(kuò)展和多樣性都是20世紀(jì)的音樂史的特點。二次世界大戰(zhàn)后,音樂史的研究有了新的進(jìn)展,史料規(guī)模空前龐大,音樂史和相關(guān)學(xué)科有了更多的交流與融合。這就是音樂史的一個發(fā)展過程。當(dāng)我們現(xiàn)在來回顧音樂史學(xué)時,明顯可以感受到這項工程的浩大和。整本書注重風(fēng)格研究這一音樂發(fā)展中的重要因素,把音樂風(fēng)格演變作為音樂發(fā)展中的一個重要過程,描述從古代文明到20世紀(jì)這一過程中,不同時期出現(xiàn)的不同音樂現(xiàn)象,把風(fēng)格作為重要話題。這本書,對于理解不同時期的風(fēng)格及演變,乃至更多地去理解音樂,有很大的幫助。作者已闡述了自己編史的目的是為了力求在闡明作品意味前提下,概要的勾畫出音樂史的過程。作者在描述音樂的同時,也告訴大家一定要重視音樂作品風(fēng)格在音樂歷史發(fā)展這一歷程的重要作用。看音樂史必須從音樂的起源看起,而音樂史至今也是一個撲朔迷離的問題,早期音樂史料少,且不能提供一個有效的研究基礎(chǔ),只能憑極少量的記載,輔以一些雕刻、建筑來追溯古代音樂,當(dāng)然這是難以令人信服的。
音樂經(jīng)過多年的研究,書中把它劃分為七個時期:古代時期、中世紀(jì)時期、文藝復(fù)興時期、巴洛克時期、古典時期、浪漫主義時期、20世紀(jì)現(xiàn)代時期。這樣劃分,對于把握每一時期的音樂家和音樂家作品,有很大的幫助。書中對浪漫主義時期音樂進(jìn)行深入的描述。浪漫主義對于對音樂史來說是一個嶄新的時期,它伴著、社會的巨大動蕩而產(chǎn)生發(fā)展。浪漫主義音樂的一個重要特征既發(fā)掘民間藝術(shù)。許多國家的作曲家對民族的歷史文化及民間音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,把豐富的民間音樂作為寫作素材。但各學(xué)者對浪漫主義音樂史的研究說法不一。因此此問題尚存爭議。
在書中,我們可以深刻感受到隨著社會不斷向前發(fā)展,音樂也隨之進(jìn)入20世紀(jì)的大潮中。20世紀(jì)對科學(xué)技術(shù)對創(chuàng)作工具、音樂表現(xiàn)手段、方式等方式產(chǎn)生極大的影響,音樂發(fā)展與科學(xué)技術(shù)緊密聯(lián)系。20世紀(jì)音樂對古典音樂的一種反叛。社會上普遍存在一種意識形態(tài),把20世紀(jì)音樂作為一種沒落的現(xiàn)象來看待。這種也不可避免地反應(yīng)到專業(yè)音樂界中。把20世紀(jì)音樂作為一個專門的章節(jié)來闡述,這代表了我國對音樂觀念的一種進(jìn)步,從不接受到接受的一個過程,是漸漸以一種正確的觀念來看待20世紀(jì)的結(jié)果。音樂作為人類特有的文化現(xiàn)象,它的藝術(shù)的美決定了它的價值之所在,這種價值是可以使全人類接受的。當(dāng)然也可以為中國人接受,因此音樂史研究必將在中國長期開展下去。也對我們中國音樂的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
西方音樂史讀后感篇二
西方音樂史主要講的是歐美音樂的歷史,在內(nèi)容上主要分為四個方面:一、音樂理論的發(fā)展史,二、音樂家的發(fā)展史,三、音樂作品的發(fā)展史,四、音樂美學(xué)的發(fā)展史。
上述四個方面構(gòu)成了西方音樂史的重要部分,其中,西方音樂理論的發(fā)展史源于古希臘,發(fā)展于中世紀(jì)、文藝復(fù)興和巴洛克時期,在古典和浪漫時期有了質(zhì)的飛躍,在20世紀(jì)得到了極大的發(fā)展,成為最多元化的一個時代。
音樂家的發(fā)展史:在古希臘和古羅馬時期的音樂家記載在冊的很少,從中世紀(jì)開始,游吟詩人、戀詩歌手等音樂家財大批涌現(xiàn),在文藝復(fù)興時期,有著名的約斯坎,帕萊斯特利納等,巴洛克的巴赫和亨德爾,古典的海頓、莫扎特和貝多芬、浪漫的李斯特 勃拉姆斯,20世紀(jì)的斯特拉文斯基、肖斯塔科維奇等。
音樂作品的發(fā)展史:從古希臘到20世紀(jì),音樂作品都是從簡單到復(fù)雜,從單聲部到多聲部,從單聲織體到復(fù)調(diào)織體,到和聲的產(chǎn)生,都驗證了音樂從簡單到復(fù)雜的發(fā)展,
音樂美學(xué)的發(fā)展:音樂美學(xué)自古就作為一個音樂話題被人們討論,從柏拉圖和亞里士多德一直到現(xiàn)在,音樂美學(xué)一直是音樂上的重要理論學(xué)科,但是音樂美學(xué)作為一個獨立的名詞,直到20世紀(jì)初才出現(xiàn)。音樂美學(xué)發(fā)展的鼎盛時期是在浪漫主義時期。