歸園田居其一讀后感想
歸園田居其一讀后感想
歸園田居這一組詩(shī)寫出了田園的大好風(fēng)光。讀了之后，我們的讀后感有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理歸園田居其一讀后感想，一起來(lái)看看。
歸園田居其一讀后感想篇1
陶淵明因無(wú)法忍受官場(chǎng)的污濁與世俗的束縛，堅(jiān)決地辭官歸隱，躬耕田園。脫離仕途的那種輕松之感，返回自然的那種欣悅之情，還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的詩(shī)成為杰出的田園詩(shī)章。
這組詩(shī)生動(dòng)地描寫了詩(shī)人歸隱后的生活和感受，抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂(lè)趣，從而表現(xiàn)了他對(duì)田園生活的熱愛(ài)，表現(xiàn)出勞動(dòng)者的喜悅;同時(shí)又隱含了對(duì)官場(chǎng)黑暗腐敗的生活的厭惡之感，表現(xiàn)了作者不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。組詩(shī)集中體現(xiàn)了陶淵明追求自由、安于清貧、隱逸山野、潔身自好、遠(yuǎn)離官場(chǎng)、超脫世俗的美好情操。陶淵明寫“歸園田居”其實(shí)是寫作者自己理想的故居。
《歸園田居》是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。其所以是如此，不僅在于每首詩(shī)分別從辭官場(chǎng)，聚親朋，樂(lè)農(nóng)事，訪故舊，歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩(shī)人豐富充實(shí)的隱居生活，更重要的是，就其所抒發(fā)的感情而言，是以質(zhì)性自然，樂(lè)在其中的情趣來(lái)貫穿這一組詩(shī)篇的。詩(shī)中雖有感情的動(dòng)蕩，轉(zhuǎn)折，但那種歡愉，達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的。
第一首詩(shī)主要是以追悔開(kāi)始，以慶幸結(jié)束，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣，真切表達(dá)了詩(shī)人對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡，對(duì)山林隱居生活的無(wú)限向往與怡然陶醉。
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。”所謂“適俗韻”無(wú)非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)，這是詩(shī)人從來(lái)就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠(chéng)率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧?kù)o的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛(ài)丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場(chǎng)后，執(zhí)意離開(kāi)，對(duì)官場(chǎng)黑暗的不滿和絕望。為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子，也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場(chǎng)?；仡^想起來(lái)，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)。“一去三十年”，當(dāng)是“十三年”之誤。從陶淵明開(kāi)始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來(lái)不過(guò)是平實(shí)的紀(jì)述，但仔細(xì)體味，卻有深意。詩(shī)人對(duì)田園，就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了!”心中無(wú)限感慨，無(wú)限眷戀，但寫來(lái)仍是隱藏不露。
“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故淵。”雖是“誤入塵網(wǎng)”，卻是情性未移。這兩句集中描寫做官時(shí)的心情，從上文轉(zhuǎn)接下來(lái)，語(yǔ)氣順暢，毫無(wú)阻隔。因?yàn)檫B用兩個(gè)相似的比喻，又是對(duì)仗句式，便強(qiáng)化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。
“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”，“守拙”回應(yīng)“少無(wú)適俗韻”——因?yàn)椴欢勉@營(yíng)取巧，不如抱守自己的愚拙，無(wú)須勉強(qiáng)混跡于俗世;“歸園田”回應(yīng)“性本愛(ài)丘山”——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開(kāi)始所寫的沖突，在這里得到了解決。
“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。但雖無(wú)雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。
“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠(yuǎn)，所以顯得模糊，就像國(guó)畫家畫遠(yuǎn)景時(shí)，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致，給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾。
“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”，一下子將這幅美好的田園畫活起來(lái)了。這二句套用漢樂(lè)府《雞鳴》“雞鳴高樹(shù)顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩(shī)人絕無(wú)用典炫博的意思，不過(guò)是信手拈來(lái)。他不寫蟲(chóng)吟鳥(niǎo)唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因?yàn)檫@雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國(guó)寡民”、“雞犬之聲相聞，民老死不相往來(lái)”的理想社會(huì)觀念，那也難說(shuō)。單從詩(shī)境本身來(lái)看，這二筆是不可缺少的。它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，沒(méi)有喧囂和煩躁之感。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，那種為人傳誦的所謂“以動(dòng)寫靜”的筆法，未免太強(qiáng)調(diào)、太吃力。
“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。”塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不愿干的蠢事，許多無(wú)聊應(yīng)酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過(guò)，最令作者愉快的，倒不在這悠閑，而在于從此可以按照自己的意愿生活。
“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”自然，既是指自然的環(huán)境，又是指順適本性、無(wú)所扭曲的生活。這兩句再次同開(kāi)頭“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”相呼應(yīng)，同時(shí)又是點(diǎn)題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應(yīng)與點(diǎn)題，絲毫不覺(jué)勉強(qiáng)。全詩(shī)從對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦，寫到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，新生活的愉快，一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來(lái)。這樣的結(jié)尾，既是用筆精細(xì)，又是順理成章。
這首詩(shī)最突出的是寫景———描寫園田風(fēng)光運(yùn)用白描手法遠(yuǎn)近景相交，有聲有色;其次，詩(shī)中多處運(yùn)用對(duì)偶句，如：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”還有對(duì)比手法的運(yùn)用，將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對(duì)比，從而突出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡、對(duì)自然的熱愛(ài);再有語(yǔ)言明白清新，幾如白話，質(zhì)樸無(wú)華。這首詩(shī)呈現(xiàn)出一個(gè)完整的意境，詩(shī)的語(yǔ)言完全為呈現(xiàn)這意境服務(wù)，不求表面的好看，于是詩(shī)便顯得自然?？傊@是經(jīng)過(guò)藝術(shù)追求、藝術(shù)努力而達(dá)到的自然。
歸園田居其一讀后感想篇2
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。以追述往事開(kāi)篇，言自己從小就厭惡世俗官場(chǎng)，本性喜愛(ài)大自然，體現(xiàn)出詩(shī)人不愿與世俗同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。寫詩(shī)人對(duì)以往誤入仕途的深刻反省。“塵網(wǎng)”一詞，是首句“俗”的具體化。詩(shī)人將官場(chǎng)斥為 “塵網(wǎng)”，見(jiàn)其憎恨之情。“三十年”，極言時(shí)間之長(zhǎng)，加重了“誤”的份量，見(jiàn)其追悔莫及的心情。以上為一層，寫自己的本性與誤落“塵網(wǎng)”的矛盾。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故漏。承前敘詩(shī)人誤落官場(chǎng)“塵網(wǎng)”，意如“羈鳥(niǎo)”“池魚”，得不到自由，于是思戀“舊林”“深淵”渴望回到大自然的懷抱，見(jiàn)其急切思?xì)w田園的心情。詩(shī)以 “羈鳥(niǎo)”“池魚”作比，貼切形象，既與前面的“塵網(wǎng)”呼應(yīng)，又為后文的“樊籠”伏筆。
開(kāi)荒南野際，守拙(zhuó)歸田園。敘詩(shī)，現(xiàn)在終于離開(kāi)仕途歸耕田園，流露出無(wú)限的欣愉之情。“守拙”一詞，與詩(shī)的開(kāi)頭兩句呼應(yīng)，既是對(duì)“俗”的尖銳諷與否定，又是返樸歸真“愛(ài)丘山”本性的再現(xiàn)。以上為層，寫自己歸耕田園的決心。
方宅十余畝，草屋八九間。寫詩(shī)人歸隱后，只有微薄的產(chǎn)業(yè)，簡(jiǎn)陋的家室，表現(xiàn)了詩(shī)人淳樸的生活，淡泊而又舒暢的心境。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。寫詩(shī)人田居的環(huán)境。屋后榆柳，相互掩映，凝綠于夏，堂前桃李，列植成行，爭(zhēng)艷于春，令人逸興遄飛，心馳神往。
曖(ài)曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 暖曖:模糊不清隱約可見(jiàn)的樣子。遠(yuǎn)人村:遠(yuǎn)處的村莊。村莊是人聚居的地方，所以稱“人村”。依依:輕柔的樣子。墟里:村落。煙:指炊煙?！饘戇h(yuǎn)望之景，靜中寓動(dòng)，一切都呈現(xiàn)出安寧、柔和的情調(diào)。“暖暖”一詞，寫出了輕煙淡霧迷漫飄忽下，鄉(xiāng)村似隱似現(xiàn)的杳遠(yuǎn)景象，極富詩(shī)意。“依依”一詞，畫出了炊煙裊裊中的村落的安閑景象，與詩(shī)人悠然自得的心境完全契合。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。這是主謂倒裝的句子，還原過(guò)來(lái)是“遠(yuǎn)人村暖暖，墟里煙依依”。這種主謂倒裝句是詩(shī)詞中常見(jiàn)的特殊句式。這種倒裝與詩(shī)句的節(jié)奏、押韻都有關(guān)系。從節(jié)奏方面看，“暖暖——遠(yuǎn)——人村”，節(jié)奏是二一二，。讀起來(lái)順口;還原為“遠(yuǎn)——人村—— 曖暖”，節(jié)奏是一二二，就讀不順暢了。從押韻方面說(shuō)，如不倒裝，“依”字押不上韻;倒裝以使“煙”成為韻腳，就能同上文的“田”“間”“前”等相押了。由于詩(shī)人們常用這種例裝句，它也就成為了舊體詩(shī)的特殊句式之一，并從而形成一種特殊的風(fēng)味。運(yùn)用得恰當(dāng)，句子的詩(shī)味似乎更濃一些。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。寫近聽(tīng)之景，以動(dòng)顯靜。“狗吠”“雞鳴”都襯出了田居的寧?kù)o和詩(shī)人怡然自得的心境。以上為三層，寫田園生活的情景。這兩句說(shuō)，歸田以后，因無(wú)世俗雜務(wù)的糾纏，閑暇的對(duì)間就顯得多了。○隱居家中，無(wú)世俗雜務(wù)煩擾，自然清靜。
久在樊(fán)籠里，復(fù)得返自然。 樊籠:關(guān)鳥(niǎo)獸的籠子。這里比喻仕途。復(fù):又，副詞。得:能，助動(dòng)詞。返自然:回到大自然，指歸耕田園。這兩句是說(shuō)，辭官歸田，有如長(zhǎng)期關(guān)在籠中的鳥(niǎo)獸又重返大自然一樣;○用一比喻，其欣喜舒暢之情，溢于言表。“樊籠”句與前面的“羈鳥(niǎo)”“池魚”遙相呼應(yīng);“復(fù)得”句與詩(shī)首二句相綰合。全詩(shī)章法，轉(zhuǎn)承起伏，變化多端，前后勾連，一脈相通。以上為四層，寫重返自然的感受，是全詩(shī)的總結(jié)。